Самоубийство Бихте ли дали фаталната доза на Heidenheimer Zeitung

На кого принадлежи нашият живот? Бог, държавата, обществото, семейството, приятелите - или просто ние самите? Фердинанд фон Ширах преговаря за смъртта на човека в новата си пиеса. От Юрген Канолд

самоубийство

Ричард Гартнер, 78-годишен, напълно здрав на тялото, има абсолютно желание да умре. След смъртта на любимата му съпруга животът вече не означава нищо за него. И той не иска да отиде в болница в даден момент или да се закачи на тръби, „Не искам да лигавям от устата си и не искам да получавам деменция“.

Можеше да отиде в Швейцария, за да се довери на организация. Или, ужасна мисъл, се хвърлете пред влака. Но той поиска от своя лекар смъртоносна доза натриев пенобарбитал - и излезе публично със загрижеността си до Германския съвет по етика: „Искам да се помогне на хора като мен. Искам да умра и това не е аморално, егоистично или болно. "

Федералният конституционен съд само гарантира правата на хора като Ричард Гартнер в знаково решение през февруари, в чест на тяхното самоопределение. В Германия евтаназията се регулира много либерално. Лекарят може да помогне на човек да се самоубие. И все пак: „Етичният въпрос остава. То гласи: Трябва ли лекар да помогне на човек? "

С това председателят на Съвета по етика открива срещата - и с това започва новата пиеса „Бог“ от Фердинанд фон Ширах. Адвокатът и авторът на бестселъри се договарят да умрат: На кого принадлежи нашият живот? Може ли човек да реши как иска да умре? Това ли е последната ни свобода?

„Терор“ беше хит сред обществеността

Голямата тема на Фердинанд фон Ширах е човешкото достойнство. С пиесата си „Терор“, чиято премиера беше през 2015 г., той направи публиката съдебен заседател. Пилот на Бундесвера сваля отвлечен самолет, който се насочва към футболен стадион - и вероятно спасява 70 000 живота. Сега той е обвинен в убийството на 164 пътници на Boeing. Може ли животът да се компенсира срещу живота? Сцената като съдебна зала, публиката гласува: виновен или невинен?

„Терор“ е една от най-успешните драми на нашето време. А 56-годишният автор се е издигнал до интелектуален глас на разума, отчасти благодарение на философските си разговори с Александър Клуге. Или по-точно, Schirach не действа като създател на мнения, той предоставя материал за дебати на брилянтно ясен език.

Дали „Бог“, новото му парче, всъщност развива театрална сила, дали героите имат потенциал за характер, е отворен въпрос. Това трябва да се осъзнае от етапите, които могат да заемат актуална, взривоопасна тема от времето с този текст. „Гот“ се предлага и като книга: много полезно четиво (приложението съдържа и есета на трима известни учени).

В "Бог" сега не се гледа наказателно дело в съда. Никой не е таксуван. Съветът по етика обсъжда пред аудитория - всички сме адресирани и накрая трябва да отговорим на този въпрос: „Смятате ли, че е редно г-н Гертнер да получи пентобарбитал, за да се самоубие?“

Според Федералния конституционен съд няма разлика дали здрав човек или неизлечимо болен човек иска да умре. И лекарят може да помогне при самоубийство, но не е длъжен да го прави, обяснява председателката. Законодателят все още ще установи правила, които предотвратяват злоупотреби и проверяват свободната воля. Но все още има много въпроси. Столът ги диференцира и не ги прави абстрактни. Например: „Бихте ли го направили, ако бяхте лекар? Г-н Gärtner е на 78 години. Бихте ли дали лекарството на 30-годишна жена? "

Провокационен адвокат

В допълнение към председателя и Ричард Гартнер, фон Ширах определи следните роли в пиесата си: лекарят на Гартнер, адвокатът му Биглер и член на етичния съвет, д-р. Келер, който поема разпита. Поканени са трима експерти: конституционният адвокат Литен, професор Сперлинг от управителния съвет на Германската медицинска асоциация и католическият епископ Тил.

По този начин се предават гледните точки, статистиката и фактите. Г-жа Келер се позиционира срещу евтаназията и твърди в социален план: Тъй като ние сме социални същества, „от съществено значение е да не помагаме на тези, които искат да умрат, за да се самоубият, а да ги прегърнем и да се опитаме да ги спрем“ . Не са ли някои от желаещите да умрат под натиска да досаждат на близките си? А къде са границите? Убийството при поискване скоро ще бъде обсъдено, след което ще бъде само кратък път до убийство без искане, убийство според предполагаемата воля на индивида, което след това адвокати, лекари и роднини тълкуват: убийствата на евтаназията на националсоциалистите като адски пример от история.

Адвокат Биглер, от своя страна, води дебата, провокативно, сурово. Спорът му с епископа се превръща в истински двубой. Той вярва в живота, който е свят, защото е свързан с Бог. И той се позовава на „настойничеството“ на църквата. Адвокатът обаче атакува техния авторитет, дори с оглед на последните случаи на малтретиране на деца сред свещеници, църквата не е надеждна по морални въпроси.

Неслучайно: „Бог“ е заглавието на парчето. Юристът Ширах се стреми към теологията. Наистина ли Бог е господар на живота и смъртта, греховете ли са подпомогнатото самоубийство? Епископът, притиснат в ъгъла, разказва за млада жена, която е прегазила дете не по своя вина. Това й сломи душата, тя иска да умре. „Съвременното общество вярва, че щастието се крие в смисъла на живота и само човек е напълно свободен, който също решава за смъртта си“, обяснява той: Но той вярва в Исус Христос, в човека, който носи кръста върху себе си взеха. Вярата изисква от нас да издържим живота с цялото му страдание докрай и да го осмислим.

Ричард Гартнер обаче иска лекарството, което ще сложи край на живота му. „Всеки морал, всяка религия и всеки мироглед, който ми забранява да правя това, е грешен.“ Кой противоречи? Това е въпрос на дебат.

Световна премиера в Берлин и Дюселдорф

На две сцени, с две различни постановки, новата пиеса на Фердинанд фон Ширах „Бог“ направи премиера в четвъртък вечерта. В ансамбъл „Берлинър“, режисиран от режисьора Оливър Рийз, Съветът по етика се събира пред фона с дървени облицовки - Елизабет Гартнер (Йосефин Плат) изказва своите опасения; почти всички роли, като фон Ширах, могат да се играят от жени или мъже. Героите стоят в своеобразна съдебна зала, Мартин Ренц играе адвоката, който атакува католическата църква по отношение на сексуално насилие, а Джудит Енгел дава експерт, който уверено изважда един номер след следващия. Историята на Ричард Гартнер (Волфганг Райнбахер) ще бъде договорена в Düsseldorfer Schauspielhaus. Режисьорът Робърт Герлоф използва видеопоредици в своята продукция. Гласовете извън екрана повтарят ключови изречения от плетената аргументация. Накрая има почти комедия, когато водещата на новини от ZDF Гундула Гаузе се появява във филмова последователност и обявява доклада за „публичното заседание на Съвета по етика“.

Така че трябва ли лекар да прилага смъртоносно лекарство, ако е поискано? Как гласува публиката? В Берлин ръцете само колебливо се качват, актьорите изчисляват, че мнозинството от публиката е за. В Дюселдорф резултатът е по-точен. 50 гласа за подпомогнато самоубийство и 17 против. dpa