След коментар на Исус

„И когато хората бяха призовани при него, той им каза: Който дойде след мен, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и да ме последва.

коментар

Защото всеки, който ще спаси живота си, ще го загуби, а който загуби живота си заради мен и благовестието, ще го загуби. Защото каква полза за човека, ако спечели целия свят и загуби собствената си душа? Или какво би могъл да даде човек в замяна на душата си? Който ще се срамува от мен и от думите ми в този блуднически и грешен народ, от него ще се засрами Човешкият Син, когато влезе в славата на своя Отец със светите ангели. "(Марк 8: 34-38)

Пост, сдържаност, смирение - означава себеотрицание. Защото всъщност самоотричането включва отказ от нечии желания. От вкусна храна, до прекомерна грижа за себе си. Никога няма да обичаме другите хора, стига да се обичаме прекалено много и да свързваме всичко със себе си. Защото няма да можем да обичаме този, който е повишен да работи в позиция, която ние искаме за себе си.

Кръстът, в този контекст, който всички знаем, е един вид съдба, нашият път в живота - с всичките му трудности. В горните стихове това, което следва („който иска да загуби душата си, ще я загуби“), се отнася преди всичко за онези, които биха били убити заради вярата си в Христос. Думите на Спасителя ги подготвиха за приближаващото преследване. Срамът за Исус и Неговите учения означаваше скриване на християнската вяра от преследвачите.

Но всяка дума, казана от Исус, е валидна днес. Ето защо Той ни каза: „Небето и земята ще отминат, но думите Ми няма да отминат.“ (Марк 13:31). Днес много хора свикнаха да вярват, че религията е толкова съкровен въпрос, че не е необходимо другите да знаят дали и как вярваме, вярата като въпрос на интимност ме кара да мисля за жертвата на Спасителя, която изобщо не беше нещо лично и интимно. Може би затова се казва, че всеки от нас има кръст за носене, защото всъщност не е частен и защитен от очите на света, от друга страна не мога да си представя, че другите неща в живота ни, които ние считаме за интимни, са незабелязани от другите. семейство или приятели, защото бихме сметнали тези отношения за твърде лични, за да ги изложим.

Когато християните започнали да носят кръстове около врата си, те не били украшение, както виждаме днес. Но те бяха изповед, както и фактът, че се прекръстваме, когато минем покрай църквата. Но истинската изповед се състои в нашите дела, както в църквата, така и извън нея.