Срещу Амнезия - За филмите на Унгария ГУЛАГ - Блог на филмовия свят
След 1944-45 г. стотици хиляди невинни унгарци бяха отвлечени с „малинов робот“. Съдбата на нашите сънародници, страдащи от съветски лагери, беше тема табу за унгарския филм до смяната на режима.
Вечната зима също следва този път със своята пряма, закръглена история и взискателно реконструиран лагерен живот. Той смесва съотношението между историческа достоверност и измислица по такъв начин, че да достигне до разпространението на знанието и мелодрамата на любовта, но той поема преди всичко ролята на историята на основаването, когато включва историята на хората, отведени в съветските лагери стъпка по стъпка в сцена и картина. Неговата изрична цел е да разкаже историята на колективното страдание през съдбата на младата майка на главния герой, да направи историческата ситуация „преживяваща“. Преследването на тази двойна цел, разказът за историческа трагедия и изграждането на мелодраматична нишка се отслабват и потушават понякога проблясващото напрежение, присъщо на лагерната любов. Следователно „Вечната зима“ функционира по-малко като иновация на лагерните филми, а по-скоро като добра илюстрация на унгарските аспекти на света на ГУЛАГ.
Докато унгарският филм работи по дълго табуираните теми на историческите повратни точки (50-те години на миналия век, революцията от 56 г., Холокоста и Втората световна война) от 60-те години на миналия век, с различни резултати в зависимост от политическите обстоятелства, цивилното население, затворено в Съветският съюз трагедията му остава неразкрита зона за игрални филми не само в режима на Кадар, но и след смяната на режима. Следователно, във връзка с филма на режисьора Атила Сас и сценариста Норберт Кьобли, си струва да разгледаме въпроса: каква е причината, поради която толкова много време е минало между исторически събития, които са осакатили хиляди животи и са го донесли в популярната памет?
Приложени политики на паметта
10-12 хиляди депортирани унгарски жени (5-6% от пленното цивилно население). Един от тях беше главният герой на Вечната зима, Ирен, който беше откаран от швабско село през 1944 г. за „малка работа“, „триседмичен добив на царевица“, по време на етническо прочистване - той можеше да се прибере у дома само години по-късно. Нейната история е разгърната от сюжета на игралния филм, но моментите на нейната съдба може да са познати от разказите на документалния филм на Шандор Сара, двадесет и пет години по-рано, Унгарски жени в ГУЛАГ. Вечната зима създава приемствеността на миналото, по-старите и по-новите форми на памет се обединяват, личните спомени подхранват историята на игралния филм.
Преглеждайки обаче промените в паметта на ГУЛАГ в Унгария, откриваме поразителни фазови закъснения в паметта на паметта. Голгота на депортираните започва през 1944-45 г. с появата на съветските власти в Унгария и не свършва в средата на 50-те години, когато се завръщат у дома. Оцелелите продължават своята Голгота не само поради недоверие към тях, наблюдения и откази по време на работа, но и защото трябва да се затворят с несправедливостта, която са били принудени да слушат дълго време. Следващите 35 години са период на пълно (мълчание) мълчание, мнозина дори не смееха да кажат на членовете на семейството си за отвличането им.
Лично покритие - документални филми
Когато социалната памет и историческите документални филми бяха изключително интензивно преплетени от втората половина на 80-те до началото на 90-те, бяха направени два основни филма за „говореща глава“ за хора, посетили ГУЛАГ. Концепцията за „малинов робот“ дойде в унгарското обществено мнение по това време, отчасти благодарение на годините на изследователска работа на братя Гуляш. Във филма, представен през 1989 г., петима бивши левенте (членове на бригадата Бакони), живеещи в Дудар, и реформиран пастор от Закарпатие разказват на своята Голгота. Ужасният живот на невинните влачени в съветския лагер продължи 9-10-11 години и малките подробности на ада бяха разкрити за първи път пред публика в този филм след много десетилетия.