Срамно-червена-културна-история-на-смущение - SWR2
SWR2 знания. От Патрик Батарило
В нашето общество, подредено за успех и оптимизъм, неудобството и срамът често се разглеждат като проклятие - твърде добре обучен морален рефлекс, корсет на нашето суперего. Срам и срам - отървете се от това. Но какво все пак е смущение, собствено, но също и на другите - и за какво може да ни послужи? Може ли животните да се срамуват? Има ли общества без срам?
(Производство 2015)
Срамът и срамът придружават хората по целия свят цял живот, различно е само това, от което човек се срамува. В Япония трябва да мъркаш, докато ядеш, в Германия е доста неудобно. Но същото важи навсякъде: колкото и да са неудобни, смущаващите моменти са важни за нашето развитие.
Йорг Ветлауфер работи като историк в Академията на науките в Гьотинген, наред с други неща, той изследва срама и притеснението. Няма култури, които да са свободни от чувство на срам - дори в Африка или на островите в Южно море, към които копнееха изследователите от миналите векове. Често с мисъл за снимки на безсрамни народи.
Срам и образ на себе си
Но смущението и срамът нямат нищо общо с произхода, а със самообраза - и сравнението с образа на другите, начина, по който другите хора ни гледат. Следователно неудобството е пощадено само от един тип човек - а именно тези, които не могат да си представят себе си в очите на другите.
Така че смущението е признат отличител на това да бъдеш човек. Физически признаци, които приличат на човешко смущение, се срещат и при животните. Например, когато животното отклони погледа си или се направи малко. Кожата на животните също може да се зачерви. При приматите, като шимпанзетата, „прото-срамът“, вид предварителен или архетип на срама, служи за консолидиране на социалните йерархии.
Кой е?
От еволюционна гледна точка обаче срамът пое друга по-важна функция от потвърждаването на йерархията. Срамът служи за адаптиране на индивида към групата, в която живее, и към стандартите, които се прилагат в нея. Срамът мотивира индивида да си сътрудничи с другите. Той гарантира, че хората действат предсказуемо. Поне като правило.
Изследванията на бебета показват, че децата се нуждаят от погледа на майка си почти повече, отколкото от гърдите си. Детето иска да се отрази в погледа на майката, да научи нещо за себе си. Те искат да изпитат, че някой друг е надеждно до тях, като обръща внимание на техните нужди и реагира на тях. Той търси „отразяващия с любов блясък в очите на родителите“, както казва австро-американският психолог Хайнц Кохут.
Смущение - глобално
Възпитава срам. Не само в семейството, но и в обществото. Френският философ Анри Бергсон изгради цяла теория за хумора върху този тип смях: смях в услуга на социалния контрол, на поучително унижение пред всички. Смехът като отмъщение на обществото, както пише Бергсон. Защото в много култури принадлежността към група е най-важната ценност.
В Англия хората избягват да отварят подаръци пред други хора. Никой в Германия няма да се смути - китайският начин на работа с подаръци, от друга страна, може да бъде. Етикетите с цените определено трябва да останат там. Все пак искате да покажете какво сте инвестирали!
В някои африкански страни хората се държат за ръце или кръстосват крака, докато говорят.
Забавление или нараняване на личността
Трябва ли да ядем чинията празна - или не? Това може да доведе до смущение в Германия или Франция - в зависимост от това какво означава празната чиния: смущаваща лакомия или изпълнение на кулинарни задължения.
Тогава има и изречението: Но ти наистина си дебел! Поне в някои азиатски страни не е нужно да се смущавате, когато домакинът ви поздрави така. Предполага се като комплимент - в общество, което все още познава глада.
Срамът и притеснението остават в интернет и днес - неописуемо дълго време. Например в портали, където можете да заклеймите хора в собствената си среда, от бивши приятелки до уж опасни съседи, като портала "Rotten Neighbor". Или във Facebook, когато тийнейджърите качват снимки за забавление, които показват приятелите им пияни или дори голи. Това може да има сериозни последици, включително самоубийство.
Предаването на модерността
Толкова често, колкото днес има оплаквания от нарастващото безсрамие на нашето време - всъщност срамът и притеснението присъстват в нашето общество както винаги. Не само в интернет. В миналото хората се срамуваха, защото не отговаряха на очакванията на другите - днес, защото не отговаряха на собствените си очаквания. Самооптимизацията е ключовата дума на времето.
Ученето през целия живот и самоусъвършенстването естествено крие и възможности през целия живот да се провали пред себе си и пред другите. Където преди се срамувахте, защото бяхте твърде зает със себе си, днес се срамувате, защото сте твърде малко загрижени за себе си - и за пореден път не успяхте, йога, време с приятели, време сам, спорт, любов, Медитация, опера и собствен блог след два часа след работа.
Срамът ни прави хора
Ако трябва да живеем със срам и смущение - как да се научим да се справяме с чувствата на срам възможно най-добре?
Веднъж Фридрих Ницше го изрази по следния начин: „Какво е най-човешкото за вас? - Да спестите срам от някого.“ Можем да го направим и за себе си?