Синтез Недостатъкът на раждането
Отправяме се към Париж и осъзнаваме, че правя това пътешествие с голямо сърце. Не знам дали Париж в моето въображение ще ми бъде потвърден, ако мога да го намеря. Това е несигурен ден, граничещ със зимата и пролетта, „нито дъжд, нито слънце“. Прекосяваме Елзас и Лотарингия с безкрайните им полета, разтегнати като вода под тежкото небе.
На входа на Париж небето леко трепери и отстъпва място на бледо платно светлина, което се простира над Сена и белите сгради, полирайки всичко. Влизането в Латинския квартал е все едно да влезете в Хаоса. Автомобили, мотоциклети, скутери, жива мравка, движеща се змия, компактна. Това ви тласка към ръба на хотела, защото днес GPS е непримирим. Не е проектиран за такива катаклизми, градът изглежда се пропуква. Все още ви липсваше оттук! казвате си на края на вашите сили.
Париж не е безе, както го представят списанията за пътуване, и няма чаша вино. Това е предизвикателство, което ви отчайва и издига едновременно. Решавам вечерта да не се бавя и да започна по улиците, където разбрах, че Чоран върви. Ще го нарека така, непременно, защото самият той моли приятел да се обърне към него с фамилията му, „както повечето ме наричат“.
Вечерта е и тънък вятър прерязва плътния въздух, напоен с аромати, от който неясно различавам една от рибите и друга от цветята, както в пристанищата в Средиземно море. Кученце се увива около краката ми и избягва, след като собственикът го издърпа на каишката. Във всяка фигура на възрастен човек ми се струва, че виждам Чоран. Сигурно изглеждаше като този на ъгъла, пред кафене Le Buci, този, който иска да премине. С кичур бяла коса, дрехи по-широки от него, износени обувки, ръце в джобове и изгубен вид. Той дори прилича на баща ми. Той има нещо от небрежността към дрехите, бързането и телесната слабост на румънски селянин.
„Чоран се превърна в неизползваем мъртвец за румънците. Кой друг има нужда от Чоран при нас? В Румъния не е публикувано нищо ново от работата на Чоран. Във Франция вече са публикувани непубликувани томове на писателя. Франция прави повече от Румъния за Чоран. " (Николае Манолеску, литературен критик)
Срещата ми с Чоран се случи около 15-годишна възраст. Беше брутално и невероятно приятно. Като катастрофа, която преживявате. Започнах да я чета и за да се уверя, че заглавието на книгата не притеснява никого, се скрих да я прочета в лозето. И така, за мен „На върха на отчаянието“ има върбовия вкус на нищото, над който се носи дори и странно, миризмата на грозде и песента на щурците. Тази вечер, все още замаян след пристигането си, разхождайки се по улиците на Париж, където живееше от 1937 г. до смъртта си, се чудя дали бих го намерил в лозето си, а не тук.
Rue de l’Ancienne Comédie, с кафене La Procope, Marais, сега претъпкано с бистра, където можете да хапнете суши, Saint Germain, да преминете покрай ресторант Danton, булевардът се разклонява на две алеи - едната е Rue de l’Odéon. Това е къса улица. Капаците вече са изтеглени над прозорците, но отвъд металните решетки можете да преброите не по-малко от девет библиотеки. Оставам очарована пред всички, като дете пред бонбонената сделка. Цели колекции от стари книги, но също така и нови книги, авторски книжарници, общи книжарници, книжарница е докрай.
Пристигам в сградата на номер 21, където разбрах, че Чоран е живял 37 години. Това е последният отляво, преди да стигнете до Place de l’Odéon. Портата вече не е зелена - както Фридгард Тома я намери, младият учител Чоран щеше да се влюби, когато го посети преди много години - а синя. Матово синьо с нотка на гнила лавандула. Гледам сградата за няколко минути, снимам и чакам. Спомням си как онези, които го посетиха през 90-те, казаха, че до тавана му ще има 95 стъпала. Че той, Чоран, е разработил техника, целяща да го улесни при изкачването - той наклони тялото си така, че да е успоредно на равнината на стълбите и по този начин разпределеното тегло улесни усилията му. А на входа на тавана той щеше да обърне внимание на вратите, защото те бяха по-ниски, за да не кимне. Как Симоне Буе, приятелката му, поддържаше истинска цветна градина на малкия балкон. И Чоран през целия си живот лежеше на пода, тъкан килим от Rășinari. Подобно на молитвения килим за мюсюлманин, мястото му беше дом, църква, може би държава.
На сградата няма табелка, в която да се споменава, че тук е живял Емил Чоран, няма знак, нищо. Портата на домофона е затворена. Отвъд прозорците хората живеят нормалния си живот. Те охранявали портата, но все още не могли да се защитят от непознати, които идват и я снимат. Чоран ги преследва дори след смъртта.
Пристига млада жена, тя е на около двадесет и пет години, обажда се, отваря му се. Смятам, че той не живее там, тъй като не отваря собствената си порта. Затова не я питам нищо. С мисълта да се върна на следващия ден, бавно се спускам към кейовете на Сена. Защо не биха го обичали?
„Емил Чоран означава румънски произход, архаичен и следователно плачещ, поставен във (стилистична) френска форма. И така опакован, той достигна истинска знаменитост. Изобщо не съм оригинален в отговора по този начин, но се абонирам за по-старо и лаконично наблюдение на Livius Ciocârlie ”(Марта Петре, автор на тома„ Cioran or past deocheat ”)
съсед
На следващия ден подновявам разходката си до къщата на Rue de l’Odéon. Този път съм по-оптимистичен. Представям си, че ще мога да говоря с някого, че ще мога да вляза, че ще мога да разбера интересни неща за мъжа, обожаван в младостта си. Намирам портата също толкова затворена и никой не отговаря на двата апартамента, на които се осмелявам да се обадя. Обикалям къщата, оглеждам тавана, поглеждайки назад. Но няма знак, който да напомня описанията на познатите на Чоран, които са минавали покрай него. Няма и следа от цветя, както имаше, когато живееше Симоне Буе. Но този път книжарниците на неговата улица са отворени. В първата намирам само нови книги, нито една от неговите, и млад продавач на книги, който не познава Чоран.
След като комунистическите власти отнеха румънското му гражданство, Чоран остана без гражданство. Тъй като никога не е кандидатствал за френско гражданство, бездомникът е живял с тежестта да бъде на всички и на никого.
Веднага след революцията младите румънски философи, хора на културата, любители на Чоран, предприемат хаотично поклонение пред своите идоли, живели в изгнание или самоизгнание на Запад. Същото се случи и с Чоран и ние им дължим свидетелствата, малкото интервюта, които имаме с него. Дължим им факта, че сме чували гласа му или сме виждали лицето му, мимиките, жестовете. Че слушах мислите му. И така можем да го запазим жив в паметта.
В институционален план Румъния опипва и все още опипва във връзка с тези „свещени чудовища“ на културата в изгнание. В случая на Чоран Джордж Бану, театрален критик и професор в Сорбоната, поиска на 100-годишнината от рождението на философа да бъде поставена плоча на Rue de l'Odéon, номер 21, напомняща на мястото, където го е създал. Дорин Станеску откри няколко години по-късно, че „никой не е възприел идеята“: „Нека ние, румънците, бъдем“, пише той, „в логиката на студената война със Запада?“ Той се чуди: културните хора в изгнание все още ли са враговете на народа и държавата, включени в черния списък? И така може да се обясни защо никой държавен орган не е поел инициативата да постави мраморна плоча по стените на сградата на Rue l'Odéon, върху която да напише, че роденият в Румъния философ Емил Чоран е живял и творил тук. Още по-изненадан съм, че гражданското общество също не е направило нищо по въпроса. Тя ще бъде твърде заета. "Мислите ли, че някога ще има плоча в Париж, на улица de l'Odéon, номер 21, за Чоран?".
Румъния и Чоран
Миналата година се проведе специална програма - сезон Румъния-Франция. За да подготви участието на Румъния в тази съвместна културна програма, беше създаден Организационният комитет, състоящ се от държавен секретар и експерти, назначени от администрацията на президента, Министерството на културата и националната идентичност, Министерството на външните работи и посолството на Румъния в Париж, Румънския културен институт, Министерство на националната отбрана и Генерален секретариат на правителството. Много институции.
Организационният комитет беше председателстван от назначения комисар на сезона. Комисарят на сезона Андрей Țărnea беше подкрепен в дейността му от екип, сформиран от консултативен съвет и културни справки, назначен със заповед на министъра на културата. Това би било уникална възможност да действаме в смисъл да запишем на картата на Париж съществуването на Емил Чоран, а не само смъртта му в гробището.
"По-скоро би било" Cioranian "да предложи на художник да си представи отговор, а на кмет - да впише символичен знак на картата на Париж." (Джордж Бану, театрален критик)
"Се провали"
Румънското посолство във Франция заяви пред списание Sinteza, че това просто не е възможно. "Посолството на Румъния в Париж многократно е предприемало стъпки с френските власти, за да постави табела на сградата на Rue de l'Odéon no. 21, на тавана, където е живял Емил Чоран. Поне две такива инициативи, подкрепени от кметството на Париж и кметството на 6-ти район, на чиято повърхност се намира сградата, срещнаха противопоставяне от страна на асоциацията на собствениците на имоти. Във Франция обаче изискването е поставянето на табела да е със съгласието на собственика/сдружението на собствениците. Съвсем наскоро, преди година, подходът на посолството, подкрепен от кметството на 6-ти район, получи следния отговор от собствениците: сдружението "не възнамерява да изпълни вашето искане. Следователно не е възможно поставяне на плоча на фасадата сграда ".
По отношение на събитията, посветени на него по време на сезона, посолството отговори: „Проект, посветен на Чоран и включен в програмата на сезона Румъния-Франция, беше организиран от актьора Лоран Шу и асоциацията„ Les Arts et Mouvant “: двуезичното шоу Moi, Emil & 1 Cioran ”се състоя пред сградата на Rue de l 'Odéon no. 21 на 8 април 2019 г., последвано от второ представление в централата на ICR Париж, на 9 април. "
И така, моментът е посветен на Чоран от френски художник. Истина е, че този, който, както ни признава, има румънска баба от село близо до Тимишоара.
Защо в Париж няма бюст на Емил Чоран?
Отговорът на ICR Париж дойде сух: „Според закона за създаването и функционирането на Румънския културен институт той не може да прави такива придобивания. Това са решения, които принадлежат на румънската държава, от една страна, и на кметството на Париж, от друга страна. Също така, съгласно закона за създаването и функционирането на Румънския културен институт, той не може да замени спонсор на произведение на изкуството. Вместо това Румънският културен институт може по всяко време да подкрепя всички административни стъпки, свързани с транспортирането, получаването на разрешения и местоположението на такъв паметник. "
Междувременно пред православната църква в Париж се появи статуя на Михай Еминеску (великият румънски поет, който ценим, но който няма нищо общо с Париж). Статуята разполагаше с всички формални данни, необходими за нейната реализация. Той представлява, изправен, Михай Еминеску, с книга в ръка, върху която можете да прочетете фрагмент, на френски от стихотворението „Ода (В древен метър)“ - „Je ne pensais pas apprendre a mourir/Jeune a tout jamais, drape dans ma cape ”(„ Никога не съм мислил, че ще се науча да умирам/Винаги млад, увит в наметалото си “). В долната част на паметника можете да прочетете други стихове, от стихотворението „Десебал до хората“, на Джордж Кошбук: загубени/Не живеете така, както сте искали »".