Религия - Можете да извършвате намаз в автобуса
ВЪПРОС: Assalam alaykum Meiram, имах един въпрос, днес по време на молитвата на Магреб направих намаз, докато стоя в автобуса, тъй като при пристигането си у дома времето на Магреб щеше да изтече, постъпих ли правилно? Виждате ли, аз си помислих, че би било по-добре за мен да правя намаз по този начин, отколкото след кадза, тъй като чух, че Мохамед е извършил намаз (не знам истината при какви обстоятелства, Аллах алим), седнал на камила. Генадий Василиев.
ОТГОВОР: Wa aleikum assalyam Генадий!
Няма нужда да усложняваме религията, както сектантите усложняват исляма. Аллах ни заповяда да извършваме намаз по време на: „Наистина намазът се предписва на вярващите в определено време.“ (Жени, 103) и „Горко на онези, които се молят. Горко на тези, които се молят, които са небрежни към молитвите си "("Милостиня" 4-5). Ако по това време нямате възможност да извършвате намаз както трябва, тогава трябва да използвате съвета на нашия пророк (мир и благословии на Аллах) - седнал или легнал, имитиращ поклон до земята с главата си. В същото време не забравяйте, че сте се умили преди молитвата.
Съобщава се, че описвайки молитвата, която се извършва под въздействието на страха, „Абдула бин“ Умар, Аллах да е доволен от двамата, каза: "Ако страхът е по-силен от този, тогава се молете, докато стоите изправени или седнали, независимо дали сте обърнали лицата си към Кибла или не." (Ал-Бухари).
Правилно отбелязано, че Пророкът (Аллах да го благослови и с мир) е извършвал намаз по време на пътуванията си, седнал на камила или магаре, независимо от позицията на Кибла. Най-важното в такива случаи е искреността на вашето намерение. Ако вашите намерения са искрени, тогава Аллах ще приеме смъртта на един мъченик дори на леглото му, дори който е умрял от собствената си смърт.
Ахмад и Мюсюлман разказват от думите на Ибн Умар, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е извършвал намаз по пътя към Хейбар, яздейки магаре.
В хадис, разказан от Ал-Бухари и Мюслим от думите на Джабир, Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах) казва: „Цялата земя беше направена за мен чиста, подходяща за прочистване, а също и място за поклонение. Следователно, когато човек намери времето за молитва, той трябва да извършва молитва там, където се намира ". Това се потвърждава от версията на Ахмад и Мюслим, разказана от думите на Хузейфа: „Получихме три предимства пред останалите хора: нашите редици са като редиците на ангелите, цялата земя е направена за нас място за поклонение, а почвата й е направена за нас чиста и подходяща за пречистване, ако не намерим вода. ".
Твърди се, че Ибн Умар е казал, че Пратеникът (мир и благословии на Аллах и благословията на него) по пътя от Мека към Медина извършва намаз на камилата си, а лицето му е обърнато по посока на движението на животното. По този повод беше разкрит стих: „Накъдето и да се обърнеш, ще има Лицето на Аллах!“ (2: 115) (Мюсюлман, ат-Тирмиди, ал-Насай, Ахмад).
Ат-Табарани разказва от думите на Муаз ибн Джабел: „Веднъж в облачен ден, когато бяхме на пътуване с Пратеника на Аллах (с.а.с.), ние направихме намаз не в посоката на Кибла. Когато завърши намаза, излезе слънцето и ние казахме: „О, Пратеник на Аллах! Не направихме намаз в посока Кибла ". Той отговори: „Вашата молитва бе възнесена с право към Аллах“. Има много подобни хадиси.
Имам Ахмад разказва от думите на Джабир: „Видях как Пратеникът (с мир и благословии на Аллах) изпълняваше доброволни молитви на камилата си във всяка посока. Когато изпълняваше земен поклон, той се поклони по-ниско, отколкото при извиване на кръста, накланяйки глава ". Друга версия на този хадис казва, че той казва: "(Докато е бил на път) Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах) обикновено е извършвал доброволни молитви и задължително яздене на витрила върху камилата си, в която и посока да е била тя, но той не е изпълнявал предписаните задължителни молитви на кон." (Мюсюлманин).
По този начин, ако мюсюлманинът извършва намаз неправилно определяйки посоката на Кибла, тогава неговият намаз няма да бъде отхвърлен. Такава молитва не е необходимо да се повтаря, дори ако по-късно той разбере за грешката си.