Списанието на; Ирина Хорочунова Киев в; немско време
Столицата на Украйна е била окупирана от германски войски от 19 септември 1941 г. до 5 ноември 1943 г. в продължение на 778 дни, през които сътрудник на Киевската градска библиотека Ирина Хорочунова продължава да пише вестник, започнат през 1937 г. и завършен през 1944 г. Това историческият документ е представен под формата на десет файла с по 100 до 200 листа, за щастие, съхранявани в Националния архив на Украйна под препратка Тетрадки в Киев [1]. Можем само да се възхищаваме на колосалната преводаческа работа и изключително прецизни анотации, извършени сами от френския академик Борис Черни.
Ирина А. Хорочунова, Карнет де Киев 1941-1943. Дневник на руски библиотекар по време на германската окупация. Представен, коментиран и преведен от руски от Борис Черни. Предговор от Жорж Бенсусан. Мемориал на Калман Леви/Шоа, 601 стр., 28 €
От Киев до германско време историята е регистрирала избиването на 34 000 евреи на 29 и 30 септември 1941 г., десет дни след влизането на Вермахта, в дерето Баби Яр. Убийството ще продължи до края на окупацията, но на 29 септември 1941 г. нацистите постигнаха подвига на унищожаването на 22 000 евреи за един ден. Това клане, дори близки свидетели едва ли могат да повярват, че е извършено, толкова необичайно изглежда, включително в исторически антисемитска земя. По отношение на Баби Яр, за чиито разстрели се знае, че са непрекъснати, Ирина Хорочунова отбелязва в четвъртък, 2 октомври 1941 г .: „Случвало ли се е нещо подобно в историята на човечеството? Никой дори не би могъл да си го представи. Вече нямам сили да пиша, вече не е възможно да пиша, не е възможно да разбера [...] Това е така. И ние продължаваме да живеем, да дишаме. И не успяваме да разберем защо е по-вероятно да живеем, защото не сме евреи. "
В Съветския съюз известната поема на Евгений Евтушенко, кръстена на мястото на клането, наруши тишината по време на краткия период на хрушковската размразяване [2]. Той наистина не наруши табу, въпреки че подчертаването на еврейските страдания все още едва ли е в ред, но мълчанието: съдбата на евреите беше обхваната от огромната трагедия на Втората световна война. Баби Яр е доказателство за участието на Вермахта (който си проправи път в Африка с първия геноцид през ХХ век, този над Херерос, напълно правилно напомня историк Жорж Бенсусан в предисловието си.) За престъплението, за което Аушвиц се превърнете в метонимията. (Ще отбележим мимоходом, че този мит за Вермахта - и за германската дипломация - е невинен, тъй като невежеството в процеса на унищожаване на евреите е най-лошият мит, създаван някога от официалната история. Не на Изток, където историята е била написана под наблюдение, но в Западна Германия, която искаше да бъде образец на преоткритата демокрация [3].)
Нека затворим скобата. Ирина Хорочунова не е еврейка, не е украинка, дори не е библиотекар, но ще бъде наета като такава по време на германската окупация и произхожда от руско аристократично семейство, станало жертва на съветския режим. Това я прави неочакван свидетел, тъй като тя ще остане на място и ще записва всичко, което вижда и чувства - чака, както се надява, Червената армия да спаси Украйна. Неговото състрадание се отправя към евреите и съветските затворници, които Вермахтът буквално оставя да умрат от глад и студ на крака зад бодлива тел, докато вият до смърт и всяка помощ е забранена и незабавно наказана. Ирина отбелязва как някои от населението бързо си сътрудничат. Като цяло в крайна сметка се примиряваме с изтреблението на евреите. „Хората променят отношението си със забележителна скорост, истински хамелеони! ", Възкликва тя от началото на окупацията.
Един от първите германски укази уточнява, че само чехословаци, украинци и германци могат да се ползват с всички права. Останалите (руснаци, поляци и други националности) принадлежат към категорията на долната раса. Фолксдойчите, потомци на немски заселници, поканени от Катрин II през 18 век, сега съветски граждани, с готовност се поставят в услуга на окупатора. Самата тя ще бъде принудена да го направи: би ли могла да откаже да работи в заведение, управлявано сега от германец, който ограбва колекциите? Тя има малък избор и именно от тази „привилегирована“ позиция тя ще опише ежедневната ситуация. Освен това много често библиотеката е празна и Ирина Хорочунова си спомня „думите на Ленин относно факта, че стойността на библиотеката не се измерва с броя на инкунабулите, които тя съдържа, а с това на нейните читатели“ ...