Скъпа Антже, достатъчно е нещо да е достатъчно непредвидено, за да пренапише историята
Републиката поиска страхотни гласове в швейцарската литература да напишат писмо от карантина до адресат по техен избор. Започва с Адолф Мушг, който се обръща към пастора и политик Антже Фолмер в Берлин.
От Адолф Мушг (текст) и Елизабет Мох (илюстрации), 18 април 2020 г.
Независими журналистически разходи. Републиката е без реклами и се финансира от нейните читатели. И все пак можете да прочетете тази публикация.
Ако искате да продължите да четете независима журналистика по този начин, действайте сега: качете се!
Събота между Велики петък и Великден - отново ярък слънчев ден. Седя в карантина на нашата тераса; само праг ме отделя от малката ни градина и нейното езерце с японски вид. Днес отново излезе хартиен вестник. Четох, че лордовете на Саудитска Арабия прекратиха войната си срещу бунтовниците Хути и - много от тях вече бяха заразени - се оттеглиха на остров в Червено море, където всичко беше подготвено за техните извънредни ситуации; много късно в тяхната възрастова група. Други - обичайните - засегнати са поклонниците, заседнали в бедните квартали на Мека и Медина. Но там, където извънредната ситуация винаги е била норма, вероятно имате по-голям шанс да я преживеете отново.
Континентите в южното полукълбо, където горещите точки се появяват само оскъдно, напомнят на полетни изображения през нощта. За високопланинските там всичко винаги е било тъмно - с изключение на мегаполисите, където селските бежанци се тълпят, преди да рискуват да избягат в облагодетелствани райони на земята. Дори и да са млади, животът им е застрашен по един или друг начин. Взаимното разстояние е лукс, който те никога не са познавали и когато изпаднат, поне правят своята част срещу пренаселеността на земята. Икономичните горещи точки са оптическа илюзия: кой полага опасните усилия да тества хора, които така или иначе съществуват само минимално? Те почти не се броят за статистика; просто трябва да им попречите да излязат от тъмната им зона. За щастие (това означава: да ни облекчи), гостоприемната култура вече не е проблем, никъде. Страните бенефициенти отдавна се разграничават една от друга, дори градовете от околните им райони. Междувременно крайбрежието на Балтийско море в Германия е достъпно само за посетители с регистрационни номера на Мекленбург-Предна Померания (отстъпка на усещането за дом).
Областите на земното кълбо, които са сравнително окъпани в светлина, започват да наподобяват онези острови, към които шейховете се оттеглят. Библейските зрители все още ще си спомнят, че някога Червено море е било разделено за Божия народ, за да им позволи да преминат към Обетованата земя. Само: в коя посока се намира тази страна днес и какво може да струва?
Бил Гейтс, прочетох във вестника, предложи на президента Тръмп преди години, че трябва да се разработи универсален агент срещу предстоящите пандемии: те са по-вероятни от глобалната война. Тъй като Тръмп, както е по неговия начин, не го послуша, единственото, което остава да направим сега, е да обявим лично война на вируса. Ню Йорк, градът, който никога не спи, както всеки друг град в света, е спал чрез подготовка за инвазията на смъртоносното микро чуждо тяло. Сега тя трябва да освободи част от града, не най-благородната, като временно съхранение на силно заразни трупове и може само да се моли ковчезите, за които не са намерени портиери или гробища, да се държат здраво.
Мъртвите са дори по-недосегаеми от живите. Съпругата ми преживя много специална сцена на сбогуване по японската телевизия. Двойка, заразена на техния круизен кораб, може да бъде евакуирана на брега след много напред и назад. Жената се възстанови, но мъжът не можа да бъде спасен. Лекар в реанимацията изпълни молбата й да му бъде позволено да се сбогува с него със смелостта на смъртта: Тя вдигна ръката на мъжа върху разделителната чаша толкова високо, че жената можеше да притисне ръката си към мястото, където ръката му се появи от другата страна. Надява се той все още да е усетил натиска. Ето как става това, когато социалното дистанциране иска да бъде съвместимо със своята противоположност.
Живеем във времена, в които не е останал камък без камъни. В моето слънчево място на ръба на градината не се усеща по-малко от нищо. Звукът от това преобръщане (или неистов застой) е страхотно спокойствие и нищо в него не спира дъха, всичко облекчение за сетивата. Едва ли има шум от двигателя, но птиците могат да се чуват, наблюдават и различават. Почти можете да гледате как се издигат цветята на клематиса, азалиите и божурите. Рибите плуват фигури, които вече показват желание за чифтосване. Когато се стъмни, мога да изчакам луната, докато тя изгрее напълно и по-близо от всякога до клоните на бора и се отрази в треперещата вода. В нощните разходки до края на гората, пращене от потайност, ние се радваме на добавянето на широк пейзаж, с езерни и алпийски гледки, а на лунна светлина нашите собствени сенки ни придружават по-видимо, отколкото в светъл ден, когато не ни е позволено да излизаме.
Неизбежно съм замесен в помощните средства, които вирусът довежда до тази взискателна истина. Това е същността на мислите, които възникват от само себе си в моето място в градината. Ако вие - като Тръмп - трябва да си представите пандемията като война, трябва да забележите неравенството на страните. Тук: Homo sapiens (може би преждевременен атрибут), който се описва като короната на творението - което е еволюционно правилно, благодарение на използването на инструменти, което е категорично по-добро от всички останали същества, от клуба до сателита. Съществуващото недостиг („голата маймуна“) е подчинило толкова старателно земята по смисъла на своето свято писание, че може да назове последната геоложка епоха след себе си: антропоценът. В своята биосфера той няма по-противник от себе си.
Но точно в това изглежда има ограничение, наистина противоречие, което напълно различни живи същества - на които науката дори не дава това име - са се възползвали от тяхното заразно размножаване. Ето ви: достоен ли е този противник? Вирусът дори няма геном и се нуждае от домакин, за да бъде освободен от развития си клетъчен метаболизъм. И да лекувате този примитивен паразит - или да го изложите? - короната на творението не само като една от неговите, но буквално изхвърля. И дори не се интересува от този домакин. Събира го отстрани. Достатъчна е малка мутация на микроскопичното тяло - и защитната система на Властелина на Сътворението е на милостта на нашествието. Достатъчно ли е, че нещо е достатъчно непредвидено (но беше ли?), За да пренапише историята на човешката цивилизация?
Всички медии дават отговор: Всички те са за Covid-19. Всички други проблеми на човечеството, от околната среда (за да бъдем точни: какъв идиотизъм, на немски: себеславие, се съдържа само в тази дума!) Към нещастието на бежанците са изметени от картината, дори и не от реалността. Вирусът командва ежедневието по целия свят направо в частната сфера, създава епоха и разбира се „само човек“ е да направи всичко, за да го изключи. Подобно на Месията, човечеството чака вагината, която напълно регулира, нашето най-добро оръжие в тази неравна война. Кога, колко скоро можем, в най-добрия, а именно: вторият най-лош случай, да живеем отново с този патоген, както преди, както преди, както винаги?
И ако отговорът трябва да бъде: никога повече? Това би ли било тотално поражение или начало на никаква излишна мутация от наша страна - която започва с неудобния въпрос - но не трябва да свършва дотук - колко причини за тази война не са във вируса, а в неговия домакин? Какво е направил - или не е направил - за да бъде беззащитен срещу този противник толкова дълго и все още така?
Първите реакции не са обнадеждаващи. Четох, също във вестника си, че „излизането“ от обсадното състояние сега е най-спешно: сякаш е нещо като зависимост, от която човек трябва постепенно да се отучи. Това може да означава - макар и неизказано - приоритет на съобразяването със старите и слабите, което кризата ни е наложила - за сметка на икономиката, мярката на всички неща. Статистическата обработка на кризата незабележимо се връща към дарвиновата. Не сме ли похарчили много повече за старите и слабите, отколкото е добре за брутния национален продукт или за фондовите борси? Вместо сърдечна, понякога дори безкористна несигурност, изчислението пълзи ли обратно към мястото, което временно се е опразнило - здрав, поне здрав здрав разум, пропорционалност, ръководена от политиката на властта, от обичайния бизнес до оцеляването, често най-пригодния? Тогава хора като теб и скоро няма да има за какво да се смеем.
Но кога щяхме да се смеем?
Бих искал да чуя от вас за оставащите перспективи - и вашите възгледи за тях. Стискахме зъби с някои жилави ядки - например във Ваймарския театър в „Полис Европа“ - но някои от тях останаха с нас.
Преди моят съзерцателен градински площад (преувеличавам, надявам се) да се превърне в рампа, където отново, първоначално много дискретно, може и може да се появи първо въпросът за повече или по-малко подходящ за живот живот, след това както е позволено, след това като прагматичен и в крайна сметка като просто практическо ограничение където експертите, с удоволствие или с неохота, са готови отново да позволят на природата да отнеме дилемата на триажа по икономичен начин - и тъй като смъртта зависи не само от края на живота, но и от добрата му цел - бих искал да завършите с Привлечете на открито стихотворението на един много специален лешникотрошач Пол Селан. Написана е през миналите 50-те години на миналия век, между другото под заглавието „Корона“ и е любимото стихотворение на Ингеборг Бахман. Там се казва: „Обелваме времето от ядките и го учим да върви:/времето се връща в черупката.“ И завършва със следните изречения: «Време е да се знае!/Време е камъкът да расте удобно,/неспокойствието да бие сърце./Време беше време. // Време е."
Стихотворението не спаси живота нито на автора, нито на неговия читател. Но също така беше предназначено да бъде видяно и прочетено. Време е да знаете и под знака на Корона да бъдете готови да научите повече за хората, включително и за себе си. Доверявам се на вашите знания и ви поздравявам
Меннедорф, Великденска събота 2020 г.
Antje Vollmer, родена през 1943 г., е протестантски пастор, политик от Bündnis 90/Die Grünen и автор на свободна практика. От 1994 до 2005 г. е била вицепрезидент на германския Бундестаг.
Адолф Мушг, роден през 1934 г., е един от най-големите гласове в швейцарската литература. Бил е професор по германистика в ETH Zurich и президент на Берлинската академия на изкуствата. Отново и отново той е оформил швейцарския дебат с приноса си, най-противоречивият с есето „Когато Аушвиц е в Швейцария“. През 2018 г. беше публикуван последният му роман „Завръщане у дома във Фукушима“.
Ако искате да продължите да четете независима журналистика по този начин, действайте сега: качете се!