Sa; стани; ić и кликата на бензиностанцията - Berliner Morgenpost
История на интеграцията: Саша Станишич пише чудесно за „произхода“ и разчита на саморефлексията на своите читатели.
Писател Саша Станишич.
Снимка: сеяч
Писател като отличен пример за интеграция: Саша Станишич, дойде в Германия като бежанец през 1992 г. на 14-годишна възраст, завърши в Хайделберг, отиде в правилното училище там, имаше късмет с учителите, повиши се, беше умен от раждането, готов да се адаптира, За разлика от родителите си, той не е бил депортиран от властите, тъй като е могъл да учи в Германия и всъщност все пак е имал право да остане след това, просто защото е искал да стане писател. Сега той живее в Хамбург с германски паспорт, печели литературна награда след литературна награда, внася германския романтизъм под формата на стихове на Айхендорф в най-новата си творба, автобиографично есе за "Произход", което също щурмува списъците с бестселъри и е общо толкова приятно и приятно, че читателят може наистина да се ядоса.
Ядосан, защото Станишич се нуждаеше от толкова много късмет, за да избегне кланетата в страната си на произход, но и ядосан, защото има много моменти на срам в тази голяма история за успех в Германия. "Ако трябваше да бягаме сега, ако условията по границите през 1992 г. бяха толкова ограничаващи, колкото на външните граници на ЕС днес, никога нямаше да стигнем Хайделберг," заяви трезво Станишич. Точно така и в момента всички се чувстваме добре с него.
Посетил баба си в Босна
Самият Станишич първоначално изглежда подозрителен към идеята да се занимае с темата за произхода в четвъртата си книга. Посещава баба си Кристина в босненския Вишеград, която „губи спомените си“, докато той започва да „събира спомени“. В днешно време разрешено ли е изобщо да се занимаваме с въпроса за произхода, произхода, диференциацията, когато всичко това просто отново се злоупотребява като средство за изключване? Опасностите от политиката за идентичност са реални, както и необходимостта да се идентифицираме. Семейството се раздели със страната Югославия, пише той. Домът не е името на държава, а бабите, просто така.
През 1991 г. той все още седеше на стадиона с баща си, когато отборът на Цървена звезда Белград изстреля Байерн от Европейската купа с равенство. Година по-късно той и майка му успяват да избягат от Вишеград точно навреме, преди да започне жестокото убийство на мюсюлманското население. Бащата е от сръбски произход, майката бошняк-мюсюлманка, след като е прочесана къщата на бабата, където на стената все още виси снимка на държавния глава Йосип Броз Тито, починал през 1980 г. и който според Станишич е най-важният за мултиетническата държава Югославия Беше ли „повествователният глас“ на звеното. Югославия беше оптимист, отстояваше любимите уестърни на спагети, тук бяха заснети книгите за Карл Мей: „Бях полукръвен, четох Уинету.“ Родителите никога не са били религиозни, тъй като Станишич като мюсюлманин е бил „без шега“ Вид диета, при която не ви е било позволено да ядете свинско.
Младежите се срещат на бензиностанция Арал
След това Хайделберг и загубата на езика, за да изразиш себе си. Бащата, който е учил бизнес администрация, идва в Германия няколко месеца по-късно и завършва в строителството. Оттам насетне майка му, политолог, се трудеше в пералня. Саша научава езика по-бързо от родителите си, учи в добро международно училище и рискува своя шанс. Той се срамува, защото семейството му има малко пари, защото родителите му говорят лош немски, защото той копие цели животни на скара и прави точно това, което германците очакват от тях. Неговото убежище, неговото
Най-важното социално съоръжение ще бъде "разтърсената" бензиностанция ARAL, където младежи от Турция, Полша и Русия се срещат, за да пушат, пият, да се влюбват, да бъдат тийнейджъри. „Ние бяхме престъпност, младежка безработица, дял чужденци“, пише той. От гледна точка на кликата на бензиностанцията живописният стар град Хайделберг е своеобразен „етнологичен музей“, който той ще завладее само за себе си като студент.
Станишич не иска да бъде „юго” или бежанец. Той е дете на двама академици, което му дава предимство. Произходът се проявява тук във всички многоизмерности. Той се опитва да се разграничи от другите „юго”, които „са обслужвали балкански клишета (леко агро, леко аси, лесно да се провокира)” и от днешна гледна точка се срамува, че се е смятал за по-добър, че се е излъгал. Още по-болезнено е осъзнаването, че и той с „кърлежите от негово име“, които толкова дълго му затрудняват живота в Германия, от търсене на апартамент до паспортния контрол, също се опитва да се разграничи от другите мигрантски групи. 1992, Росток-Лихтенхаген, насилствените атаки срещу дом на мигранти стават тема в уроците му по немски език. Саша Станишич научава нови думи като „наплив“, „бунт“, „бдителност“ и „гасене на пожар“. Младият бежанец сам търси причини, поради които нападнатите виетнамци са различни, а не като себе си, той се опитва „да се увери, че нищо подобно не може да се случи на нас, добрите момчета“.
Родителите емигрират в САЩ
През 1998 г. семейство Станишич трябва да се върне в етнически пречистения Висгард по волята на германските власти. Място, което за тях означава преследване на всеки ъгъл и където Саша Станишич все още вижда снимки на военни престъпници в хола на съседите, когато посещава баба си сръбска. Преди заплахата от депортация родителите пътуват до САЩ, където ще бъдат много по-добре финансово, отколкото в Германия. Днес те живеят в Хърватия, където трябва да напускат Шенгенското пространство отново и отново след една година в продължение на три месеца: животът на ежедневните мигранти е толкова идиотски, колкото и трайно нараняващ. Саша Станишич има късмет, защото германски държавен служител не „работи по правилата”, полага усилия с него.
„Всеки дом е случаен. Там сте родени, изгонени тук, там завещавате бъбрека си на науката “, пише Станишич в своята много умна, много трогателна книга, и въпреки това по-щастливите очевидно вярват, че мястото им на раждане е както правилно, така и достойнство. Расистите са „фундаментално неучтиви хора“, каза дядо му, когато Югославия все още съществуваше и беше лесно да бъдеш против расизма, припомня той, но „Световете минават, ако не се изправиш пред онези, които искат да го отмине рано решен по начина ".
Саша Станишич: Произход. Luchterhand Verlag, 360 страници, 22 евро.