Рогачев С, Пъп на Франция, сп. География №6
Изглед към Клермон-Феран с Пюи-де-Купол, засенчващ хоризонта.
На върха - метеорологичната обсерватория и телевизионната кула
Снимка: Service de communication - Ville de Clermont-Ferrand.
На първо място, странно е, че Пюи дьо Дом, мирно озеленявайки се в планинската верига Оверн, е вулкан. И цялата верига („гирлянд от пуи“) е верига от вулкани. Вулканите, обичайно възприемани от нас в зони на младо сгъване, по големи разломи или на островни дъги, тук, в района на древната платформа, изглеждат невероятни. Смята се, че въпросът е, че земната кора под Оверн е тънка и тук има издигане на астеносферата 2, по-близо до дневната повърхност, отколкото под други части на платформите. Смята се, че един вид подуване на магма с диаметър 50-100 км лежи и чака нов час в дълбините на земята, за да се прояви.
Върхът на Puy-de-Dome
Вулканите във веригата на пъпките са изчезнали: не е оцеляла историческа информация за техните изригвания, не са наблюдавани активни прояви на сеизмичност през историческото време. Само горещи извори на места напомнят за продължаващия подземен живот. Вулканите са изчезнали по геоложки стандарти съвсем наскоро: смята се, че последното изригване във веригата е около 4000 г. пр. Н. Е. д. А Пюи дьо Дом избухва за последно, според геолозите, преди около 8 хиляди години. По време на активния си живот Puy-de-Dome преживя много изригвания и това бяха изригвания от два вида - Strombolian 3 и Peleus 4. Някога, като на Стромболи, тук мигаше ужасен и живописен "фар" и, както в Мартиника, подземните сили изстискаха зловещ вкаменен пръст от гърлото, изпълнено с вискозна лава.
Обелискът от лава, изцеден от отдушник: Montagne Pele, Мартиника, началото на XX век.
Хиляди години, колкото можеха, скриваха следите от вулканични бедствия. Но бдителността, напрежението в пейзажа останаха. „И все пак, каква красота: меланхолична, строга, почти болезнена. Това привлича, но също така ви кара да избягате “, пише Ж. Верньо за планините на Централнофренския масив. Жан Кокто сравнява Пюи дьо Дом с гърбица и с цялото си същество изразява явно отхвърляне на тези планини с размитите им, грозни форми. Мопасан нарича веригата от пъя чудовищни мехури.
С Puy-de-Dom и други puies се свързват множество страшни, наситени с призиви към злите сили на традицията. След завладяването на Галия от Рим, върхът на Пюи де Дом е избран от римските свещеници и тук е построен храмът на Меркурий, чиито руини са показани и до днес. Някои свързват самото име на планината с този храм: do ^ me на френски - катедрала. Но това, очевидно, не е вярно: do ^ me означава и купол и именно този купол най-вероятно е определил името.
Puy-de-Vache (Mount Cow) в Оверн - вулканичен конус с кратер
В тази земя, където под земята, адските сили ясно показаха присъствието си, буквално заложиха територията с 5 вулканични купола и 6 конуса, 7 езера на Маар, термални извори, човек се нуждае от някакъв жизненоважен противотежест. И всички велики Овери - било то папа Силвестър II, или Блез Паскал, познат на всеки наш ученик от учебниците по физика, или основателят на концепцията за ноосферата Пиер Тейяр дьо Шарден - се обръщат към Бог в своите мисли. Религията, вярата, взаимоотношенията на човека с Бог са лайтмотивът на техните отражения. В свободомислещата Волтерска Франция Оверн е доставчик на най-верните католици, чиято благочестие освен това не се основава на чувства, а не на екзалтация. Вярата на Овърнетите не е сляпа, тя се укрепи тук, в земята, белязана от подземния свят, като осъзната необходимост и активно се опитва да намери опора в ума 8. Житейското кредо на великите хора на Оверн е да съчетават рационалното начало с религиозното.
Блез Паскал (1623-1662) - физик, математик, религиозен философ, овернети
Блез Паскал 10 е роден в подножието на Пюи дьо Дом в Клермон-Феран през 1623 година. Същият Паскал, който потвърди идеята на Торичели за съществуването на атмосферно налягане, 11 който формулира физическия закон, известен ни като закон на Паскал, който изобретява аритметичната машина и в който стотици (хектопаскали) се измерват атмосферното налягане в системата SI. След като премина през опита на физическия рационализъм, Паскал повдигна въпроса за границите на научността, посочи необходимостта от допълване на аргументите на разума с аргументите на сърцето. Използвайки научни методи за доказване, Паскал се опита да убеди скептиците, които се съмняват в истинността на християнството. Християнската доктрина е изложена от него като главен решаващ загадките и противоречията на живота. Аргументът на Паскал за необходимостта да вярваме в Бог е забележителен в своя овернски рационализъм: „Ако няма Бог, тогава, вярвайки в него, човек не губи нищо; ако има Бог, който не вярва в него, губи всичко. " Аргумент, базиран повече на арсенал от математическа логика и теория на вероятностите, отколкото на сляпа вяра.
Пиер Тейяр дьо Шарден (1881-1955) - основателят на учението
за ноосфера, костюм, католически свещеник, овернети
Teilhard de Chardin - геолог, антрополог, палеонтолог (един от откривателите на Sinanthropus), йезуит и католически свещеник е роден през 1881 г. в малко имение близо до Клермон-Феран. Изучавайки историята на Земята, възстановявайки нейните предишни състояния, изучавайки древния човек въз основа на изкопни материали, Teilhard de Chardin не може да не стигне до еволюционни възгледи, които противоречат на Библията в нейния буквален смисъл. Но от това противоречие, за Овърнет, последва не прекъсване между науката и религията, а различно заключение - желанието да се съгласува еволюционната теория със Светото писание. Според Тейард дьо Шарден светът е преминал през три етапа на еволюция: „предживот“ (литосфера), „живот“ (биосфера) и „човешки феномен“ (ноосфера) 12. Появата на Христос Богочовек показва нов етап на еволюция, по-нататъшен стремеж към усъвършенстване на света, за постигане на определена божествена цел. Човешкото страдание в Шарден (както впрочем и в Паскал) е един вид инструмент за подобряване на живота по пътя към „Омега Пойнт“ (символично обозначение на Христос).