Симптом или действие на анорексия на нервната система
2 Именно на този теоретичен фон предлагам да изложа доста бурния ход и в крайна сметка прекъсването на аналитичното лечение на изключително решителен анорексик, когото ще нарека Ада в знак на почит към героинята от филма на Джейн Кемпион „Пианото“ Урок. Всъщност именно това 25-годишно момиче е вдъхновило ъгъла на атака на настоящата работа. Не й липсва хумор и ми каза по време на първите ни интервюта за цялото неразбиране, на което тя е била обект от години от семейния си кръг, както и многото лекари, срещнати по време на хоспитализациите й в болницата. медицинска сестра, която знаеше как да я докосне възможно най-близо. Един ден, когато беше наистина депресирана, в края на силите си, тази мъдра медицинска сестра я беше оставила като подарък на болничното й легло, за да я утеши в веселия роман на Рой Люис „Защо ядох баща си“. Тя поне, настоя тя, беше разбрала колко фигурата на бащата е в центъра на нейната драма.
През целия този период Ада поставя проблема да остане в играта, без наистина да поставя под съмнение основата на решителната си позиция за състезание. В семинара за мъките Лакан аргументира парадокса на играта, което го прави толкова тромав при анализа. Не защото, за разлика от симптома, който не призовава спонтанно за интерпретация, играта е призив към Другия, е началото на пренасянето, а за всички това е улесняващ елемент в анализа. Напротив, той има тенденция да остане див прехвърляне и има най-големи трудности при намирането на реален адрес.
7 Що се отнася до играта, Лакан поставя проблема с боравенето с пренасянето, за да опитоми дивия пренос. Тук тълкуването има малък ефект, защото точно изиграването е направено, за да го наречем, но в крайна сметка не значението има значение, каквото и да е, то е останалото, неизразимият обект, следователно и задънената улица ...
8 Всъщност в началото Ада успява да ме накара да се поддам на желанието си да стана анализатор, толкова много тя извежда на преден план своите суицидни импулси. Затова реших да направя кратък престой в болница, за да я предпазя от себе си по време на училищните ваканции. След кратко облекчение тя моли да бъде освободена и се връща да ме види по абсолютно същия начин. След като осъзнах грешката си, след това предложих да идвам да ме виждам всеки ден, защото, разбира се, продължавам да се притеснявам много за нея.
9 Струва ми се, че три ключови момента ще му позволят да влезе в аналитичния процес.
112. Проба и залог: тя пристига няколко дни по-късно, показва състояние на голямо бедствие и възнамерява да сложи край на живота си. Изправен пред този акцент на демонстрация, който не накърнява автентичността му, залагам, че иска да ме тества, а освен това и самата психоанализа. След като я изслушах за момент, за да разкрия нейната трогателна жалба, аз се осмелявам да й кажа, че чувам нейното ужас, но само тя наистина може да отговори на избора, който я е измъчвал дълго време, да живее или да умре. Изборът му зависи изцяло от него, моят е да го изчакам на следващия ден.
12 3. Влизането й в аналитичен дискурс: тя се връща на следващия ден, за мое голямо облекчение, трябва да кажа, и ми разкрива, че баща й, висш служител в данъчната служба, амбициозен мъж, студен, горд от успеха си, непримирима с децата си, беше направила майка й по повод развода им интензивно самоубийствено изнудване. Тя е изненадана, когато открива тази черта на идентификация с него. За нея тя стана свидетел на краха на този мъж, който твърди, че е безупречен в новината за нападението срещу собствения си баща. Вече няма да ми разказва за мислите си за самоубийство и накрая се захваща със задачата да анализира.
16 Страната на включването на тялото на символичното и страната на въплъщението, която би изглеждала по-скоро от страната на необходимото вписване в тялото на тази борба, която го е напуснала и което не може да се направи, както Лакан го потвърждава в семинар XX, само чрез самия език. Оттук и близостта, която той отбеляза в последния си урок в семинар V [6], между фалоса на означителя и фигурата на Христос като въплътения Бог, наречен Слово. Обърнете внимание, че чрез това въплъщение Бог получава душа, подобна на малкия обект a, който поддържа зрелищния образ и позволява преливането на либидо върху него. Поне така обяснявам тази доста загадъчна малка фраза от Лакан в Семинар XX: „Барокът е регулирането на душата от телесна скопия [7]. „В замяна на това, насладата се разпространява в бароковото изкуство чрез„ това поточно предаване на тела “.