Сюжетът и композицията на стихотворението - Кой живее добре в Русия - Некрасова Н

Темата на стихотворението на Некрасов „Кой живее добре в Русия“ (1863-1877) е образ на постреформена Русия в продължение на десет до петнадесет години след премахването на крепостничеството. Реформата от 1861 г. е изключително важно събитие в руската история, защото тя промени коренно живота на цялата държава и на целия народ. В края на краищата крепостничеството определя икономическата, политическата и културната ситуация в Русия за около триста години. И сега тя е отменена и обичайният живот е нарушен. Некрасов формулира тази мисъл в поемата по следния начин:
Голямата верига се е скъсала,
Разкъсан скок:
Единият край от майстора,
Друг мъж. („Собственик на земя“)
Идеята на поемата е дискусия за щастието на човек в съвременния свят. Тя е формулирана в самото заглавие: кой живее добре в Русия.
Сюжетът на поемата се основава на описанието на пътуване из Русия на седем временно отговорни мъже. Мъжете търсят щастлив човек и по пътя си срещат най-различни хора, слушат истории за различни човешки съдби. В поемата се разкрива широка картина на съвременния руски живот за Некрасов.

изложението на сюжета е поставено в пролога на стихотворението:
Коя година - бройте,
В коя земя - познайте,
На пилотната писта
Седем мъже се събраха:
Седем временно отговорни,
Затегната провинция,
Окръг Терпигорев,
Празна енория,
От съседни села -
Заплатова, Дирявина,
Разугова, Знобишина,

Горелова, Неелова,
Лоша идентичност на реколтата.
Селяните се събраха случайно, защото всеки се занимаваше със собствени дела: трябваше да се види с ковача, друг бързаше да покани свещеника на кръщенето, трети носеше пчелни пити на пазара, братя Губини трябваше да хванат техният упорит кон и др. Сюжетът на поемата е клетва седем героя:
Не се мятайте в къщите,
Не виждайте нито съпруги.
Не с малки момчета,
Не и със стари хора на възраст.
Стига въпросът да е спорен
Няма да бъде намерено решение -
Който живее щастливо,
Спокойно ли е в Русия? (пролог)
Още в този спор между селяните Некрасов представя план за развитие на сюжетно действие в произведението - с кого ще се срещнат скитниците:
Роман каза: на хазяина,
Демиан каза: на чиновника,
Лука каза: задник.
На тлъстия корем търговец! -
Братята Губин казаха,
Иван и Метродор.
Старецът Пахом се напрегна
И той погледна в земята:
На благородния болярин,
На министъра на царя.
И Пров каза на царя. (пролог)
Както знаете, Некрасов не завърши стихотворението, следователно замисленият план не беше изпълнен изцяло: селяните разговаряха със свещеника (глава "Поп"), със собственика на земята Оболт-Оболдуев (глава "Землевладелец"), гледаха "щастливия живот "на гранда - княз Утятин (глава" Последният "). Всички събеседници на поклонниците не могат да се нарекат щастливи, всички са недоволни от живота си, всички се оплакват от трудности и трудности.
Въпреки това, дори в недовършеното стихотворение има кулминация на срещата на селяните в главата „Празник за целия свят“ (в различните издания заглавието на главата е написано по различен начин - „Празник за целия свят“ или “Празник за целия свят”) с щастлив човек - Гриша Добросклонов. Вярно, селяните не разбираха, че виждат щастливец пред себе си: този младеж беше много външно за разлика от човек, който според селските идеи можеше да бъде наречен щастлив. В края на краищата скитниците търсеха човек с добро здраве, благоденствие, добро семейство и, разбира се, с чиста съвест - това е щастието, според мъжете. Затова те спокойно минават покрай просяка и незабележим семинарист. Въпреки това той е този, който се чувства щастлив, въпреки факта, че е беден, слаб в здравето, пред него, според Некрасов, кратък и труден живот: