Резюме Обосновка на детството като културен феномен - Група реферати, есета, доклади, курсова работа и
Част от етнологичните изследвания са посветени на последиците от травматични ситуации, настъпили в ранното детство. Събитията от този вид оставят отпечатък не само върху чертите на характера, но понякога водят до психични разстройства. Например, проучвания показват, че момичетата, които губят майките си в ранна възраст, са по-склонни да развият депресия, отколкото други. Много важно за индивидуалното развитие на детето през първите месеци от живота е отношението на родителите към желания начин на поведение. На този проблем са посветени няколко изследвания, които анализират как родителите на САЩ и Япония си представят „нормално“ дете. Например в САЩ дете от раждането се счита за човек със собствени нужди и желания, които трябва да бъдат разбрани и по възможност удовлетворени. В Япония бебето е част от майката, лишена от психологическа независимост. "Тя знае какво е най-добре за детето и няма нужда той да й казва за своите нужди." Това разбиране за детското развитие е свързано с желания стереотип на детското поведение, което е точно обратното в САЩ и Япония. В САЩ „мама иска той да е радостен, да дрънка, да е активен и да изследва света около себе си, докато в Япония тя иска той да бъде тих, неактивен и отдръпнат“. Още от три до четири месеца бебетата от две различни култури се обучават да се държат в съответствие с моделите, възприети в тези култури. „Така, заключава У. Каудил,„ културата може да „прерасне“ в индивид, който вече е на три месеца “.
От особено значение за изучаването на проблема с ранния опит са общите теоретични въпроси: връзката между културното и природното, разбирането на процеса на развитие и др. Изследователите на ранното детство се опитват конструктивно да решат тези въпроси. Те също така повдигат въпроса за интерпретацията на явления, които противоречат на разпоредбите на концепцията за ранния опит. Като такъв, водещият английски изследовател на ранното детство J. Dunn цитира запазването на способността на децата от домовете за сираци да се привързват дълбоко, въпреки че тяхното ранно детство обикновено е травмирано. Факти, които не съответстват на концепцията за ранния опит, се анализират и обясняват не само и не толкова с помощта на нови, по-задълбочени емпирични изследвания, колкото с усъвършенстването на теоретичните конструкции, изясняване на съдържанието на основните понятия. Най-трудният и основен теоретичен проблем при изучаването на детето в ранна детска възраст и в следващите периоди е разбирането на процеса на развитие. J. Dunn например не е съгласен с примитивното разбиране за развитието, което все още преобладава в творбите, посветени на ранното детство. Тя критикува схващането, че „развитието на детето протича по начин, подобен на растежа на дърво, и ранните събития, считани за основа или ствол на дърво, имат значително по-голямо въздействие от по-късните събития“.
Трябва да се отбележи, че етолозите често решително се дистанцират от социобиолозите. К. Лоренц остро критикува П. Лойхаузен и Д. Морис за метафизичното абсолютизиране на биологичния компонент на човешкото поведение. Солидарност с К. Лоренц в критикуването на социобиолозите и Р. Мастере, който смята, че социобиологията не е в състояние да даде причинно-следствено обяснение на алтруизма или който и да е друг аспект на човешкото поведение.
При изучаването на детството, заедно с посоките, идентифицирани въз основа на метода на изучаване, еднакво важна роля играят и проучванията, които се концентрират около определен предмет, а именно формите на дейност, усвоени от детето. Когато се анализират формите на детска дейност (особено като игра и работа) в условията на различни култури, се използват различни методи, които бяха разгледани по-рано.
Когато анализират игрите, те обикновено разграничават физически игри, при които резултатът се определя от двигателната активност, стратегически игри, определени от избора на възможни методи на действие и хазартни игри, късмет, когато резултатът зависи от някои неконтролируеми обстоятелства. Възможни са и други подходи за класифициране на игрите. Например, Г. Ериксън разграничава три класа игри: автокосмическа игра, насочена към собственото тяло, микросферична, която има играчка като обект, и макросферична игра, насочена към света на играещите.