Сергей Йесенин
Книгата "Сергей Есенин - атеист" е написана на език, предназначен за широк читател.
ВЕЛИКДЕНСКИ СКАНДАЛ
На следващия ден, след добър нощен сън и обилна закуска, Есенин излезе на разходка с Лев Повицки. Отидохме до сградата на градския театър. В малък парк недалеч от него те намалиха скоростта и започнаха да разглеждат с интерес многобройната празнична публика, събрала се тук. Радостни възгласи прозвучаха от всички страни: "Христос възкръсна!" - "Истински възкресен!" Хората се целували три пъти и се поздравявали за големия християнски празник. Момчетата веднага търкаляха цветни яйца по пътеките и безразсъдно ги блъскаха, разчитайки чии.
Йесенин прецака сините си очи под нежните лъчи на пролетното слънце и се усмихна.
Той вече знаеше за нощния успех на Сергей с четенето на "Пантократор" и одобрително каза:
Няма да се страхувам от смъртта,
Без копия, без дъждовни стрели,-
Така казва Библията
Пророк Есенин Сергей.
Четеше с ясен, силен глас, все още недокоснат от дрезгавостта, която щеше да се появи в него след три години. Четенето му веднага привлече вниманието на ходещите. Десетина души и половина обърнаха глави към читателя и, забавяйки движението, започнаха да го слушат с любопитство.
- Вижте, появи се нов пророк ”, каза благородният господин с бастун, обръщайки се към дама в шапка под воал, която го държеше за ръка. - Да чуем какво ще пророкува.
- Скъпи, има различни пророци - каза тя тихо. - Някои са от Бог, други не са от Бог. Все още трябва да разберем кой е това?
Господинът и дамата спряха недалеч от магазина. И Йесенин продължи да чете, жестикулирайки с дясната си ръка. Обикновено движенията на ръката му бяха вълнообразни, по време на поклащането на гъвкаво силно тяло, но сега Сергей с остри къси вълни на ръката сякаш нарязваше въздуха:
Времето ми е узряло,
Не се страхувам от удара на камшика.
Тяло, тяло Христово
Изплюйте от устата ми.
- Виж, скъпа! - произнесе осъдително дамата под булото. - Той изплюва тайнството, тялото на Христос. Така че този пророк не е от Бог. Да тръгваме от тук!
- Да, този е от Антихриста! - Силно и рязко се съгласи господин.
Думите му отекваха в тълпата, която вече наброяваше няколко десетки души:
- От Антихриста! От Антихриста!
Тълпата изрева немило. Йесенин обаче не обърна никакво внимание на недоволството на публиката. Хвърляше и хвърляше тежки, нарязани фрази в лицата им.
Не искам да получа спасение
Чрез неговите мъки и кръста:
Разбрах различно учение
Пронизващи звезди на вечността.
- Виждате ли, той също отказа да спаси душата си - продължи дамата, която се мъчеше да излезе с господина от нарастващата тълпа. - Той проповядва някои от своите учения.
- Нещастна! - язвително каза нейният спътник. - Жалко, че той не е единственият такъв сега.
Очите на Йесенин блестяха заплашително, като сини остриета. И гласът му се претърколи гръмотевично над главите на хората, над площада:
Обърнете се към невидимия град,
Ще прехапя корицата.
Дори боже, ще си скубя брадата
По усмивката на зъбите ми.
Ще го хвана за бялата грива
И ще му кажа с глас на виелица:
"Ще те направя различен, Господи,
За да узрее словесната ми поляна! "
- Това е богохулство! - извика силно дамата под булото. - Не искам и няма да слушам този луд!
- Луд! - извика гневно господинът, заплашвайки Есенин с бастун. -Богохулник!
Той започна енергично да излиза от тълпата, разгневявайки ядосано хората с рамо и бастун. Дамата го последва. Още няколко души възмутени посегнаха към тях. От останалите мнозина силно изразиха възмущението си:
- Антихрист! Богохулник! Това е богохулство! Удари го богохулник!
Йесенин беше заплашен с юмруци. Някой започна да се прибира към пейката с намерението да открадне поета.
Лев Повицки с тревога наблюдаваше развитието на събитията. Вярващите фанатици лесно биха могли да разклатят страните на поета и в същото време на неговия приятел. Но заплахата от репресии на Йесенин, изглежда, само възбуди. Очевидно щеше да прочете докрай стихотворението „Инония“, което толкова вълнуваше хората.
Тълпата гневно изръмжа и напредваше заплашително към Сергей. Само чудо можеше да му помогне. И това се случи. На площада влезе военен патрул от моряци. Вниманието на патрулните веднага беше привлечено от разтревожена, бръмчаща тълпа, която обгради от три страни млад мъж, енергично жестикулиращ на пейка. Разстройство!
- Какво става, другари? - попита строго старшият патрул, приближавайки се до тълпата.
- Другарят чете много революционна поезия - обясни някой.
- Революционни ли са? Четете, другарю, четете! - високо каза старшият патрул. - Който не иска да слуша, нека си отиде.
Отразявайки сините заводи
От моите далечни езера,
Виждам те, Инония,
Със златни шапки на планини ...
Ново на кобилата
Спасителят отива в света.
Нашата вяра е във властта.
Нашата истина е в нас!
Йесенин завърши стихотворението и скочи подскачащо на земята. Публиката го поздрави с аплодисменти и аплодисменти.
Сергей прегърна старшия патрул за раменете и се усмихна широко по цялото му лице.
- А каква е Инония, която „виждате“ в стихотворението си? - попита морякът.
Присвивайки очи, Сергей го погледна лукаво със сини очи и леко потупа по рамото.
- Инония, братко, е толкова необичайна държава, измислена от мен. В него всичко е различно, отколкото в страните, познати на земята. Затова я нарекох Инония.
Сергей Есенин и Лев Повицки ходеха дълго време в празничен, великденски Харков.
В Инония поетът живо и образно изрази позицията си на войнствен атеист. Но може ли той да бъде наречен борец срещу Бог? Въпросът не е съвсем прост. В крайна сметка поетът само обяви войнството си към определено хуманоидно създание, което уж живееше в рая. Не се стигна до истинска битка. Междувременно Библията съдържа епизод на пряката физическа борба между човека и Бога. Забележително е, че библейският герой е носител на положителен образ в религиозния свят. Става въпрос за внука на Авраам Яков. Ето как е описано удивителното събитие в Библията (Битие 32: 24-28): „И Яков остана сам. И някой се бори с него до зори; И когато видя, че не го надвива, той докосна състава на бедрото му и повреди състава на бедрото на Яков, когато се би с него. И той каза: Пусни ме; защото зората изгря. Яков каза: Няма да те пусна, докато не ме благословиш. И той каза: Как се казваш? Той каза: Яков. И той каза: Отсега нататък няма да се казваш Яков, а Израил; защото се борихте с Бог ... "