Средновековни араби и перси за чернокожите, eRebus
През 410 г. германският вестгот Аларих ограби Рим и унищожи Западната римска империя със своята армия. Източната империя издържа, но нейният интелектуален живот пресъхва през 6-ти век, когато император Юстиниан затваря атинските училища и учените се преместват в Багдад. Европа се потопи в тъмните векове, продължили около 600 години. През това време мюсюлманските цивилизации процъфтяват в Месопотамия (съвременен Ирак) и Иран. Тези цивилизации притежаваха роби, принадлежащи към различни етнически и расови групи, включително чернокожи, които бяха закупени главно от Занзибар, остров край бреговете на Източна Африка.
Следователно арабите и персите са били запознати с чернокожите и понякога са писали подробно за тях. Тези описания бяха почти винаги отрицателни и много в Близкия изток все още имат ниско мнение за чернокожите, чиято имиграция обикновено се обезкуражава.
Американската учена Мина Саутгейт обобщи със свои думи характеристиките на чернокожите, които най-често се отбелязват от писателите от Близкия изток: „И в арабски, и в персийски писмени източници чернокожите са обвинени в глупост, измама, разврат, малодушие, сексуална необузданост, грозота и външност позор, прекомерна веселост и страст към храна и напитки ”. Тя също цитира директно от редица източници.
Паметник на Ибн Халдун в Тунис.
Известно е, че първият арабски учен, който отбелязва ниската интелигентност на чернокожите, е ал-Джахиз († 868 г. сл. Н. Е.), Който пише: „Ние знаем, че жинджиите [източноафриканските черни] са най-малко интелигентните и разумни от всички хора и по-малко всички са в състояние да осъзнаят последиците от действията. " Ал-Джахиз също заяви, че „въпреки своята глупост и безгранична глупост и глупост, земно възприятие и порочни наклонности, те обичат дълги речи“. Той прави следното заключение: „Зинджи са като гарвани сред хората, защото те са най-лошите сред хората и от всички същества се открояват с най-порочния характер и темперамент.“.
Век по-късно Макдиси (известен още като Мукадаси, процъфтяващ през 966 г.) пише, че „африканците са чернокожи хора с плоски носове, къдрава коса и малко интелигентност“. Арабски географ от XII век. Мохамад ал-Идриси описа черните като „невежи и с умствени увреждания“, добавяйки, че „те станаха известни със своето невежество; учени и изтъкнати мъже са почти непознати сред тях и техните царе добиват представа за управление и справедливост само от историите на образовани гости от север “.
Друг арабски учен, Ибн ал-Факих ал-Хамадани (ок. 903), пише: „Хората в Ирак ... не се раждат, сякаш са преекспонирани в утробата и овъглени, така че детето се ражда почти черно, зловонно, с къдрава коса, криви крайници, опорочени умове и порочни страсти, като тези на източноафриканците, сомалийците и други чернокожи, които са като тях. Иракчаните не приличат на недопечено тесто или прегоряла кора, но изглежда са в средата. ".
Тези наблюдения се отнасят до чернокожите от Източна Африка, с които арабите са били най-запознати, но те също са знаели нещо за чернокожите от Южна Африка. Известният полимат Ибн Халдун (1332-1406) пише: „На юг няма цивилизация в истинското значение на тази дума. Има само живи хора, които са по-близо до тъпите животни, отколкото до интелигентните същества. Те живеят в гъсталаци и пещери, хранят се с билки и сурово зърно. Те често се хранят помежду си. Те не могат да се считат за човешки същества ”.
