Самураите в Япония 12-те най-известни воини част 1 JAPANDIGEST
Японските самураи - класът на воините от японското средновековие - често са обект на филми и други произведения на японската култура. Японските рицари са очарователни дори в чужбина. Трябваше да сте чували за тези дванадесет самурая. | Част 1
Дванадесетте най-известни самураи в Япония датират от двата най-важни конфликта в японската история: Войната Гемпей (1180-1185) и Периодът на воюващите държави (период Сенгоку, 1467-1590). Шогунатът Камакура (1185-1333) възниква от първия; поредицата от конфликти от периода Сенгоку създадоха тогугава шогуната, който трябваше да управлява Япония от 1603 до 1868 г.
Тук ще намерите места от 12 до 7. Места 6 са представени в част 2:
12. Томое Гозен (巴 御前)
Томое Гозен (около 1157-1247) е онна бугейша (жена боец), която е служила при Минамото но Йошинака по време на войната в Гемпей. Преди самураите да бъдат издигнати до призната социална класа през периода на Едо (1603-1868), жените са били обучавани да се бият с ногината (полеарми) и кайкен (камите), за да защитят общностите с малко мъже воини. Всъщност се казва, че легендарната императрица Джингу е нахлула в Корея през 200 г., след като съпругът им императорът е паднал в битка. Дали това наистина се е случило обаче, се обсъжда и днес.
Войната на Гемпей се води между мощните кланове на Минамото (Генджи) и Тайра (Хейке), и двете потомци на имперската линия. Томое постигна известни успехи във войната: тя водеше 1000-конна конница, оцеля в битка от 300 срещу 6000 войни и събираше главите на противниците си като пощенски марки. В историята на Heike, епична поема за войната (съставена до 1309 г.), красавицата на Томое е похвалена и заради бойните си способности: „Тя беше забележителен стрелец и като фехтовач беше на стойност над 1000, готова по всяко време, демон или да се изправим срещу бог, монтиран или пеша. "
Когато войната в Гемпей приключи, тя се състезаваше с Йошинака за властта над целия клан Минамото. Докато Йошинака е победен от братовчед си Йоритомо (основател на шогуната Камакура), записите разказват за Томое, който събори най-силния воин на Йоритомо от коня си в битката при Авазу през 1184 г., прикова го и му отсече главата. Какво се е случило с нея след това е неясно и значението на онна бугейша избледнява от периода на Едо. Но Tomoe се появи отново като популярен мотив в гравюрите ukioyo-e и в парчета кабуки.
11. Kusunoki Masashige (楠木 正 成)
Кусоноки Масашиге (ок. 1294-1336) е известен със своите военни стратегии, както и с неуморната си лоялност. През 1331 г. той се присъединява към император Го-Дайго (1288-1339), за да отнеме властта от шогуната Камакура. При това ролята на императора се превърна в обикновен символ. Най-големият триумф на Кусоноки дойде през 1332 г., когато той защити замъка Чихая (южно от Осака) само с 2000 души срещу 100 000 силна армия на шогуната.
Кусоноки получи контрол над многобройни райони в Кансай след войната. Но така нареченото възстановяване на Кемму е краткотрайно, защото Кусуноки е предаден от клана Ашикага, когато два пъти маршируват армиите си срещу императорския двор в Киото през 1336 година. По време на второто разполагане Кусоноки посъветва императора да остави армията на Ашикага да превземе столицата, докато императорът и неговите поддръжници потърсиха убежище при монасите на планината Хией. Тогава имперските сили трябваше да хванат врага в града надолу от планината. Го-Дайго обаче заповяда на Кусоноки да настъпи напред. Опитният стратег призна това като смъртна присъда и въпреки това се подчини на заповедта. Когато войските му бяха окончателно съкрушени в битката при Минотогава (близо до днешното Кобе), Кусуноки се самоуби, вместо да бъде заловен. И до днес той е символ на смелост и императорска любов и негова статуя е издигната пред императорския дворец в Токи.
10. Санада Юкимура (真 田 幸 村)
По негово време Санада Юкимура (1567-1615) се чества като най-големия военен герой в Япония, който в началото храбро оспорва бурното правителство на Токугава над страната. Неговата гениална защита на замъка Уеда (Нагано) попречи на 40-хилядната армия на Токугава Хидетада да стигне до битката при Секигахара през 1600 г. навреме, за да подкрепи баща си Иеясу. Иеясу все пак спечели битката и въпреки че скоро пое контрола над цяла Япония, Санада поведе последната съпротива срещу Токугава при обсадата на Осака през 1614-1615. Войските му се бориха толкова силно, че Токугава беше принуден да приеме примирие след зимната кампания. Няколко месеца по-късно Иеясу се завърна със 150 000 мъже и в крайна сметка победи изтощените 60 000 мъже от Санада, който беше убит.
9. Ясуке (弥 助)
Ясуке е африкански роб, когото йезуитският мисионер Алесандро Валиняно довежда в Япония през 1579 година. Никой в Япония досега не е виждал мургав човек, така че присъствието му се превърна в сензация. Той беше извикан на аудиенция при най-могъщия военачалник на времето Ода Нобунага, който беше изумен дали Ясуке е външно. Той му нареди да съблече торса си и да изтърка кожата си, за да докаже, че не е мастилена.
Нобунага беше толкова впечатлен от силата и ръста на Ясуке - той беше записан на около 188 см - че го добави към личния си бодигард. През 1581 г. Ясуке е издигнат в класа на самураите и е разположен в замъка Азучи. Като коронясване на последователите на Нобунага, той вечеря там със самия военачалник и действа като негов личен мечоносец.
Когато Нобунага е предаден от Акечи Мицухиде през 1582 г. и принуден да се самоубие в храма Хонно-джи, Ясуке се бори със силите на Акечи. Той избягал в замъка Азучи, където за кратко служил при сина на Нобунага, докато Акечи го нападнал и се самоубил.
След това Ясуке остави меча си пред Акечи, който не беше свикнал с факта, че самурай предпочита подчинението пред самоубийството. Той изпрати Ясуке обратно към йезуитската мисия в Киото. Дали това е направено по пренебрежение към „звяра“, както го е нарекъл Акечи, или за прикриване на акт на доброта, остава дискусия. По-нататък не се знае нищо за последващата съдба на Ясуке, въпреки че е възможно присъствието му в Кюшу да е записано през 1584 г.
Няма надеждни източници за родното място на Ясуке, но може да е от Мозамбик, Ангола или Етиопия или може би роден в Европа роб от Португалия. Истинското му име също е неизвестно. Смята се обаче, че Ясуке е еквивалентът на това на японски.
8. Усуги Кеншин (上杉 上杉)
Уесуги Кеншин (1530-1578) е четвъртият син на мощен военачалник. Той се появи от спор за наследство и вътрешни конфликти със селяни и монаси-воини в провинция Ечиго (сега префектура Ниигата) през периода Сенгоку.
Прякорът му е Драконът на Ечиго и той е известен не само с военните си умения, но и със състезанието си с Такеда Шинген. Докато Уесуги обезпечава провинция Ечиго, Такеда напредва директно през границата в северната част на Шинано (днешната префектура Нагано).
Между 1553 и 1564 г. двамата самураи се изправят един срещу друг пет пъти в битки в Каванакаджима (сега южната част на град Нагано). Повечето от тях бяха незначителни сблъсъци, но в четвъртата битка през октомври 1561 г. Уесуги не пропускаше много до победата над Такеда, когато той лично напредна в командния си център. Напълно неподготвен, Такеда успял да задържи Уесуги далеч с железен вентилатор, докато един от последователите му не пробил с копие коня на Уесуги, а самият Уесуги бил изгонен в полет.
Когато кланът Hōjō от крепостта Kantō Takeda в провинция Kai (днешната префектура Yamanashi) прекъсва доставките за търговията със сол, Uesugi изпраща сол от Echigo по предполагаемата причина, че не се бие със сол, а с меч. Дори се казва, че е плакал, когато е чул за смъртта на Такеда през 1573 г. и е казал: „Загубих добрия си съперник. Вече няма да видим герой като него! "
По-късно Уесуги се бори срещу нарастващата сила на Ода Нобунагас и дори му донесе голямо поражение в битката при Тедоригава (днешната префектура Ишикава) през 1577 година. Той събра войски - вече дори в съюз с Такедас - за да продължи атаките си на територията на Нобунага през 1577 и 1578 година. Той обаче се поддаде на лошо здраве, преди нападението да може да се осъществи. Надгробната му плоча е в храма Ринсен-джи в Джецу (Ниигата), където той е научил дзен и бойни изкуства като млад мъж.
7. Минамото но Йошицуне (源 義 経)
Минамото но Йошицуне (1159-1189) е един от лидерите във войната в Гемпей между Минамото и Тайра. Като дете голяма част от близкото му семейство е убито при бунта Хейджи през 1160 година. Неговият полубрат Йоритомо е заточен на полуостров Изу, а Йохицуне е настанен под грижите на монасите в храма Курама в планините северно от Киото. През 1174 г. той се премества в Хирайдзуми в провинция Муцу (днешната източна част на региона Тохоку), където е бил под закрилата на Фудживара но Хидехара, глава на могъщия клан Фудживара на север, в продължение на години.
Йошицуне се обединява с Йоритомо, когато изгражда армия през 1180 г. за борба с Тайра. Йошицуне доведе своя клан до поредица от победи, които завършиха в битката при Дан-но-ура (сега префектура Яманаши). След успешния край на войната и основаването на шогуната Камакура от Йоритомо, това съмнение се прокрадва в неговия полубрат. Той отменя всички титли на Йошицуне и го принуждава да се върне в изгнание в Хирайдзуми през 1185 г. След смъртта на Хидехара през 1187 г., Йошицуне е измамен, обкръжен и принуден да се самоубие от сина на Хидехара от името на Йоритомос.
Инцидентът е най-известен със смъртта на Бенкей, ужасяващ монах-воин, който е част от обкръжението на Йошицуне, откакто го победи на мост в Киото. Твърди се, че е убил 300 противника в последния си ден, докато е защитавал моста до резиденцията на Йошицуне. След това той беше нападнат от разстояние със стрели и земя, но не слезе. След като той не се помръдна известно време и опонентите му се приближиха, се оказа, че той е умрял прав.
В Япония Йошицуне е символ на трагичните герои. Той е популярна фигура в театър Кабуки и централен герой в третата част на епичната поема Историята на Хейке.
Тази статия първоначално е публикувана на английски от All About Japan и е преведена и редактирана от JAPANDIGEST. Част 2 ще последва скоро.