Символът в романа на Балзак като художествено средство за изобразяване на социално-философски и
3. "Червено и черно" (1831). Един от първите реалистични романи във френската литература. За млад, обикновен провинциалист Жулиен Сорел, надарен със забележителен ум и амбиция, любовните връзки се превръщат в стъпала към издигането - първо със съпругата на проспериращ провинциален буржоа Мадам дьо Ренал, а след това и с дъщерята на главен сановник от онова време на реставрацията Matilda de La Mole. Въпреки това, завладявайки жена чрез цинична, пресметлива стратегия, Жулиен се оказва искрено и дълбоко замесен в нея и вече не може да контролира чувствата си. Това го води до катастрофа: със страстен порив той прави опит за убийство на мадам дьо Ренал и приключва живота си на ешафода (сюжетът е базиран на истинска криминална история). Художественият ефект на романа произтича от контраста между страстната и искрена природа на героя и лицемерието, към което той е принуден да прибегне в опитите си за успех в обществото.
Основният проблемен - вътрешната борба на човек с обществото, несъответствието на човешката природа. „Жулиен е принуден да изнасили своята благородна природа, за да играе гнусната роля, която сам си е наложил“ (Роджър Вайлант).
Заглавието на романа е символично. Черното и червеното са символи на контрастни епохи. Червено - революция, бунт, кръв, страст. Черно - онези чувства, които са възпитани в света; цветът на външния свят, който е враждебен към отделното човешко същество.
Романът "Шагренова кожа" открива периода на творческата зрялост на Балзак. Книга, написана с великолепна щедрост на мисълта и таланта, поразителна в универсалността на отразяването на живота, широтата на философските намерения, разнообразието от наблюдения - „Шагренова кожа“ формира истинската отправна точка на „Човешката комедия“. [Корсаков В. С. Характеристики на френските романи от 19-ти век., М., Postcriptum, 2001., стр. 79.]
Романът "Шагренова кожа" реализира най-богатия запас от натрупани наблюдения, въведе писателя в кръга на много теми, конфликти, ситуации, персонажи, зад които се появяват гигантските очертания на "Човешката комедия". [Френски реалисти: Стендал, Балзак, Мериме. - М., 1993., стр. 65.]
Когато много по-късно възниква ясен план на замисленото творение, Балзак определя значението и мястото на романа "Шагренова кожа" в поредица от философски изследвания и в "Човешката комедия" като цяло.
В предговора към „Човешката комедия“ значението на философските изследвания при осъществяването на гигантски план е още по-ясно. Съзнателното желание на писателя да разкрие движещите принципи на живота, да разбере типичните му черти и закони, „да открие къде се отдалечават човешките общества или се приближават до вечния закон, към истината, към красотата“, даде огромен обхват на плана, което трябваше да обхване както историята, така и обществото на критиката, анализ на язвата му и обсъждане на неговите основи. " [Френски символизъм. Le symbolisme francais. Драма и театър: Постановки. Статии. Спомени. Писма. - SPb, 2000., с. 98.]
Концентрирайки огромно количество материали в етюди за морала, писателят се стреми да „улови скритото значение на огромен набор от типове, страсти и събития“.
Най-дълбоките художествени обобщения, направени от Балзак във "Философски етюди", позволиха да се издигнат "Изследвания на морала" на нивото на истинската история, да се напише "книга за Франция от XIX век", състояща се от много романи.
Създайте „формула на века“. За изпълнението на този план, огромен по мащаб, сложен и дълбок във философски смисъл, се изисква форма, която не е ограничена от традициите на повествователната литература, представена от произведения на ежедневния реализъм, форма, богата, гъвкава, смела. [Френски реалисти: Стендал, Балзак, Мериме. - М., 1993., с. 127.]
В „Писма за литература, театър и изкуство“ (1 - 1840) Балзак отбелязва: „През последните двадесет и пет години литературата преживя трансформация, която промени законите на поетиката“. Драматичната форма е проникнала във „всички жанрове“.
Всъщност произведенията на самия Балзак, започвайки от Shagreen Skin, свидетелстват за факта, че разбирането му за същността и възможностите на новия жанр предполага свободно отношение към границите между жанровете. Характеристика на новото изкуство от 19-ти век - желанието за синтез, за сливането на различни жанрови елементи - се оказва близка до творческата индивидуалност на Балзак. Той открива, че Уолтър Скот, с чийто артистичен опит е бил много обмислен Балзак, успешно се комбинира в романа „драма, диалог, портрет, пейзаж, описание; той включва както невероятното, така и истинското - тези елементи на епоса“.
Белински формулира принципите на романа с най-голяма яснота като епос от съвремието през 40-те години. Считайки романа и историята като най-свободните форми, в които е въплътен животът, Белински вярва, че в тези жанрове „е по-добре, по-удобно, отколкото във всеки друг вид поезия, художествената литература се слива с реалността, художественото изобретение се смесва с простото, ако е само правилно копиране от природата. Това е най-широкият, всеобхващащ вид поезия, в него талантът се чувства безкрайно свободен. Той съчетава всички други видове поезия. "[Белински В. Г. Полн. колекция оп. т. 10, М., 1956, стр. 315 - 316.].