Скъпа, жена, бедна, чернокожа и затлъстяла, от Силви Лоран
Или тъмната страна на Америка на Обама.
Публикувано на 06 март 2010 в 13:35 - Актуализирано на 06 март 2010 в 13:35
Време за четене 5 мин.
- Споделяне
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Виждането на филма на Лий Даниелс „Прешъс“ е пътешествие през мрака, изтощителна среща с мръсните и нечовешките. Историята на неграмотно и затлъстело чернокожо тийнейджърка в деликатен Ню Йорк през 90-те години, сексуално малтретирана и малтретирана от двамата родители, бременна с второ дете, чийто родител е собственият й баща, който я инокулира със СПИН, е шамар в лице за тези, които са забравили, че в Америка има нещастни хора. И че много от тях бяха черни.
В Съединените щати дебатът около филма беше разгорещен сред афро-американската интелигенция, като най-яростният от членовете му заяви, че е бил отблъснат от такъв спектакъл на омраза към себе си (режисьорът и авторът са чернокожи), според тях, продавайки расови стереотипи на бялата средна класа, които ще ходят на кино, за да си измият очите: бедност, кръвосмешение, изнасилване, СПИН, неграмотност, затлъстяване. Достатъчно срам за черните гръмотевици, достатъчно от онези изроди, които правят черното звяр, и достатъчно топосите на изкуплението чрез писане, което векове наред е било сервирано на черните от майстора Уайт.
Но зад расовия въпрос се крие, както често, и социалният въпрос: Скъпоценният олицетворява голямото противоречие на бедните, както нашите общества си го представят: деформиран и въпреки това невидим. Следователно филмът ни приканва да разсъждаваме върху темите за воайорството и непристойността в общества като нашето, които се стремят систематично да обезобразяват бедността. Лий Даниелс задава въпроса за отблъскването, което тези герои ни вдъхновяват, без никога да ни унижават или извиняват, свидетелствайки за артистична и политическа смелост, която САЩ не очакваха. Между номинацията за Оскар и възмутените коментари, Прешъс ни потапя в недрата на една Америка извън времето, „толкова малко обаманска“, по думите на режисьора.
Прешъс ни тласка да се разпитваме на границите на неприличността: неприличността на камерата му пред зрелището на мръсните и на собствените ни чувства пред самата героиня, нечиста в тялото и в мъченичеството си. Режисьорът признава, че е искал да върне на образа висцералното отблъскване, което героинята Джоунс спонтанно е вдъхновила в него. Тя беше упреквана за този подход, по-специално за сцената, в която младото момиче лакомо поглъща дузина парчета пържено пиле, маслото, стичащо по лицето на лакомника, който все още знае, че останалите я намаляват до „куп черен дебел ". Тогава тлъстината на Прешъс Джоунс се появява като клеймото за неговото недостойност, но, както Джордж Оруел каза за мръсотията на пролетариите на ХХ век, тя също е "фон, начин на съществуване, оправдание, знак. Отличителен, маска, бреме ".