Руанда между прошка и обещание Използване на психология в ежедневието
Фон Жерар Вихт, психолог и преподавател на свободна практика в Института за приложна психология на IAP
Когато обмислях да отида в Руанда, за тази малка държава в Източна Африка ми хрумнаха две неща: геноцид и горили. Последните живеят в северозападната част на страната в националния парк на вулкана на границата с Конго и Уганда. Ако искате да се присъедините към обиколка с екскурзовод, за да видите внушителните животни, трябва да платите около 1500 долара - на ден. По-малко заможните могат да се утешат, като посочат, че част от парите отиват за защита на животните. В Руанда обаче ме привлече по друга причина (това е английският и френският правопис). Исках да опозная страната, хората и преди всичко проектите за развитие на Швейцарската агенция за развитие и сътрудничество (SDC).
Борбата с пластмасата
Африканският Сингапур
"Страната-модел на Африка", която беше германски протекторат до 1918 г. и белгийска колония до независимостта през 1962 г., напоследък обикаля медиите. Последният витринен проект е откриването на производствено съоръжение за автомобилния производител Volkswagen в индустриалния парк на столицата. В „Masterplan 2040 Smart City“ правителството си е поставило за цел да се пребори с хаоса по улиците. По-голямата част от производството на VW трябва да бъде продадено на таксиметрови компании, държавни институции и големи компании, които използват автомобилите в система за споделяне на автомобили. „Умният град“ обещава развитието на местни зони за отдих с водни съоръжения, детски площадки, зелени средни ивици по улиците със слънчеви светофари, буйни паркове и много други. Генерален план, който трябва да направи Кигали модел за нововъзникващия континент.
Жената сила като движеща сила
Жените играят забележителна роля в политиката и бизнеса. Руанда е единствената държава в света, която има женско мнозинство от не по-малко от 61,3 процента в парламента. Жените също са важен фактор за изграждане и растеж: Въпреки най-неблагоприятните обстоятелства, убийството на техните мъже при геноцида, грижите за болни членове на семейството и честият прием на сираци, те изграждат шивашки ателиета, пивоварни, ИТ компании или фризьорски салони от нищо. Впечатляващо! Примерите са взети от книгата, озаглавена «Страната на чудесата на жените - историята на успеха на Руанда», публикувана миналата година от швейцарската журналистка Барбара Ахерман, в която тя проследява движещи се портрети на жени.
Голямото психологическо предизвикателство на Руанда
Всеки, който шофира през страната, ще прочете думите на киняруанда, езикът на руандите, на безброй стени на къщи, паметници и плакати: Kwibuka Twiyubaka. На английски: Запомнете - Обединете - Обновете. Това, което тук е кратко и сладко, съответства на огромно социално и психологическо предизвикателство за Руанда.
Запомнете - прощаването не означава да забравите
В страната има около 200 паметника. Мемориали, които документират геноцида. Те са професионално проектирани по отношение на медийните технологии и посещението им е задължително за всички училищни класове. Фактът, че много хутута, които не са били лоялни към линията или които са били женени за Тутси, също са били убити по време на убийството, умишлено се пази в тайна.
Посещавам мемориала „Мурамби“ в южната част на страната, където само за няколко дни около 50 000 тутси бяха убити с мачете, сърпове и други устройства. След информационната част на обиколката гид ме придружава до някои от класните стаи в училището по това време. Дрехите на убития бяха окачени като паметник в класните стаи. В други стаи можете да видите подредени скелети, запазени във вар. Дори близката църква не предлагаше защита! Нашият водач ни разказва фактите от историята. Изглежда сериозен и спокоен. На излизане той споменава, че родителите му и седем братя и сестри също са били избити тук. И добавя: „Познавам вашия убиец. След изтърпяването на присъдата днес той отново живее в моето село - и се виждаме почти всеки ден. Винаги обаче поглежда встрани, когато ме види ». Онемявам и преди дори да мога да кажа каквото и да било, той завършва с изречението: „Но аз му простих“.
Обединете се - репарация вместо отмъщение
Възможно ли е помирение изобщо в общество, в което стотици хиляди оцелели и убийци живеят заедно в най-малките пространства? По-риторичен въпрос!
Веднага след геноцида съдебната система на Руанда бе безнадеждно затрупана от справедливостта и осъждането на хиляди убийци. Извършителите на правителствено ниво бяха доведени до Международния наказателен съд, Трибуналът в Руанда, който приключи работата си до края на 2015 г. По-голямата част от извършителите бяха осъдени в самата страна от съдилищата на гакача (произнасяни като gatchacha). Традиционната юрисдикция на селото в Руанда беше възобновена: в присъствието на селската общност преди това бяха събрани крадци и кражби с цел помирение и възстановяване. Ако крадецът не беше в състояние да върне откраднатите стоки, той и често семейството му трябваше да осигурят работа на жертвите.
Процесите срещу gacaca започнаха през 2002 г., след като старейшините на селата бяха обучени за съдии и извършителите бяха разделени на четири категории: Категория I бяха извършители, които бяха планирали и организирали геноцида; те бяха изправени пред нормални съдилища. Нарушителите от категория II до IV са осъдени от съдилищата на gacaca. Наказанието също зависи от показаното покаяние и готовността на извършителите да се поправят. Целта на изпитанията беше не само осъждането, но преди всичко опрощаването, помирението и рекомпенсацията (Helber, 2013, p.118f.) Много експерти и засегнати руанди потвърждават тези процедури забележителни успехи.
Правителството на Руанда се възползва от това, като стартира мащабна кампания за помирение извън Gacacas. Руандийските села и квартали се характеризират с подчертано чувство за общност. Армия от пастори и психолози се зае да събере хуту и тутси в добре подготвени и модерирани срещи в общностите, да назове жестокостите, да посети местата им и да открие телата на роднини в масовите гробове. В края на обиколката в най-големия паметник на геноцида в Кигали има „Стая на мира”, където роднините могат да получат психологическа помощ и днес.
Подновяване - подновяването започва с помирение
Възможно ли е помирение след такова избухване на насилие и зверства? В някои случаи може да успее. В книгата си «Frauenwunderland» авторът Барбара Ахерман съобщава за красив пример (Джейн прощава на Джейн, стр. 113 и сл.). В повечето случаи обаче вероятно няма да е възможно. Може ли времето да лекува рани? Психологът Симон Газибиреге има ясно мнение по този въпрос:
„Много хора мислят така, но това не е вярно. Ако хората не съжаляват съзнателно, ежедневието им ще прикрие предишния им опит. Но веднага щом възникне проблем, всичко избухва отново. Времето не лекува. Трябва да помогнете на хората да възстановят вътрешния си баланс. Трябва да можеш да скърбиш. Траурна работа означава да можете да изразявате чувства като тъга, гняв, страх, безпомощност, които ви държат под контрол, за да се откъснете постепенно от мъртвите и след това постепенно да изградите отново собствения си живот. ... Моите семинари днес са два пъти по-дълги, отколкото преди четири години, защото времето не е решило проблем, а напротив ».
Цитатът идва от интервю със Саймон Газибиреге в берлинския таз през 2004 г. Въпреки 80-годишната си възраст той все още е най-известният психолог в Руанда. Той ръководи Центъра за медицинско здраве към Националния университет в Бутаре, работи с извършители и жертви на геноцид и в продължение на няколко години с извършители и жертви на изнасилвания на жени, друга широко разпространена драма в насилствените африкански страни. Изнасилените жени са отхвърлени от семействата си. „Традиция“, която води до социална смърт. Поради това Газибиреге се опитва да реинтегрира тези жени в общността на семинари. С прости думи, неговите семинари се състоят в това, че жертвите и извършителите могат да говорят и да се слушат помежду си - и не "просто" лице в лице, а в общност. Тук психолозите използват термина травма. Тази дума е твърде износена за Гасиби:
„Не харесвам термина травма. ... Хората се чувстват преследвани, депресирани са, страдат от психосоматични заболявания, някои просто полудяват. ... Геноцидът беше вътрешен шок. Който е оцелял, не разбира защо другите са мъртви. Ако след това твърди, че го следват хора с мачете, изобщо няма полза да му казвате: Няма никой там. Това се случва вътре, връзката между вътрешния и външния свят е прекъсната ».
Геноцидът и многото войни в страните на Големите езера - Руанда, Бурунди и Демократична република Конго - превърнаха (масовото) изнасилване в ежедневна драма и направиха социалните мрежи и връзките крехки. Страшният факт е, че извършителите никога не се изправят пред съда. SDC подкрепя работата на Gasibirege и в трите държави от 2012 г. В неговите „лечебни работилници“ засегнатите могат да работят по скръб, гняв, контрол на емоциите, прошка и други теми.
В търсене на собствената култура
Има надежда и за бъдещето на Руанда. Подвижен пример за това е работата на Peter Gyr: Човекът от Люцерн и неговата съпруга от Руанда ръководят издателството за детски книги «Bakame» в Кигали повече от 20 години. Когато жена му огледа страната една година след геноцида, тя установи, че децата-сираци четат само тетрадките на Мики Маус. Нямаше нищо друго. Двойката реши да доближи собствената си култура до децата. Те се обединиха с местни автори и илюстратори и написаха детски книги, в които унищожената култура на страната трябваше да бъде предадена по прост начин в киняруанда, националният език на Руанда.
Издателят, който сега е получил множество награди, има книги, отпечатани в Германия, така че те да са с „върхово качество“, както подчертава Peter Gyr. Има и няколко издания, преведени на другите официални езици на Руанда - английски и френски. Много екземпляри се разпространяват в училищата, където са много популярни. В допълнение към SDC, наред с други също правителството на Руанда и УНИЦЕФ работата на десетте редактора. Прекрасен пример за малка реконструкция!
Сбогом на Руанда
В ранната сутрин на Петдесетница, неделя 2018 г., аз седя на балкона на моя хотел в Русизи на брега на езерото Киву и гледам към неподвижното езеро с многобройните му острови. От другата страна на залива, на около 150 м, е конгоанският град Букаву. От църква звучи красива „Алилуя“, изпята от хор; в същото време, сякаш се редуваха, рибарите се прибираха в своите песни в своите прости, безшумно плъзгащи се землянки. - Хубаво и трогателно. - Това също принадлежи на Африка.
Развитие на Руанда в цифри
Огромният процес на развитие, който Руанда претърпя през последните няколко години, може ясно да се види от статистическите данни:
През 2013 г. 60% от хората са живели в „крайна бедност“, през 2015 г. 41% са били недохранени, през 2012 г. процентът на неграмотност е бил 32%, а през 2016 г. детската смъртност е била 38,5. Това означава, че 38,5 от хиляда деца са починали преди 5-годишна възраст. Както в много африкански страни, нивото на СПИН е много високо. (Цифри: Германско федерално министерство за икономическо сътрудничество, 2018). Швейцарската агенция за развитие и сътрудничество (SDC) инвестира част от помощта си за развитие в Руанда в борбата с недохранването сред децата. Тук има добри новини: Според Световната банка продължителността на живота през 2016 г. е трябвало да бъде 67,1; и майчината смъртност е намаляла наполовина през последните 20 години. В края на 2018 г. статистическата служба на Руанда публикува настоящите данни за бедността. Общият процент на бедност през 2016/2017 е 38,2 процента, а крайната бедност е само 16 процента. Това съответства на подобрение с повече от 40 процента само за 4 години. Ценности, които наистина ви изумяват и които са трудни за разбиране. Други африкански държави обаче показват, че икономическият растеж сам по себе си в повечето случаи едва ли има отношение към бедността.
Библиография
Ахерман, Б. (2018). Дамска страна на чудесата. Историята на успеха на Руанда. Reclam: Щутгарт.
Bärfuss, L. (2008). Сто дни. Валщайн: Щутгарт. - Роман от швейцарския автор, който от гледна точка на служител на SDC записва стоте дни от геноцида.
Bazambanza, R. (2005). Усмихнете се през сълзите. Историята на геноцида в Руанда. Монреал (Квебек) Канада: Les Editions Images. Дързък, но успешен опит за изобразяване на геноцида в графичен роман.
Brinkmann, R. (2004). Руанда между геноцид и помирение. Берлин: epuli GmbH. Магистърска теза, в която се съобщават и богати на факти за историята на геноцида преди и след.
Газибиреге, С. (2017). Agir sur les violences сексуални масиви и репетиции. 2 тома. Кигали: Публикация на l’Institut Africain pour la Psychologie Intégrale (IAPI).
Горили в мъглата. (1988) Филм за американския зоолог Диан Фоси, който води кампания за защита на горилите и е убит от бракониери през 1985 г.
Хелбер, А. (2013). Трябва да преминеш над хиляда хълмове, РУАНДА. Успешно напускане след геноцид. Novum publishing GmbH.
Хирва, К. и Ирадукунда, Б. (2017). La Troisième перла. Kigali: Bakame Editions. Детска книга, която разказва история, базирана на бившето Кралство Руанда.
Хотел Руанда. (2004). Филмът е базиран на истинската история на Пол Русесабагина, който като Хуту и директор на легендарния Hôtel des Mille Collines в Кигали спаси над 1200 души от сигурна смърт по време на геноцида.
Салгадо, С. (2007). Африка. Кьолн: Taschen GmbH. Прекрасна фотокнига, в която известният бразилски фотограф, наред с други, документира криза и военни ситуации в Африка. също и за геноцида в Руанда.
taz. Всекидневник от 7 април 2004 г. Вътре няма нищо точно. Интервю със Саймон Газибиреге, проведено от Франсоа Мисер. Берлин