Ричард Вагнер Суперзвезда - Диетата на лимоните - Култура

Актуални новини в Süddeutsche Zeitung

Табло

икономика

Мюнхен

Култура

общество

Знание

Ричард Вагнер Суперзвезда: Диетата на Lindworm

Как се става вагнерианец? Защо толкова много хора сега отново са пристрастени към музиката на Рихард Вагнер? Опит за любов.

В 15:53 ч. Жълт мерцедес катастрофира нагоре по Зеления хълм, Зигфрид-Вагнер-Алее проблясва от многобройните кратки душове, които този гръмотевичен юлски петък изля върху Байройт. Мерцедесът спира отляво пред Festspielhaus, вратите на колата се отварят и в този момент много развълнуван мъж изтича от фоайето и извика, господата биха искали веднага да излязат от Мерцедеса, о, какво, трябва да изскочат; той, развълнуваният, вече би паркирал колата някъде, накратко: важно е да не губите и секунда, ако двамата късно пристигащи искат да дойдат с радост на генералната репетиция.

Отваряне на снимката в нова страница

Не са няколко конспиратори, които обичат Рихард Вагнер. Има безброй много.

Каква чудесно гротескна драма, какво вълнение и, богове, какво поражение, когато такива господа, приличащи на Вагнер, изскачат от почти движеща се кола и гледат дървените врати да се затварят безмилостно пред очите им и прелестните млади затварящи врати с тях изразяват съжалението си със състрадателна усмивка; Ето как трябва да се чувства католикът, който стои пред небесната врата и вече не е допуснат по драматични причини.

Генералната репетиция за "Tristan und Isolde" започна в Байройт - една седмица преди премиерата на 25 юли, откриването на фестивала в Байройт. Седнали на дървените столове с тънките кафяви възглавници са хора, които са чакали с месеци, за да гледат пет часа, докато мъж и жена, които се мразят по политически причини, стават толкова пристрастени един към друг поради несъзнаваната дегустация на любовна отвара умрете заедно накрая.

Какво трябва да направите, за да почувствате това трудно измеримо щастие, докато слушате музика в продължение на много часове, която не звучи добре и приятелски, вероятно дори искряща и елегантна в ухото, а по-скоро толкова мощна и мрачна в цялата ви глава, докато не бумнете усещате, че сте били тежко порицани от тъмен бог в продължение на един час?

Как трябва да се направи човек, който се предава четири поредни дни на оперна тетралогия, в която глупави млади водни жени дразнят зло джудже, което впоследствие им отнема огромното златно съкровище; в които боговете имат странни договори с гиганти, не искат да ги държат на прищявка и трябва да полагат много безбожни усилия, за да получат откуп като наказание?

В продължение на четири дни липови червеи, наметала, забравени напитки, момче, истинските мечове, които разбиват играчките им и горяща скала със заспала жена в тях като другите деца? За малко по-малко от работна седмица тази смес от несъществуващ изкуствен език извън света на Вагнер, от символично-мистичен контекст на справка и музика, която движи текста и често е физически взискателна в своята сила? И не са няколко конспиратори, които обичат Вагнер. Има безброй много.

Отговорът всъщност е много прост: Трябва да сте подготвени за Вагнер - както и за много други важни, решаващи преживявания в живота. В продължение на няколко години участвах във изпълнения на Вагнер с голяма небрежност, чувствах скука и умора и в крайна сметка усетих малкия триумф, който в ретроспекция вероятно може да се прецени като малко глупав, подигравайки се на предполагаемата неволна комедия на вагнериански език във връзка с драматичния музикален вихър да можеш да.

Но това, както казах, е простото решение. По-сложният предвижда сядане с текстова брошура и, ако е необходимо, намаляване на пиано и смело стъпване на ринга като Зигфрид в пещерата на завистта. Всеки, който направи това, за много кратко време ще има опит да остане известно време в невероятно динамичен космос, административните правомощия на който са толкова силни, че ви свързват здраво със събитията и с музиката до края.

Има изречение от Уди Алън, което е само повърхностно кабаре, но основно обобщава ситуацията на слушателя на Вагнер по посочен и умен начин: „Всеки път, когато чуя Вагнер, чувствам необходимостта да нахлуя в Полша“. От една страна, bon mot намеква, разбира се, за изкривения вагнеризъм на Хитлер, който е свързан преди всичко с неговото приемане на Пръстена, което през 1945 г. довежда до това, че фюрерът иска да остави империята си като част от Götterdämmerung на Wotan. Но Уди Алън също казва: Човек е изложен на опасни усещания, когато чува и вижда смелост, трябва да му се каже, че смъртта може да бъде чудесно решение; човек се придвижва в свят, пълен с велики бойни команди и в крайна сметка симпатизира на убеждението, че не би било лошо да се защити красивото царство на боговете, което е за предпочитане въпреки някои обърквания, срещу дребнавостта и подлостта под формата на глупавите златни алчни братя джуджета.

Срещу властта, срещу алчността за пари, срещу безлюбието

Може да се спори например дали някой би искал да избяга от сложната сграда на пръстена в осезаем обяснителен модел чрез флип, но има толкова много опити да се намерят удобни пътеки до работата на Вагнер - под формата на ръководства на Вагнер за задния джоб, във форма от пародични книги за шеги и старомодни томове за Байройт за начинаещи до големи, психологически мотивирани опити за интерпретация.

„Това, което прави разговорите за Вагнер толкова мъчителни, е, че толкова много хора са говорили за него по толкова много умни, категорични или безсмислено глупави начини.“ Писателят Тилман Шпенглер казва, не, той въздиша това изречение в градински ресторант на няколко крачки от паметника на Рихард Вагнер до театър Prinzregententheater, който трябваше да стане точка за контакт на мюнхенските вагнерианци след смъртта на Вагнер - много за недоволството на вдовицата на Вагнер Козима, състезанието до Байройт. Но това е само между другото.

Самият Шпенглер е вагнерианец по два начина: като съпруг на актрисата Дафне Вагнер, той е член на семейство Вагнер и в резултат, както самият той казва, е в благоприятна позиция да получи лесно билети за Байройт. От друга страна, той обяснява, че като слушател и гледач на Вагнер му е писнало от манията на интерпретация: "Тези психологически препарати, защо тези герои могат да правят само това, а не по друг начин и защо е съдбоносно. Тоест", казва Шпенглер, "такава психохистория - ще има винаги малко цветист за мен. " А къде не? В Байройт. „Магията - казва Шпенглер - се отваря на място“.

В тази гръмотевична буря в петък през юли всички, които стигнаха до генералната репетиция навреме, идват много щастливи по време на почивката от Festspielhaus до трезвото кафене, което е обвързано с архитектурния чар на шейсетте - „Не харесваш глупавата медовина въртене ", предупреждава Зиглинде Зигмунд в Die Walküre. Но мнозина пият само минерална вода тук, за да поддържат нивото на концентрация през цялата продължителност на изпълнението. Един от тях е вагнерианец от самото начало, председателят на Обществото на приятелите на Байройт, Карл Герхард Шмит, чийто, да кажем, частично влиятелен патронаж също допринесе за факта, че фестивалът е подкрепен от полусестри Катарина Вагнер и Ева от две години Вагнер-Паскиер, а не братовчед им Нике Вагнер.

И тъй като наскоро Шмид фалира с банката си, SchmidtBank, сега го питат дали Rheingold на Вагнер е по-ясна притча за него от слушателите извън бранша. О, да, казва Шмит, това е страхотна социална фигура "срещу властта, срещу алчността за пари, срещу недобростта". Освен това той вижда целия пръстен като история от няколко поколения, тъй като това се случва и в реалния живот - не на последно място със самите семейства Вагнер.

И в този момент е напълно подходящо, че г-жа Шолц се откъсва от тълпата гости на фестивала по приятелски начин, защото вагнерианството на Анна Шолц е тясно свързано със семейството на Вагнер. Покойният й съпруг беше търговски администратор в Байройт, а самата тя обслужваше фестивалния бизнес като шивач в продължение на десетилетия. Десет години след смъртта на съпруга й, Волфганг Вагнер идваше в дома й всяка Коледа, за да й подари книга. И тогава спомените от концертните турнета, представленията, диригентите. - Разбира се, човек слуша тези блажени спомени с известна завист, защото на Фра Шолц беше по-лесно от нас, които трябва да научим нашето вагнерианство с голяма трудност. Трябва да седнем и честно да се опитаме да разберем музикално-драматургичните перипетии; ние сме принудени да чуем Tannhauser може би два или три пъти в цял ръст и да се опитаме да разпознаем мотива на любовта от първия акт в прелюдията към втория акт.

Първоначално се проваляме, когато се опитваме да различим мотива на рога и мотива на героя в Götterdämmerung, но скоро можем да си тананикаме увертюрата на Tannhauser и в един момент вече не сме впечатлени от евтините насмешници, които се смеят с това пеенето на дъщерята на Рейн Воглинде, "Weia, Waga! Woge du Welle! Walle zum Wiege! Wagala Weia!" Нека им кажа: това не е това. По-детски е да се смееш за това и между другото, по повод този пасаж от Рейнголд, подигравателно надарения екзегет от Вагнер Джордж Бърнард Шоу написа единственото умно нещо за водните девици: „Те не пеят баркароли или балади от Loreley и неговите нещастни поклонници, но просто изтъркайте някакви глупости, които минават през главите им с движението на вълните и ритъма на плуване. "

Означава ли това, че Вагнер - както казват мнозина - изобщо не е имал чувство за хумор или че, напротив, той е умел умело да смесва комичните елементи със сериозност? Музеят на Вагнер в Haus Wahnfried, домът на майстора, в чиято градина е известно, че е погребан, дава някои повърхностни сведения. Гробната му плоча - тук не казваме нищо ново - няма име, защото Вагнер беше на мнение, че светът трябва да знае кой лежи тук. Но до криптата на Вагнер има малък гроб, посветен на „нашия приятел Марке“ и в естеството на фундаменталната несъвместимост на измислицата и реалността тук почива не кралят на Корнуол, а едноименното куче на Вагнер от Нюфаундленд.

Между другото, има някои снимки, които показват Рихард Вагнер в кръг на почитаеми художници от Мюнхен и Байройт, и на които голямо куче - било то Бранд или още по-известният Пепс - лежи с муцуна, притисната равно към земята, около височината на падането За отбелязване на величие и остроумие. И внукът Виланд Вагнер, поканил Танхайзер на „зоологическа репетиция“ през 1961 г. със следния списък: „Бик, лебед, стадо крави, 32 кучета, коне (и кранове!), Плюс хора“. Между другото, двата крана бяха майсторът на сцената Фридрих Краних, баща и син.

За по-задълбочен отговор на въпроса за комичните способности на Вагнер, по-нататъшно пътуване до Горния Пфалц, до Амберг, където живее Екхард Хеншайд, който е доста в безопасност, преди време каза пещерата на завистта, пред която Зигфрид убива Фафнер, превърнал се в червей, близо до замъка След като откри Нейдщайн недалеч от Руппрехщайн.

"Комедията," казва Хеншайд, "не е толкова често срещана с Вагнер. Разбира се, той знаеше, че много неща са на ръба на комедията, а много е и доброволната комедия." Например? "В големия трагичен финал на Götterdämmerung, където комедията," казва Хеншайд, "е особено красиво демонстрируема като структурообразуващ елемент."

Къде другаде? Например, според Хеншайд, в непропорционалността, която произтича от факта, че сложният световен спасителен план на Вотан "е унищожен за четвърт час от брачен спор с Фрика. И за удивително кратко време той пуска целия си проект".

Но наистина ли може човечеството на боговете - което е очевидно дори за начинаещ Вагнер - да бъде подложено на такива психодинамични процеси и във второто действие на Götterdämmerung може дори да се разглежда като документ за омраза между половете: „Вие, мъже, обърнете се! Weibergekeif? "

Екхард Хеншайд, който е пълен вагнерианец от 14 септември 1957 г., 16-ия си рожден ден, по случай спектакъла на Зигфрид в Нюрнберг, Хеншайд по-скоро вярва, че Рихард Вагнер е искал да запази драматургични пропорции тук и също е на мнение, че "Сцената с лъжесвидетелство би била страхотна в този момент."

Във всеки случай, някой, който полага усилия, за да се справи от нулата, за да се превърне в достоен вагнерианец, се натъква на алтернативно забавен, сериозен, трагичен. Независимо дали очаква в крайна сметка помощ от магията на Байройт, дали оценява познатото или тренира ухото си чрез глупавото изучаване на лайтмотиви - пътищата към Вагнер понякога са толкова неприятни, колкото пътя на Танхайзер до папата, а понякога толкова достъпни като Изолда, след като се наслаждава на любовната отвара.

Между другото, трябва да се сбогуваме с донякъде германската строгост, че получателите на Вагнер могат да бъдат само два: тези, които го обичат дълбоко, и тези, които го мразят. Не, има нещо между тях, защото при Вагнер, както и при другите, някои неща могат да се възприемат като много ужасни, а други като много възвишени, красиви и трогателни - това нанася по-малко вреда на неговия размер, отколкото лошият слух, че неговият биограф Робърт Гутман се е разпространил по този въпрос, а именно, че той е бил само 152 сантиметра при Вагнер и по този начин притежава измерение на Алберих.

В музея на Байройт Вагнер е създаден малък ъгъл, в който - всъщност това се прави само с растящи деца - са поставени две маркировки, с помощта на които твърдението за особеност срещу майстора трябва да бъде обезсилено. Над Gutman'schen Messungsmär има получер номер 166,5 - „Реалната височина на Рихард Вагнер, документирана от паспорта, издаден в Цюрих през 1849 г. Той гласи: 5 фута 5 инча и половина.“ - да, това е добре, разбираме.