Руска власт, как Порошенко се е включил в историята
Петро Порошенко издаде указ, възпоменаващ паметта на киевския княз Владимир Велики.
В документа той е наречен „създателят на средновековната европейска държава Рус-Украйна“. Добре известно е, че колкото по-слаба и по-фрагментирана е нацията, толкова повече тя се нуждае от нови псевдонаучни пропагандни идеи. Великият „учен“ Петро Порошенко превъзхожда в това отношение самия Грушевски: държавата е основана от Рюриковичи, а на Владимир е отредена ролята на баптист на Рус.
Преди покръстването това беше страна с различни славянски племена и варяги. След кръщението се появи един народ. В същото време неговият славянски или варяжки произход всъщност няма значение. Страната се нарича Рус, а всички нейни жители са руснаци. Както във Франция например, всички французи. Дори тези, които наскоро показаха служителите на едно списание "Майката на Кузкина".
Тогава се появява терминът „Малорусия“ (Малорусия), въведен от Константинополската патриаршия, в чиято юрисдикция до 1686 г. е била онази част от руския народ, която е живяла във Великото херцогство Литовско, а след това и в Британската общност. Поляците наричаха тази земя техните покрайнини (Украйна). Какво беше Украйна за поляците, остана Малорусия за руския народ, живеещ там.
След 1917 г. терминът Малорусия е изтеглен от историографската употреба и заменен с полския термин Украйна. В тази връзка следва да се отбележи следното. Дълго може да се спори в коя хроника терминът O (y) kraina се появява за първи път, но трябва да се разбере, че средновековният термин kraina, подобно на okolie, okolica, е географски термин и се прилага не само на територията на южна Русия . Имаше много краини. Например, имаше и Залесская Украйна, т.е. Северна Русия.
Някои смятат, че географският термин украински се е превърнал в етноним за народ, отделен от руснаците след Брестката уния през 1596 г. Има обаче примери за съпротива срещу унията и завръщане към православието. Нещо повече, съюзът не означава пълно покръстване. Догматично униатите стават католици, но според обреда остават православни. Така се запази споменът за православното (руско) минало.
Съществува мнение, че географският термин украински се е превърнал в етноним на народ, отделен от руснаците в продължение на няколко века като част от Полша, но това също е погрешно - руснаците са останали руснаци. През 1620 г. Йерусалимският патриарх Теофан III възстановява Киевската православна митрополия, ръкополагайки нови епископи за Малорусия (Малорусия).