Скоро загуба на самолет и овен
Карнавалът в Рио де Жанейро е цветен, силен и показен. Снимка: Уикипедия/Серджо Луиз
регион. „Майо, Алааф и Ахой“ - скоро отново ще бъде това време и глупаците ще поемат скиптъра. За много от нас е просто прекрасно, това официално одобрено извънредно положение, при което целият ред е с главата надолу! Цялата суматоха започва не само от Вайберфастнахт, когато Möhnen щурмува кметствата, но много седмици преди това. Официалният стартов изстрел за карнавалния сезон е на 11.11. в 11.11 ч. ". Нищо не може да бъде достатъчно лудо в „петия сезон“. Продължителността им обаче варира и е свързана с датата на Великден, която се променя всяка година, от която след това Карнавалът се изчислява назад, така да се каже.
От Никейския събор през 325 г. ние празнувахме Великден в първата неделя след пролетното пълнолуние. След това папа Григорий Велики определи 40-дневен период на гладуване преди Великден около 600 г. в памет на времето, прекарано от Исус Христос в пустинята (Mt 4,1-2 ЕС), което е тогава във вторник след шестата неделя Великден трябва да започне. През 1091 г. обаче шестте неделни дни преди Великден бяха изключени от поста. Въпреки това, за да се стигне до 40-те дни, началото на Великия пост просто беше преместено напред с шест дни: към днешната Пепеляна сряда, сряда след седмата неделя преди Великден.
Може би малко сложно, но това не пречи на веселяците да купонясват. И терминът „карнавал“ вероятно се връща към този Велик пост, по време на който не трябва да се яде месо между Пепелната сряда и Великата събота - защото месото (на латински „carne“) е казано на сбогуване (на латински „vale“). Консумацията на алкохол също беше забранена (с изключение на бирата, която се смяташе за основна храна) и също се очакваше въздържане от сексуалност.
Защо се празнува подобен фестивал преди Великденския пост?
Има различни отговори на това. Обсъждат се три теории и вероятно има малко истина във всяка. Някои предполагат, че предписаният от църквата пост означава, че хората искат наистина да пуснат пара, да празнуват, да пият и да ядат предварително. Смята се, че още един корен от пъстрата суматоха е Фестивалът на келтската пролет, когато студената, облачна зима трябва да бъде прогонена силно и цветно и топлата и плодородна лятна половин година да бъде приветствана.
И тогава има предположението, че римските Сатурналии трябва да се разглеждат като произход на карнавалната традиция. Римляните празнували този фестивал от 17 до 19 декември в чест на своя бог Сатурн. Имаше публичен празник, на който всички бяха поканени, екзекуциите бяха отложени, а роби и господари временно си разменяха ролите, празнуваха, пиеха и ядоха заедно. И точно както в днешните ръчно правени речи, дори тогава всяка свободна дума можеше да бъде осмелена без страх от последствия. Римляните се засипват взаимно с рози и провеждат цветни шествия, по време на които се изтегля украсен корабен вагон.
През Средновековието празникът на глупаците вървеше нагоре и надолу. И през 1609 г. "Mummerei" отново е забранен в Кьолн, за да се запази общественият ред. През 1610 г. на калфите беше позволено да си вършат работата, през 1640 г. дори бяха избрани „шутски епископи“, през 1657 г. на събора отново беше забранено „mummerei“ по време на карнавалния сезон и така нататък и т.н. Във всеки случай си струва да се спомене създаването на вътрешноградски защитни сили през 1660 г., което се нарича „Искри“ - вероятно раждането на Кьолнските искри.
Буржоазията продължаваше да празнува глупави маскирани балове, но уличният карнавал беше почти изчезнал. Едва след като французите се оттеглят през 1823 г., карнавалът в Кьолн е възроден и организиран със създаването на „Festordnenden Comites“ - и разширен, за да включи компонент, който е оцелял и до днес: критика към властите.
Както и да е, независимо кой в крайна сметка е отговорен за Карнавала, както го празнуваме днес и откъде идва обичая: Карнавалът се празнува до насита и с голяма лична ангажираност и много усилия - и не само в Рейнланд.
По света
В допълнение към швабско-алеманския фаснет на югозапад, „Карнавалът“ в Рио и венецианският „Карневале“ са особено известни. Но в тази страна петият сезон на годината се свързва главно с паради, цветни костюми и „камили“; Венеция например е доста прекрасна. Навсякъде по алеите, каналите и мостовете можете да видите хора, поотделно или на малки групи, с мистериозни маски и необичайни, благородни и исторически изглеждащи костюми. Между другото, световноизвестните маски са базирани на моделите на Commedia dell’Arte, театър, който беше много популярен през 16-18 век. Carnevale се празнува в продължение на десет дни в лагунния град и фестивалът завършва с прекрасна заря. Годишните акценти включват и традиционните маскирани балове в събота и вторник, които привличат много туристи.
В Тенерифе карнавалът е голяма фиеста с много кожа, коприна, тюл и танци. И дори в Англия нещата вървят добре - но не и до последния уикенд на август. Тогава „Карнавалът“ се празнува в лондонския квартал Нотинг Хил, което е еквивалентно на карибски фестивал на културите и с около 1,5 милиона посетители е едно от най-големите масови събития в Европа.
Списъкът може да продължи още и още, защото Карнавалът се празнува по целия свят - всяка култура има своя специалност, но винаги е фестивал за всеки, който е там. Алааф! EMB