Следвайки нашите думи ... - блог на TINTA
В света на езиците I.
Разследването на произхода на много от нашите думи е толкова вълнуващо и интересно, колкото всеки детективски роман. Работата на думата учен и главния детектив също е подобна по това, че добронамерените неспециалисти често се занимават с всеки занаят. Така че след това нито частните детективи, кандидатствали за лаврите на Шерлок Холмс, нито етимолозите, които са се натъкнали на нея. И все пак никоя от професиите не е лесна за усвояване. Лингвист, занимаващ се с развитие на думи, трябва да знае поне толкова, ако не и повече, от майстор-детектив, който е отличен в своята професия. Без задълбочени познания по лингвистика, лингвистична история, фонология, семантика, културна история, етнография и обширни езикови познания може да се постигне много малко при разследването на произхода на думите.
По време на изследването на произхода на унгарските думи бяха разкрити редица интересни културно-исторически обстоятелства. Няколко от тях с основание могат да претендират за най-голям интерес. По-долу ще съберем няколко поучителни формулировки.
Започваме този прибързан букет с нашите фино-угри, оттук и най-древните ни думи. Думата ни хляб, която първоначално означаваше „каша“, ни връща в епохата на фино-угорската древна култура. Най-старите думи от нашето коневъдство са от угърски произход (кон, седло, спирачка, стреме и др.), От което можем да заключим, че нашите предци са били конни хора дори в най-ранните времена. - По това време унгарците се издържаха от лов и риболов. Лък, нерв, стрела, колчан, засада и др. думите ни сочат към този древен лов. Другото основно занимание на нашите предци беше риболовът. Риба, лодка, дървеница, платика, мрежа и други наши думи запазват спомена за това. Нашата дума стена първоначално не означаваше отстрани на къщата, а означаваше бастун, използван за риболов. Още по-древен начин за получаване на храна, събиране, може да се изведе от нашите древни думи като череши, пчели, мед, просо, корени, пъпки, ягоди (за които дълго се смяташе, че са поети от германския Erdbeere). Нито нашата дума къща идва от немския Haus, тъй като езиковите исторически и сродни данни показват, че думите „къща“, „хижа“ или „палатка“ в свързаните фино-угорски езици съответстват точно на унгарската къща. Нашата дума Земя също няма много общо с германския фелд. Много по-вероятно е тази дума да е производно на съществителното нагоре, нагоре.
Някои елементи от нашия речник също дават новини за религиозните вярвания на нашите предци. Така напр. първата част от нашата дума лучена глазура съдържа стара дума, която означава ‘дявол, гном, болестотворен дух, гигант’. И нашето свидетелско слово свидетелства, че религията на нашите предци е била шаманизъм. В подножието на този глагол, както и със свързаните с него глаголи скриване, дрезгав, ревящ, мостовиден, лежи съществително, което означава ‘топлина, топлина’, с което най-близките ни роднини, вогулите, обозначават топлина, слизаща от Бог. Това е така, защото шаманът се скри, тоест зашеметен, влезе в екстаз, като се наведе над издигаща се пара или дим, докато обвива лицето и тялото си, или се крие в палатка или хижа, напълно затворена за външния свят и пълна с пара.
Неговите думи, които не са взаимствани от нашия език, но оригинални, ако не винаги древни, включват думи на импулс, думи на имитация и звукопис, думи на детски език и думи на призвание и овчарство на животни, много тясно свързани с имитатори на звук. Може би само няколко души, които не са професионалисти, знаят, че думата ни за коте е cic-cic! идва от приканваща дума, мацката също! csib! чип-чип! произлиза от диалектната животична призоваваща дума, пиле и csire-csire! Нашите думи патица, рука, пуйка, свиня, гъска също са от такъв произход.
Нашата дума за коте е cic-cic! идва от приканваща дума
Зъбна копеле или насекомо - дума за обновяване на езика
Тя не беше съвсем оформена по този начин, но в крайна сметка нашата дума баня също беше образувана от две думи, което е погрешно изваждане от старата Йов-майка, т.е. „бабин“ състав, който, правилно анализиран, е колкото майка на работа (= по-добра). Нито всички знаят, че нашата детска дума е композиция, чието първоначално значение е „бебешко смучене“. Можем да намерим и корена на стария, но оттогава изчезнал глагол в нашата гръдна дума.
Нито се интересуваме от думи, които са резултат от погрешно четене. Нашата дума се основава на печатна грешка. Това няма нищо общо с нашата основна (главна) дума, както мнозина биха си помислили, но е ляво производно на думата текст (т.е. шапка). В миналото буквата s се пишеше като ſ в началото на думата. Изданието на речника на Калепин, публикувано през 1585 г., включва като печатна грешка текст вместо текст, който, предвид току-що казаното за тези две букви, не бива да ни изненадва. След това другите ни речници поеха и разпространиха тези „красиви“ и „стари“ думи без никаква критика в продължение на около триста години, които обаче можеха да се вкоренят само в нашия литературен език, живият език никога не прие.
В изданието от 1912 г. на речника на Калепин от 1585 г. [!] Той посочи грешната форма на думата
Нашата дума за развъждане се разпространи от същия речник, също като печатна грешка - вместо разплод, който би трябвало да стои там като унгарското значение на латинския гений. Нашата дума траур възникна от погрешно четене на стария траур, траур. Грешката е допусната от Ендре Хорват през 1831 г. в стихотворението си за Арпад. Изкуплението ни се роди от подобно неразбиране на този поет. Хърватски - забравяйки или не знаейки, че думата в нашите кодове често се пише - чете буквално глагол, написан, но предназначен да бъде заплашен (което означава ‘горко’), и вярвайки, че е открил стара, но забравена дума, тази дума е включена то в поезията му в стар стил на писане. Оттам глаголът, роден при тези особени обстоятелства, след това се разпространява. (Нито е без значение, че нашият глагол е изгубен, той е причинен от вика „Уви!“, Т.е. „губя“.)
Е, нека да преминем към нашите нови думи сега. Всяка нация е влизала в контакт с други народи през цялата си история, поучавайки се от тях и поемайки много от техните думи. Така че нашите предци също са взаимствали много думи от други народи. Определени ирански и вероятно древносирийски думи на проникване дори проникнаха в езика, който беше общ за фино-угрите по времето на съжителството на фино-угрите. И когато нашите предци, отделени от фино-угорската общност, мигрират на юг и след това на запад, те също влизат в контакт с алани и перси. Споменът за тези взаимоотношения се запазва, наред с други неща, от нашата дума дама, под която е думата новодошъл, а първоначалното му значение е ‘любовница, принцеса, кралица’. Нашата дума мост също е от алански (осетински) произход. Въпреки че унгарците никога не са били съседи на персите, номадските ни предци трябва да са контактували с персийски търговци. Тези отношения се доказват от панаира, получен от Персия, нашата дума чака и може би звучната дума на нашия език от персийски произход, чието първоначално значение може да е било „мелодия“.