СНИМКА Посланието "Семейно училище", проведено в Кугир "Събуди ума, чисто сърце!" „Вестник Unirea
ССъбота, 3 март 2018 г., в църквата "Светите трима йерарси" в Кугир се проведе модул "Здраве и вяра" с подкрепата на г-жа Д-р. Лавиния Брату, професор в Университета по медицина и фармация "Виктор Бабеш" в Тимишоара.
Този първи модул от националния проект „Семейно училище“, организиран на местно ниво от енорийския свещеник Йоан Кандеа, продължи прилагането на понятията за здравословно хранене, достъпни през миналата година, понятия, фокусирани върху консумацията на зеленчуци (леща, боб, моркови, цвекло домати, грах), зърнени култури (просо, ръж, ечемик, овес, пшеница) и различни плодове, всички богати на фибри, минерали и витамини, така необходими на организма, особено сега в Великия пост, когато липсва животински протеин. Представен по интерактивен и достъпен за присъстващите начин, модулът предоставя постоянно информация за здравословното хранене и здравословния начин на живот, присъстващ в томовете за гости - „За промяната, простотата, здравето“ или „Храна за ума, душата и живот “, с увещанието на светите отци за периода на поста, в който се намираме:„ Събуди ум, чисто сърце!
Като се започне от древния девиз „Mens sana in corpore sano“, който включва уместна, но не непременно реална дихотомия, както и крехката и непълна дефиниция на здравето, дадена през 1946 г. от Световната здравна организация като „държава“ напълно благоприятни физически, психически и социално “, г-жа д-р Брату уточни, че те не включват духовното измерение, състояние, систематично изключвано от материалистите. Добре известните дуализми са пресекли злото през цялата човешка история доброто на злото, физическата реалност на психическото/духовното измерение, видимия свят на невидимото, свещеното на нечистото, Ин на ян, мъжкото женско.
Философи, чрез метафизичния дуализъм на Платон (вж. Теория на формите/Федон), Аристотел (Аргументът на третия човек/Метафизика) или дуализмът на Декарт, който локализира резиденцията на душата и мястото на мисловното формиране в епифизата (, Cogito ergo sum! ''/"Размишления върху първата философия"), направи радикално разграничение между материя/тяло и ум/душа, дихотомия, която легна в основата на християнската теология. Тогава физикализмът, тясно свързан с материализма, се приближи до по-сложни идеи, за да обясни, а именно антиматерията, двойствеността на светлината като вълна и частица, квантовите енергийни полета, които взаимодействат с частиците чрез сили, които не са непременно активни, но потенциални.
Законите на класическата физика не знаят и не могат да обяснят как работи умът, как е възможно нематериалният ум чрез мисли например да въздейства върху материалното тяло и обратно? Междудисциплинарни невронаучни, медицински, психологически, неврологични или квантови физически изследвания, проведени в страната и в международен план за „проблема на взаимодействието“, показаха, че съществуват връзки между здравето и психическите или емоционални блокажи, между мислите, които заливат умовете ни и тяхната енергийна агресия. върху различни органи, както и видимото влияние на молитвата, медитацията, алтруизма върху състоянието на духа и тялото на ниво системи, органи, молекули, PH или дори ДНК.
,Защо е добре за вас да правите добро? “, Пита Дейвид Р. Хамилтън в книгата си ... защото добротата, състраданието, прошката, любовта, всички тези енергийни състояния на силни вибрации, носят големи промени, включително химическото ниво в тялото. Добра дума, облекчение, добро дело, молитва, изречена за нуждаещ се, е доказателство за доброта, доказателство, което е станало видимо, например в преживяванията върху вода, направени от Masaru Emoto (Водна памет) или е доказателство, че следвате съвета Библия: „Обичайте ближния като себе си!“ (Матей 22:39) и останете верни на трите божествени дарби: „любов, надежда и вяра!“ (1 Коринтяни 13:13).
Проф. Николае Паулеску, откривателят на инсулина, заяви: „Що се отнася до мен, заявявам ясно и ясно, че съм толкова сигурен в съществуването на душата, както и във всяка друга истина, доказана от експерименталната наука. И това не е просто убеждение, а дълбока, научно придобита вяра “. Професоре Джордж Литачек, основателят на анестезия ATI, заявява, че "Вие спасявате пациента не само с лекарства, но и с психиката. А психиката има нужда от вяра.".
Проф. Д-р Дулкан Константин, автор на книгата „Matter Intelligence“, разказва за механизмите, които отключват заболяванията в организма, негативните мисли, вредната роля на стреса върху имунната система. За борба с негативните мисли, независимо от техния произход, о. Теофил Параяну препоръчва постоянно молитва, избягване на страстите, самонаблюдение, умножаване на добри мисли, активно участие в светата литургия, както при реална среща с Христос, не само като отметка от духовна дейност. Животът в съответствие с моралните или религиозни предписания, на които сте се придържали, носи състояние на психическо и духовно здраве: това, което смятате, че трябва да бъде в съответствие с това, което казвате и какво правите!
В тази връзка Майкъл Рос и Гордън Олпорт анализират в "Психология на предразсъдъците и дискриминацията" степента на религиозност на хората, показвайки, че религиозната мотивация може да бъде външна, съответно тези, които използват религията, за да получат различни предимства, тези хората показват твърдост, ниска отговорност, лоши взаимоотношения в семейството и обществото, обвинения в болест, депресия към самоубийство, ниско самочувствие или преувеличена гордост, докато хората, които наистина вярват и се стремят да живеят според вярата те са отговорни в семейството и обществото, те са дисциплинирани, те проявяват състрадание, алтруизъм, техният модел на живот е Богородица или Исус Христос, те смирено получават всичко, което се намесва в живота им, като от божественост, както трудности, така и успех.
Втората част на модула донесе 21-дневното предизвикателство за участниците в модула, които чрез упражнение на самоанализ бяха поканени да погледнат в собствения си начин на живот какво може да доведе и по този начин през цялото това време да уважават направения избор: да не по-критичен, да не осъждаш другия, да не тормозиш, да не се ядосваш, да не мислиш лошо, да правиш добро дело, да казваш молитва за някой друг всеки ден, да не се поставяш пред другите, да се опитваш да не все още контролирате всичко. Каквато и стъпка да изберете да изкачите, тя изисква момент на самоанализ, лична дисциплина, емоционален, морален, физически, духовен самоконтрол.
Следователно образованието за хранене за здраве беше свързано с вярата, духовното издигане на ума към бдителност, приведено в съответствие с чистотата на сърцето или както д-р Брату предаде думата на монасите: „Имате възможност в тези дни на пост с благословия да ви поставим на правия път. "