Социалният състав на староруското Вече - Вече като държавна институция на староруската държава

Социалният състав на староруското вече

Социалният състав на вече причинява, може би, най-големи различия и разногласия сред изследователите.

Освен това И. Я. Фроянов подчертава, че във вечерните срещи „не само граждани, но и селяни взеха участие“ [6].

И АЗ. Фроянов се позовава на мнението на Н.А. Рожков, че селяните също могат да участват във вечерни срещи. При по-внимателно разглеждане обаче се оказва, че Н.А. Рожкова не беше толкова за реалното участие на свободните селяни, а за потенциалната, но най-често неосъществима възможност за такова участие: „Крестьянското население на практика не се интересуваше от запазването на вечето, защото в по-голямата си част беше лишено от реална възможност да присъствате на вечерни събирания ”. [2]

Така че дори да приемем възможността за участие на селяни във вечерни срещи, ще трябва да признаем, че в действителност вече е било градска институция на властта.

За разлика от цитираните и близки до тях гледни точки, П.П. Толочко, който изучаваше древен Киев, вярваше, че институцията на вече "никога не е била орган на демокрацията, широко участие на демократичните нисши класи в управлението". [5] В.Л. Янин е най-добрият ценител на древен Новгород. Общото градско вече на Новгород Велики, смята той, е „изкуствено образувание, възникнало въз основа на представителства на Кончанск“, в което в ранния период на своето съществуване са участвали 300-400 собственици на градски имения. Тогава Вече обединява „само най-големите феодални господари и не е национално събрание, а събрание от властващата класа“. По-късно, „с образуването на пет края, броят на вечните може да се увеличи до 500“. [2]

---