Резюме Езици и символи на културата - Група реферати, есета, доклади, курсови и дипломни работи
Пархоменко И. Т., Радугин А. А.
Езикът на културата в широкия смисъл на това понятие се отнася до онези средства, знаци, символи, текстове, които позволяват на хората да влизат в комуникация помежду си, да се ориентират в пространството на културата. Езикът на културата е универсална форма за разбиране на реалността, в която са организирани всички нововъзникващи или вече съществуващи идеи, възприятия, концепции, образи и други семантични конструкции от този вид (носители на смисъла).
Най-сериозният проблем на комуникацията се крие в превода на значения от един език на друг, всеки от които има много семантични и граматични характеристики. В културологията този проблем за ефективността на културния диалог както върху „вертикала“, т.е. между култури от различни епохи, така и „хоризонтално“, т.е. диалогът на различни култури, съществуващи едновременно помежду си, се тълкува като проблем на разбирането. Терминът „разбиране“ се използва в два смисъла като интелектуален, когнитивен фактор, но също така и като съпричастност, в чувството. Трудността за разбиране се дължи на факта, че възприятието и поведението се определят от стереотипи - идеологически, национален, класов, пол, формирани у човек от детството. Разбирането е приемливо, тоест новата информация се усвоява чрез корелация с това, което вече е известно, новите знания и новият опит са включени в системата от вече налични знания, на тази основа се извършва подбор, обогатяване и класификация на материала.
Основната структурна единица на езика на културата, от гледна точка на семиотиката, са знаковите системи. Знакът е материален обект (явление, събитие), който действа като обективен заместител на някакъв друг обект, свойство или връзка и се използва за придобиване, съхраняване, обработване и предаване на съобщения (информация, знания). Това е реифициран носител на изображението на обект, ограничен от функционалното му предназначение. Наличието на знака прави възможно предаването на информация по технически комуникационни канали и нейната разнообразна - математическа, статистическа, логическа - обработка.
Всеки език на културата има естествени предпоставки за формиране, но самият той не е естествен феномен. Той се формира във взаимодействията и комуникациите на хората, живеещи заедно. Тя възниква, когато отделните идеи придобиват не само външен израз, но когато такива изрази в комуникативните процеси придобият статут на споделени знакови единици и тяхното използване престане да бъде произволно и се подчинява на определени, установени, конвенционални, задължителни правила. Езикът се формира там, където знакът е съзнателно отделен от представянето и започва да функционира като представител (представител) на това представяне, негов експонент.
Знаците, съставляващи всеки от езиците на културата и предназначени да изразяват идеи и преживявания, се различават както по произхода си, така и по степента на сходство на това, което представляват. Културните изследователи разграничават 5 основни знакови системи:
естествени, функционални, конвенционални, словесни, нотационни системи.
I. Природните знаци се разбират като неща и явления от природата в случая, когато те са насочени към някои други предмети или явления и се разглеждат като носител на информация за тях. Най-често природните признаци са принадлежност, свойство, част от едно цяло и следователно дават информация за последните. Естествените езици са знаци-знаци, например димът е знак за огън.
II. Функционалните знаци също са знаци. Но за разлика от природните признаци, връзката между функционалните признаци и това, което те показват, не се дължи на техните обективни свойства, а на функциите, които изпълняват. Като правило това са неща и явления, които имат пряка прагматична цел, но включени в човешката дейност, освен преките си функции, те получават и знакова функция, тоест предоставят известна информация за нещата и явленията. Функционалните знаци например включват производствено оборудване, тъй като всеки механизъм или част може да действа като знак, който има информация за цялата техническа система, на която е елемент и т.н.
III. Ако за естествените и функционалните знаци функцията на знака е вторична и се изпълнява от тях сякаш „едновременно“, то за конвенционалните знаци тази функция е основна. Конвенционалните марки са марки в пълния смисъл на думата. Стойностите им се определят не от обектите и процесите, за които те информират, а от споразумения между хората. Има 4 вида конвенционални знаци: