Религиозна картина на света и религиозен мироглед
За много хора религиозен мироглед действа като вид алтернатива по отношение на нерелигиозната философска и природонаучна картина на света. В същото време от гледна точка на вярата може да е трудно да се разделят религиозният мироглед и религиозната картина на света.
Религиозната картина на света не съществува като интегрална система от знания, тъй като съществуват десетки и стотици различни религии и изповедания. Всяка религия е формирала своя собствена картина на света, основана на символите на вярата, религиозната догма и култове. Но общата разпоредба за всички религиозни картини на света е, че те се основават не на съвкупността от истинско знание, а на заблудите на знанието и религиозната вяра.
Можем да назовем някои от чертите на обобщената съвременна религиозна картина на света по отношение на основните световни религии: будизъм, християнство и ислям.
1. Религиозното знание е знание-вяра или знание-заблуда, че има свръхестествено. Ако се отнасяте с уважение към него, почитате го, тогава човек може да получи облаги и милости. Централната точка на всяка религиозна картина на света е свръхестественият символ на Бог (богове). Бог се вярва като „истинска“ реалност и източник на ползи за човека.
В религиозните картини на света Бог е вечният и неразвиващ се абсолют на Истината, Добротата и Красотата. Той властва над целия свят. Въпреки това, в различните религии тази сила може да бъде както неограничена, така и ограничена от нещо. Боговете в християнството и исляма притежават абсолютно всемогъщество и безсмъртие. В будизма Буда не само не е създател на света, но и не е владетел. Той проповядва божествена истина (на вярата). Според много богове будизмът представлява езичество.
2. В доктрината за света като втори след бога на реалността важно място в различните религии се заема от въпроса за неговото създаване и структура. Религиозните поддръжници вярват, че материалът е създаден от Бог и светът съществува както като този светски емпиричен, в който човек временно живее, така и като другия свят, където душите на хората живеят вечно. Другият свят е разделен в някои религии на три нива на съществуване: светът на боговете, светът на рая и светът на ада.
Небето като обиталище на боговете, например, в будизма и християнството, е много сложно. Християнството изгражда своя собствена йерархия на горния свят, която включва множество ангели (вестители на боговете) от различен ранг. Разпознават се три йерархии на ангели, всеки от които има три „реда“. Така че първата йерархия на ангелите се състои от три „чина“ - серафими, херувими и тронове.
Част от свещеното (свещено) пространство присъства и в земния свят. Това е пространството на храмовете, което става особено близо до Бог по време на богослуженията.
3. Важно място в религиозните картини на света заемат представите за времето, които се тълкуват нееднозначно в различни изповеди.
Будизмът оперира с периоди на „космическо време“, които се наричат „калпа“. Всяка калпа трае 4 милиарда 320 милиона години, след което Вселената „изгаря“. Натрупаните грехове на хората всеки път стават причина за смъртта на света.
Много религии имат „съдбовни“ дни и часове, които намират израз в религиозните празници, които възпроизвеждат свещени събития. Вярващите действат в този случай, както се смята, лично замесени в едно велико и прекрасно събитие, за самия Бог.