Роман. Връщане в Тянанмън
Ма Джиан, автор на „Китайски юфка“, се справя с монументален разказ, като разказва отвътре на студентското движение и репресиите от 1989 г.

Ма Джиан. Пекинска кома. Пекинска кома. Trad. на Констанс дьо Сен Мон. Фламарион. 632 стр.
Пекинската кома е книга за изгнание. Ma Jian, неговият автор, живее в Лондон, далеч от китайския режим, който го смята за дисидент и който не пропуска да го разпита сериозно за намеренията му всеки път, когато се върне в родната си земя. Въпреки това авторът на китайски юфка (Flammarion, 2006) и Chienne de Vie (Actes Sud, 1993) все още пише на китайски, на мандарин, който съпругата му превежда на английски.
Именно на този последен език книгата е публикувана за пръв път и оттам преминава към френски. По този начин френскоговорящият читател, който иска да получи достъп до тази книга за събития - тъй като малко китайски писатели се осмеляват да се доближат до скорошната история на страната си така челно и в частност бунта на Тянанмън - живее двойно езиково изгнание и остава, неизбежно, далечно на текстурата и оригиналния тон на историята на Ма Дзиан. Можем да съжаляваме, докато се поздравяваме за достъпа до този важен текст, тъй като преводът страда от много неточности, още по-вредни, тъй като читателят се бори в гора от китайски имена. Лексикон, исторически подробности и внимателна корекция не биха били ненужен лукс.
Това е роман за изгнание, който говори за него като затвор. Разказвачът, известен Дай Вей, живее заключен в тялото си. Той е заточен от реалния свят, на който възприема само звуците. Той е млад жител на Пекин, потънал в кома, тъй като е бил прострелян в главата на 4 юни 1989 г. и който бавно застарява, инертен, заедно с майка, която постепенно потъва в лудост. Тази физическа изолация е също метафора за мълчанието и отричането, които все още тежат в Китай, не само върху кървавите репресии от 1989 г., но и върху всякакъв вид трафик - на човешки органи, например - или на злоупотреби, като експроприации принудителна или сурова репресия, която засегна в Китай, особено през 90-те, наивните последователи на Фалунгонг. Ма Дзиан изтъква всичко това, точно както си припомня ужасните злоупотреби от маоистката епоха, които обсебват, предполага той, протестиращите на Тянанмън.