Религиозен фактор в трансформационното пространство на съвременното руско общество
Дисертация - 480 рубли, доставка 10 минути, денонощно, седем дни в седмицата
Резюме - е свободен, доставка 10 минути, денонощно, седем дни в седмицата
Сибирцева Юлия Александровна. Религиозен фактор в трансформационното пространство на съвременното руско общество: Дис. ... Кандидат Филос. Науки: 09.00.11 Архангелск, 2005 160 с. RSL OD, 61: 06-9/87
Съдържание на дипломната работа
1.2. Теоретични и методологически аспекти на изследването на мястото и ролята на религиозния фактор в съвременното руско общество 40
Глава 2. Тенденции и особености на проявление на религиозния фактор в условията на многонационално и поликонфесионално руско общество 63
2.1. Мястото и ролята на религиозния фактор в системата на социалните отношения в съвременна Русия 63
2.3 Религиозен и социален живот в Архангелска област 114
Списък на използваната литература 142
Въведение в работата
Актуалност на темата на изследването
изповедален израз. Религиозните принципи се възприемат от съвременното обществено мнение като насоки
Изучаването на въпроси, свързани с политиката на съвременната руска държава по отношение на религиозните сдружения, е една от важните научни и практически задачи. Това се дължи преди всичко на нарастващото разнообразие от религиозни сдружения, действащи в Русия, широкото навлизане на религията в различни сфери от обществения живот на страната, тясната връзка между религиозните и националните проблеми и в същото време липсата на общоприет концепция за държавна религиозна политика, което несъмнено затруднява прилагането на нормите, заложени в руското законодателство относно човешките и гражданските права в областта на свободата на съвестта.
Степента на разработка на проблема
Взаимодействието на църквата и държавата, обществото и религията в хода на историческото развитие на човечеството се определя от различни
обстоятелства. Поради това имаше различни виждания по проблема за връзката им. Тези подходи бяха продиктувани
въз основа на ценностните идеи на човек за властта3, можем да заключим за мястото на религията в политическата култура. С. Хънтингтън обърна внимание на специалната роля на религията в съвременните процеси на световния ред.
Проблемите за определяне на мястото и ролята на религиозния фактор привличат много внимание на съвременните изследователи. В съветската наука изучаването на религията като система е започнато от Д.М. Угринович. Развитието на социологическите проблеми на влиянието на религията върху
животът на обществото е посветен на трудовете на Ю.А. Левада. Проблемите на проявлението на религиозния фактор в съвременното общество са били и се занимават с такива изследователи като В.И. Гараджа, И.Н. Яблоков, А.Н. Красников, Е.С. Елбакян, И. Я. Canters. Теоретично разбиране за интегриращите и дезинтегриращи функции на религиите, което се реализира и при изследванията на религиозната ситуация в Русия, може да се намери в трудовете на Н.А. Трофимчук, Ю.П. Зуева, Ф.Г. Овсиенко. Социологическите изследвания на влиянието на религиозния фактор върху живота на обществото и религиозността на населението се извършват от такива изследователи като М.П. Мчедлов, Ю.А. Гаврилов, А.Г. Шевченко. Проблемите на проявлението на религиозния фактор в европейската и руската политика са разгледани в трудовете на А.А. Красикова.
Религиозният фактор в националните процеси се разглежда в изследванията на А.А. Нурулаева, С.З. Канаева. Ролята на религията като фактор за формирането на нова общност в съвременното трансформационно пространство на Русия се опитва да определи Д. Б. Малишева, М. А. Абрамова, Р.А. Лопаткин, Н.А. Zavershinskaya, V.V. Панюков. Определението за мястото на конфесионалния фактор в съвременния политически процес е дадено от Ф.Г. Овсиенко, Н.Н. Сидякова. Най-изследваният конфесионален фактор в съвременната наука е ислямският. Творбите на S.A. Мелкова, А. В. Малашенко. Трудовете на Р. Йелемесов, А. Майсюк са посветени на проблемите на методологията за анализ на ислямския фактор.
В рамките на чуждестранната и местната наука има изследвания на ролята на религиозния фактор в етническите конфликти, по-специално в Русия и страните от ОНД (М. П. Мчедлов, Л. А. Баширов, Т. А. Кудрина, Л. С. Рубан, М. А. Олимов ), Югославия (G. Pavers, 3. Izakovich), Полша (R. Blobaum), страни от Азия и Африка (A. Sharma, DB Malysheva). Въпросите за връзката между етническата принадлежност и религията в съвременна Русия са посветени на изследванията на А.В. Журавски, О.С. Ихенова, Г.И. Мирски, Р.Ш. Касимова, SI. Zdioruk,
М.Н. Ефименко. Значителен принос в изследването на проблемите на етноконфесионалните отношения в съвременна Русия направи В.Н. Рагузин. Специалните черти на руската цивилизация в етническите, политическите и религиозно-културните области са представени в работата на И. В. Можайская.1 Също така материалът от първото етносоциологическо изследване в Русия, проведено през 1997-1998 г., е много ценен. (ръководител Л. М. Дробижева) в шест избрани съставни образувания на Руската федерация (Татарстан, Саха-Якутия, Тува, Северна Осетия, Магадан и Оренбург). Това изследване дава възможност да се проучи по-подробно етнополитическата ситуация в Руската федерация.
Проблемите на религиозния и социалния живот в Русия са разгледани в сборника „Религия и общество: есета за религиозния живот на съвременна Русия“, който включва статии, които са плод на дългогодишно сътрудничество между Университета в Кестон и руските социолози на религия в рамките на проекта „Енциклопедия на съвременния религиозен живот в Русия“. По-голямата част от материала се състои от резултатите от теренни проучвания, проведени през 1994-2001 г. в 78 съставни образувания на Руската федерация, сред които е и регион Архангелск. Информационно и аналитично описание на религиозните организации, съществуващи в страната, техния брой и дейности е представено в публикацията „Съвременен религиозен живот в Русия: опит от систематично описание“.