Шьонборн в мирната молитва в Меджугорие: чувайки вика на бедните

13-то издание на молитвеното събитие във виенската катедрала "Свети Стефан" поради ограничения на короната тази година в много по-малки рамки - призиви за "мисионерска църква" и преоткриване на тайнствата

меджугорие

Виена (kath.net/KAP) Кардинал Кристоф Шонборн призова за по-голяма информираност за нуждите на другите хора. С оглед на нарастващата бедност в резултат на кризата Covid-19, християните трябва да „отворят сърцата и ушите си за Божието слово и призива на бедните“, каза архиепископът на Виена в четвъртък вечерта на мирна молитва „Послание за теб“ във катедралата „Свети Стефан” във Виена. Молитвата, която се основава на традицията на марийското място за поклонение в Меджугорие - едно от най-големите религиозни събития в Австрия - се проведе в по-малък мащаб тази година поради ограниченията на короната.

Традиционно програмата на мирната молитва се определя от броеницата, Евхаристията, преклонението и свидетелствата за вяра. Тази година основателят на инициативата за училищно хранене "Marys Meals" Магнус Макфарлейн-Бароу съобщи чрез видео на живо за драстичните ефекти от коронарната пандемия в най-бедните страни в света: "Прогнозата за удвояване на гладните изглежда е вярна. Много нови Селските общности искат да бъдат включени в нашата програма в резултат на Covid-19. " Поради многото затваряния на училищата, хуманитарната организация намери нова система, която да продължи да осигурява на 1,6 милиона деца - особено в африканските страни на юг от Сахара - топла храна всеки ден.

Точно като Макфарлейн-Бароу, националният директор на Мисио П. Карл Валнер посочи биографични справки за Меджугорие и призова за по-добро използване на възможностите, открити от коронарната криза. Според цистерцианския монах това включва възможността за „одухотворяване“ в църква, в която външните черти често стават твърде важни. Връзката с Исус Христос е истинската „субстанция на вярата“ и въпреки всички ограничения на Covid-19 може да бъде укрепена в едно много съзнателно получено „духовно общение“, подчерта религиозният.

Хората трябва също да преоткрият простото моление и да „очакват повече от Бог“, призова националният директор на Папските общества на мисията в Австрия. Уолнър също иска да публикува книга за 31 000 ходатайства и отговори на молитва, които са му изпратени след заключването от колеги празнуващи ежедневни църковни служби на живо в Мисио.

Накрая шефът на Мисио призова църквата да стане по-„мисионерска“: „Забравихме, че Исус започна работата си с рибари, а не с овчари, преследващи изгубена овца. Днес една овца все още е там, 99 се движат свободно Трябва да бъдем рекламодатели и да пренаредим мрежите. " По-добре е да се използват нови формати, каза П. Уолнър, позовавайки се на най-добрите зрителски рейтинги в телевизионните служби на ORF.
Молитва за мир

Гостите от Меджугорие, включително членове на „гледачите“, които докладват за явленията на Дева Мария от 1981 г., за автентичността на които Ватиканът все още не е взел окончателно решение, винаги са получавали специално внимание по време на молитвите за мир през предходните години. Дори да не беше възможно да пътуваме до Виена за първи път тази година поради ситуацията с Covid 19, две от тази група, която някога се състоеше от деца - Мария Павлович-Лунети и Иван Драгичевич (и двамата по 55) - се обърнаха към събралите се в катедралата „Свети Стефан“ с видео съобщения.
Павлович-Лунети говори за „труден момент“ и за „призива на Дева Мария към святост и към връщане към вярата и тайнствата“. Драгичевич подчерта значението на молитвата, за да се постигне мир първо с Бог, а след това и между хората в „безмирно време“. Майката на Исус, която нарича себе си „Царицата на мира“ в Меджугорие, призовава всеки човек лично да стане посредник на мира. 39-те години от началото на докладите за явяването са „време на благодатта“.

Архивна снимка на кардинал Шьонборн (c) Издърпване/kathpress

Мнения на читателите

Съобщение от 25 октомври 2001 г. от Царицата на мира

"Скъпи деца! И днес ви призовавам да се молите и да се обичате с цялото си сърце. Скъпи мои деца, вие сте избрани да свидетелствате за мир и радост. Когато няма мир, молете се и ще го направите." приемете го. Чрез вас и вашите молитви, скъпи мои деца, мир ще започне да тече по света. Затова, мили мои деца, молете се, молете се, молете се, защото молитвата прави чудеса в сърцата на хората и в света. Аз съм с вас и благодаря на Бог за всеки един от вас, който е приел сериозно молитвата и я изпълнява. Благодаря ви, че отговорихте на призива ми. "

Размишлявайте върху свързания текст на Хадмут Даниш, който, докато рисува с широка четка, предава много подробности (например, че първият самоизработен милионер (а не наследница!) В САЩ е била чернокожа жена! Очевидно двама души спорят в козметиката направен за заглавието).

Ако е възможно, избягвайте моралното възмущение и се запитайте кои факти той е сгрешил и кои е сбъркал в скицата си.

И след това нов клип на SAIH Норвегия
https://www.youtube.com/watch?v=HpjbkQr0JAE

Драги екзоне, отнасяйте се към „бедните“ като към малки деца, ако им откажете отговорност/самоефективност, дайте им своята добра воля. Техните тийнейджъри вече се бунтуват срещу това .

Покаянието пред Бог носи спасение

@Stefan Fleischer: Лесно е да си представим, че кардиналът е имал предвид и духовно бедните в нашите богати страни.
„Ястията на Мария“ произхождат от Меджугорие и хранят 1,6 милиона деца всеки ден, които иначе биха гладували или умрели. Ако нещо подобно идва от място, където от 1981 г. всеки ден се молят три часа молитви и поклонници от цял ​​свят се молят по цял ден, поне това доказва изречението на @Veritatis Splendor: обръщането към Бог носи решението.
"Молете се, молете се, молете се. Не се страхувайте. Аз съм с вас и се застъпвам за вас пред Бог." (Мария, Меджугорие)

защо Аржентина, която беше богата през 60-те години, междувременно стана толкова изтощена.
3) Можете да слушате Джо Хенрих за източниците на нашето богатство, агностикът показва ясно, че католическата църква е „виновна“ за това, но много различна от това, което вероятно подозирате. Сега дори някога буржоазната преса не може да го игнорира

Veritatis великолепието пише „Бедността сама по себе си не е добродетел, особено не, когато е горчиво и нагло привързана към идола с пари.
От това ще „искате да водите адекватен живот“ във вашата презентация.

Не мога да намеря и най-малкия намек на Veritatis Splendor, че той? би възразил срещу бедните хора, които водят достоен живот, както и аз или вие.

Ако „бедността сама по себе си“ е добродетел за вас, защо искате да я премахнете? Напълно нелогично!

Ако въпросът „защо другите вегетират“ е похвален, тогава малко знания биха могли да помогнат:
1) Преди 200 години ситуацията не беше много по-добра тук. Прочетете Оруел „Пътят към пристанището Уигън“ или други произведения, които разглеждат ситуацията в началото на индустриализацията.

2) отговорете на въпроса защо краят на корейската война ни предстои днес, а Северна Корея не .

@Veritatis Splendor: търсене

Според вас, в съответствие с "божествения ред" някои хора живеят в изобилие, могат да ядат повече от достатъчно, могат да си позволят големи коли, къщи и пътувания и т.н., докато други растат и гладуват в бедност и мизерия? Като християни, не е нужно да удряме гърлото си пред това?
И вие го смятате за „нахално взискателен“ и откривате, че бедните „държат на идолите“, ако просто искат да водят адекватен живот?

Още по-лошото е, че без корен във вярата липсва светска мъдрост

Може да подпише нещо от Veritatis Splendor и г-н Fleischer.

Въз основа на моя опит, че действащите лица до голяма степен нямат достъп до божествения ред, трябва да заявя, че действащите лица също могат да слушат директно беден човек, но най-вече се обграждат с висшата класа, а не чрез волята или (духовното/Духовенство) имат средства за решаващо подобряване на положението на бедните.

За тези изглежда много по-обещаващо да могат да използват бедните като морален клуб за убиване на критиката.

Това ви позволява да постигнете собствените си политически цели и да се чувствате добре със себе си, докато бедните висят на протегнатата ви ръка (за да не се приближават твърде много) в нирвана (твърде малко, за да живеете, твърде много, за да умрете).

След това заблудените прелати се състезават с Боб Гелдоф за това кой може да направи повече пакости .

Просто погледнете двете връзки и помислете за това .
https://www.youtube.com/watch?v=oJLqyuxm96k

Голямата опасност днес е, че все още можем да чуем вика на материално бедните, да игнорираме плача на духовно бедните, бедните грешници и тези, които иначе са загубили като Бог, да ги оставим на мира с евтини фрази, да не им дадем подкрепа Да даваме повече, защото самите ние познаваме вярата си в нейното неизмеримо богатство твърде малко или имаме твърде малко смелост да го признаем. Призивът за „връщане към вярата и към тайнствата“ важи първо за нас. Само тогава можем да го предадем на нашите съседи. Но само по този начин един по-добър свят не остава илюзия.

Medjugorje не може да бъде сведено до тази проста рамка.

Социалният ред възниква автоматично от божествения ред: Но само завръщането при Бог ще донесе мир и справедливост.

Бедността сама по себе си не е добродетел, особено не когато е горчиво и нагло привързана към идола на парите.

За да можете да пишете коментари, трябва да влезете.