Софрология
Въведение в методите за релаксация

Поле Верн и д-р Бернард Ауриол
Ако софрологията беше определена като „Наука за състоянията на съзнанието и за методите, позволяващи модифицирането на тези състояния », Би могло да се каже, че тази работа е изцяло посветена на софрологията. Но дали тя е само това ?
През 1960 г., желаейки да се дистанцира от хипнозата (която той практикува перфектно, но която му се струва, че е атака срещу човешката свобода), Алфонсо Кайседо, основател на метода, предлага тази дума, заредена с „ново значение: Софрология от гръцки " sos "(Хармония)," Френ "(Дух)," лога »(Проучване) изследване на съзнанието в хармония [1]. Съвестта за Caycedo е интеграция на всички човешки функции. Софрологията за пръв път заимства упражненията си от хипноза и техники за релаксация на Запада (по-специално Автогенното обучение на Шулц и методът на Якобсон), но скоро става оригинална.
Първият роден от клоновете на софрологията: медицинската софрология предлага методи за терапия и за профилактика на заболявания. Тук заболяването се разглежда като инцидент в биологичната програма, залегнала в основата на човешките структури. Следователно пациентът или ученикът ще могат, благодарение на метод за обучение на личността, да събудят своите структури и положителните си сили, той самият ще намери решенията на своите проблеми.
Няколко години по-късно Кайседо разработва техника за усъвършенстване за малки групи, използвайки определени динамични процеси на ориенталски техники: динамична релаксация.
И накрая, в Париж, през 1974 г., с колективно обучение по софрология, Кайседо реализира мечтата си за социални действия. Новият метод е насочен към здравия индивид в масата. Този трети път - без разлика на държава, раса, политика или религия - изучава силите, които съставляват социална хармония (тъй като и човешките групи могат да бъдат „болни“ [2]).
1. КАКВО НЕ Е СОФРОЛОГИЯ
- нито хипноза с друго име. Днес хипнозата е глава от софрологията. Софрологията има свои собствени техники, своя семантика, свои концепции и цели;
- нито източен метод за освобождение; тези методи често изискват философска и/или религиозна ангажираност;
- нито парапсихология, наука за паранормалните явления: по-стари от софрологията, нейните цели са различни [3] .
2. КАКВО Е СОФРОЛОГИЯТА
Софрологията изучава човешкото съзнание, започвайки от нови концепции. Той установява разлика между понятията за нива и състояния на съзнанието: нивата са количествени модификации в смисъл на свръх яснота или затъмнение, заявява качествени модификации (вж. Диаграма). В тази перспектива човешкото същество еволюира или в обикновено състояние на съзнание, уж "нормално", или временно или окончателно в състояние на патологично съзнание (от невроза до психоза, без да забравя всички известни психиатрични възможности), или друго, той засилва положителните елементи на личността му и постепенно осъществява достъп до софронното съзнание [4] .
(диаграма на състоянията и нивата на съзнанието според софрологията (стр. 69))
Софронизацията е основното упражнение на метода. Но как да модифицирам състоянията на съзнанието? Тук Изтокът ни дава своята мъдрост (Шулц вече я е използвал), за да живеем тялото си, чрез пробуждането на усещанията, контролирания мускулен тонус, е равносилно на балансиране на ретикуларната функция и да намерим пътя на хармонията след вътрешна истина.
Софрологът първо прави „съюз” със своя ученик: обяснение на метода, очаквано време, договорена цена [5]. Софронизацията започва с просто отпускане, което има тенденция да модифицира мускулния тонус и нивата на съзнанието, като субектът изоставя обичайната си бдителност, за да слезе "до ръба на съня" на софроминално ниво. Меката и убедителна дума на монитора, logos terpnos [6], му помага да открие състоянието на „жизненоважна хармония“ на софронния свят. След това вниманието се фокусира върху "свободно и приятно изображение", преди да завърши с
изход »много бавно.
След по-малко от десет сесии ученикът ще може да се усъвършенства. Той ще практикува всяка техника у дома в продължение на една седмица, два пъти на ден, десет минути сутрин и вечер. Ученето е бързо:
1. чрез строго, но персонализирано програмиране на методите,
2. чрез записването им на магнитна лента.
От втората седмица софрологът обучава студента на една или повече процедури, адаптирани към различните възникващи ситуации:
1. положителната ситуация може да бъде подсилена чрез осъзнаване на гравитацията (произтичаща от мускулна релаксация), циркулационни усещания (топлина, сърдечен ритъм), „свободно и нежно“ дишане, топлина в коремната област, свежестта на челото. Извлечени от Шулц упражнения, най-широко използвани и изненадващо ефективни за цял набор от проблеми от неразположение до психосоматични и невротични разстройства [7];
2. Ако е необходимо, тогава предлагаме обучение по друг метод, а именно:
- софро прогресивно приемане (образ на бъдещето). Тя ви позволява да се обусловите от негативните елементи на съществуването: опасения за раждане (Aguirre de Carcer), подготовка на спортисти за състезание, студенти за изпитите си и т.н.
- софро лиминална защита (съзнателно синхронизирано дишане с концентрация върху дума, предизвикваща спокойствие);
свързан с правилна стойка, ви позволява бързо да заспите;
- софро-сензорна субституция (промяна на едно усещане за друго), добре позната на зъболекарите за премахване на болката, както и в акушерството, при фобиите и др.;
3. могат да се предложат и други курсове: софронизации, свързани с мускулно напрежение, дишане, масаж. Определени методи, използвани от психиатри и психолози, позволяват отдалечените спомени да се припомнят, първо свободно, след това по систематичен и положителен начин. Софрологията преоткрива - след Ориента - ролята на образа за себе си. Въображението ще бъде освободено в асоциативни мечтания. Миналият живот, мечтите, бъдещите ситуации, интегрирани в настоящия живот на съзнанието, мобилизират неподозирано богатство. Обученият човек става по-свободен и креативен. В края тя практикува личен метод, записан или не.
Много често, след простата софронизация и софронизацията, активирана от Автогенното обучение, на ученика се предлага да практикува динамична релаксация в малка група.
4. КАКВО Е ДИНАМИЧНОТО РЕЛАКСИРАНЕ НА CAYCEDO (R.D.C.) ?
Това е психофизична техника, която Кайседо започва да развива след дълго пътуване до Индия и завършва две години по-късно при завръщането си от пътуване до Япония. Разделен е на три степени, като първият реализира софронен подход към малко известни техники на раджа йога; втората степен, софроничен подход към определени будистки дихателни техники; третата степен, софроничен подход към японския дзен.