Религиозни съвети и съвети за пости в благословения месец Рамадан
Постът на месец Рамадан
Рамадан 1438 г. (2017)Девети месец от егирийската година
Месец на гладно между Chaâbane и 1-ва Chouwal.
Постът е третият стълб на исляма.
Коран II-184: „Спазвайте гладуването за определен брой дни. Всеки от вас, който е болен или пътува, ще трябва да пости равен брой други дни. Но за тези, които не биха могли да го понесат (като стареца, хронично болен), има компенсация, състояща се в хранене на беден човек (всеки ден през месеца на поста) (...) Но за вас е по-добре да постиш, ако знаеш. "
Коран II 185: „Аллах иска лекота за вас. Той не иска проблеми за теб. "
Аллах, Боже, неговата трансцендентност.
Трансцендентността на Аллах в исляма се крие в непознаваемата тайна на Неговото Сътворение. Бог е съвсем Друг, този, който иска света и го носи в своята мъдрост.
Бог е толкова трансцендентен, че е успял да надмине своята Трансцендентност, за да дойде при нас.
Вярата в Бог, Аллах, е еднозначна и вродена сила в природата на човека. Уверената вяра в Аллах, абсолютна, отговаря на всички човешки духовни, морални и интелектуални ценности. Това е изискване на божествената благодат.
Постът на месец Рамадан
Намерението за по-бързо е от съществено значение през всеки ден от месеца.
Условията, които трябва да се спазват, са както следва:
- Въздържайте се от всякакви напитки, храна, тютюн, работа на плътта, от изгрев до залез: „Яжте и пийте, докато бялата нишка на черната нишка не изпъкне за вас“. (стих 187, сура II)
- Въздържайте се от груби, нецензурни или насилствени думи. „Ако някой ви обиди или провокира, кажете, аз постя днес. "
- Забранете лицемерието с думи или дела.
- Избягвайте да използвате клевета, клевета, кавги, неприятности към другите. Търсете навсякъде мир, умиротворение.
- Избягвайте лъжи, похот, съкрушителност, фалшиви клетви.
Защо бързо ?
Пророкът (SAWS), в един трансцендентен хадис, който той разказва от своя Господ, заявява: „Аллах казва:„ цялата работа, извършена от сина на Адам, принадлежи на него, с изключение на пост, който принадлежи на мен и аз давам възмездието му “. "
Постът е свидетелство за човешката благодарност към своя Създател, който му е дал живот, радост и мир на Земята. Човекът, в замяна на тези дарове, може да предложи само физическото си страдание.
Следователно постът на Рамадхан е физическа молитва за Бог.
Той представлява дисциплина, строгост и представлява волята да се живее в мир. Освен това поставя бедните и богатите на равни начала.
Пост в други религии.
САБЕИЗЪМ: Ибрахим практикува гладно в продължение на 30 дни в Харан (Ирак).
ЮДАИЗЪМ: Йом Кипур. Той започва в първия ден от израелския календар (10 Тишрей). Постът продължава 24 часа, както е написано в Левит, глава XVI, Книга на Нехемия.
ХРИСТИЯНСТВО: Исус пости в покаяние. Първите християни установяват Великия пост, 40 дни пост с продължителност 9 часа и завършващ в 3 следобед, времето, в което Исус изтича.
В АМЕРИКА: Индианците в Мексико и другаде практикуваха 160-дневно изкупление.
БУДИЗЪМ: Лама монаси бързо по индуистка традиция.
КЪМ БАБЕЛ: В култа към Астролатрията (поклонение на звездите) постихме няколко дни в годината.
В Корана е записано: „О, вярващи, постът ви е предписан, както е предписан на предшестващите с надеждата, че ще бъдете благочестиви. "
МОДАЛИТЕТИТЕ НА МЛАДИТЕ ХОРА
- Определяне кога да започне гладуването
Лунният календар дава възможност да се пости постепенно по всяко време на егирийската година, без да се пропуска нито едно. Това е особено подходящо за добрите практики на глобалната общност.
Въртенето и наклонът на земната ос изисква всяка година да започне гладуването 11 дни преди предходната година. Рамадан се определя според лунната година, която има 355 дни.
Следователно ще открием същата дата 33 години след първата избрана дата на месец Рамадан.
- Изкуплението, Ал Кафара
В случай на преждевременно разпадане на младите, ислямът изисква да се нахранят 60 бедни хора или да се пости два последователни месеца (Сунна).
Ако по невнимание някой изплакне устата или се изкъпе или ако се храни или напоява под принуда, това не се счита за прекъсване на гладуването, тъй като не е имало намерение да се прекъсне. „Пророкът (SAWS) напръска главата му, когато пости“ (спътници).
Един хадис казва: „Делата си струват само тяхното намерение Niyya. "
Коран VI-145 (Ал Анам, Звярите): „Който е принуден, без обаче да злоупотребява или престъпва, вашият Господ със сигурност прощава и е милостив. "
Нарушаването на поста поради болест или дискомфорт означава заместване на счупения ден с друг ден. Същото важи и за жени, които са в родилни, менореи или кърмят.
Всяко заболяване или слабост обаче, които трябва да бъдат разпознати, зависят от медицински съвет.
Кол не нарушава поста, съобщава се, че Пророкът го е използвал по време на пост. Това правило важи за капки за очи, капки за нос или уши, медицински инжекции, миене на зъби.
Що се отнася до нараняванията, Мохамед Ибн Хазм смята, че раната не нарушава гладуването.
Пътникът (който предприеме маршрут от приблизително 84 км) е освободен от пост.
В случаите, когато лицето е подложено на физически или интелектуални усилия (приемни изпити, бакалавър, спортни състезания и др.), Съдебната практика счита, че по-бързият може да наруши гладуването си и да компенсира гладуващите дни по всяко време на годината.
Ако по-бързият може безопасно да практикува бързо, тогава той може да го направи.
Шейх Мохамед Абдух, бивш ректор на Алашар, вярва, че изморителният или изискващ ръчен труд е освобождаване от гладуване, ако хората, които го практикуват, могат да осигурят FIDYAH. Същото важи и за бойците, участващи в активна борба.
- Al-Qadaâ (заместващият)
Според Abouimanifr и Al Chafisy става въпрос за гладуване в други дни, за да се заменят онези, които трябваше да бъдат прекъснати (пътуване, болест, кървене ...) през месец Siyyam.
Тези дни на Када могат да бъдат последователни или отделни.
За всеки счупен ден трябва да се плати изкупителна милостиня.
Пророкът (SAWS) прекъсна поста, като благодари на Аллах, щедър и милостив, като изяде датата или отпи глътка вода преди вечерната молитва (Магреб).