Речта на папата на срещата със свещениците от Римската епархия
Реч на Светия отец папа Франциск
на срещата със свещениците от Римската епархия
Базилика Свети Йоан Латерански
Четвъртък, 15 февруари 2018 г.
Представен е преписът на отговорите, дадени от Светия Отец. Тогава Викариатът в Рим ще се погрижи за по-органична формулировка.
Папа Франциск:
Ще се опитам да кажа нещо за въпросите, които ми зададохте, въпросите, зададени от групата.
Монс. Анджело Де Донатис:
Някои свещеници са подготвили въпроси, които съм задал на папа Франциск, и сега той ни ги илюстрира според различните възрасти на свещениците: така, младите, по-възрастните и дори старите.
Папа Франциск:
И така, накратко: в този въпрос има твърде много възприемане на обстоятелствата и това може да се превърне в алиби. Защото ако погледнете само обстоятелствата, няма изход. Трябва да търсите своя собствен стил, правилния начин да изживеете свещеническото си призвание; и за това не е старо нещо, не е и клише да продължим да казваме, че няма да можем да изживеем служението с радост без живи моменти на лична молитва, лице в лице с Господ, разговори, разговори с Него за това, което живеем. Тези неща трябва да се носят в молитва с Господ. Без диалог с Господ не можете да продължите напред. За диалог с граници, за разпознаване на граници; и за това да ни помогне в конфронтацията с духовния баща, с един мъдър човек, който да ни помогне в различаването. И това много помага на младите хора - и те го правят! - е допълнение, това се прави и от големите - малки групи свещеници, които се придружават взаимно: свещеническото братство. Те се срещат, говорят и това е важно, защото самотата не върши добро, не се справя добре.
Това ми идва на ум при първия въпрос. Но бих искал да подчертая това: внимавайте да не се забърквате с границите. „О, не можеш, виж това, това, светът е бедствие, това, друго, телевизия, това, друго ...“: има културни или лични ограничения, но това не е начинът. Пътят е другият, който казах. И винаги в центъра Господ Исус, молитва.
Да продължим вторият въпрос: „За свещеник възрастта от 40 до 50 години е определяща. Моралистичните съвършенства често изчезват, ние експериментално осъзнаваме, че сме грешници - и това е много добре на тази възраст. Толкова много апостолски идеали се оразмеряват, подкрепата на семейството на произход отслабва, родителите се разболяват, често здравето започва да създава някои проблеми. Би било подходящо време да изберем Господа, но често нямаме инструментите за преориентиране на кризата на средната възраст - както се нарича - към щастлив и окончателен избор. Супер работата - понякога самоубийствена - дисперсионната супер работа ни направи непривикнали да се грижим за себе си, дори когато това е най-необходимо. Татко, можеш ли да ни дадеш някакви улики в това отношение? Как да се подготвим за този етап от живота? Кои са основните помощни средства? “.
Това бих казал, малко разхвърлян, за този втори въпрос за „обедния демон“. Но опитайте се да прочетете отец Войом, Второто обаждане; и Grün's е добър, но Voillaume е класика. Любопитно е: Войом е духовен автор, който още приживе стана класик, един от малкото, който вече беше класик, почина много стар, но беше класик, когато беше още жив.
[Вземете следващия въпрос на старите свещеници]
Това е на викария. Аз съм там!
Какво друго може да направи? Да дадеш свидетелство за щедрост и радост. Свидетелството, което виждаме при старейшините: свидетелството за „добро вино“, щедро и радостно. И той може да даде такъв настроение, чувство за хумор. Добър подарък, който знае как да релативизира нещата В господ. Но с тази Божия мъдрост.
Връщам се към диалога между стари и млади: той е среща на поколенията. Евангелският текст на представянето на Исус в храма е ясен, много мощен и ни дава толкова много светлина. Младите хора се нуждаят от корени, днес, когато този свят, толкова виртуален, от виртуална култура без вещество ги изкоренява или не ги кара да растат, губи ги. И това е спешност на времето, на което старите свещеници могат да отговорят: да помогнат на младите хора да намерят своите корени, да намерят своите корени. И влиянието е взаимно, защото когато група млади хора - имам предвид няколко преживявания - отидат да свирят на китара, например в старчески дом, в началото старейшините остават такива [колебливи], но след това започват да той се движи, влиза в диалог, започва да мечтае - както казва Джоел. И тези мечти карат младите хора да излязат променени, различни. Това не е поезия, това е, което казвам, мисля, че е откровение на Господ за нашето време. Това е специално призвание за нас, свещениците, които сме на тази възраст. С млади хора, да бъдеш мечтателен с млади хора.
И тогава, последен въпрос: „Свещеникът е напълно посветен (и не би могъл да направи друго), защото принадлежи на Царството: той обича земята, която разпознава, че е посещавана всяка сутрин от присъствието на Бог. Той е великденски човек, с очи, насочени към Царството, към което се чувства да отиде човешката история, въпреки закъсненията, тъмнината и противоречията ”. Това е цитат. „На италианската епископска конференция, Светейшество, с тези думи описахте свещеника като човек, който принадлежи на Царството, който знае как да възприеме присъствието и действието на Божия Дух в света и особено в културите, които са изковани в нашите градове. Помогнете ни, папа Франциск, да разпознаем знаците на времето, защото често погледът ни се изкушава да видим в този наш свят само негативни реалности, далеч от Евангелието. Какви измерения, очаквания и отвори на Духа виждате у хората от нашето време, които представляват големи възможности за евангелизация? Помогнете ни да се помирим с тях, да видим не само някои врагове, но и някои съпътстващи пътници, с които можем да водим ползотворен диалог или, както сте писали в Evangelii gaudium, „Свето поклонение, керван на солидарността“.
Не знам, това са нещата, които ми идват на ум. Не бих искал да завърша отрицателно, но, моля, млади хора: не се губете при обстоятелствата, а отидете до същността; тези на средна възраст: не изпадат в „стягане“; тези на нашата възраст, по-възрастни, от зрялост: моля, не бъдете „зелени старейшини“; и за всички: в диалог със света днес, разпознайте знаците на времето и вижте добрите неща, нещата, които идват от Духа. Вярно е, светът е грешен сам по себе си и толкова много неща, но вероятно сърцевината идва от Духа и може да бъде взета. Разберете добре признаците на времето.
Благодаря ви за търпението, за това подчинение.
Монс. От Донатис:
Сега, преди благословията, ние благодарим на папа Франциск за този много интензивен, красив момент за тази сутрин и получаваме малък текст, в който са събрани медитации от Павел VI до папа Франциск: има четения, които да се използват в това време на Великият пост като второ четене на Бревиария, така че молитвеният ангажимент да е често срещан. И ще размислим малко върху това, което нашите епископи през тези години ни повериха точно за свещеническия живот. Мисля, че това ще ни донесе добро, защото след това ще ни подготви за други моменти, които ще живеем - надявам се - в бъдеще по отношение на задълбочаването на нашето съществуване като свещеници в Рим, днес.
Сега префектите могат да вземат текстовете, като по този начин ги разпространяват и тогава получаваме благословията.
Папа Франциск:
Видях го и много ми хареса. Има двама [скорошни] епископи на Рим, които вече са светии [Йоан XXIII и Йоан Павел II]. Павел VI ще бъде светец тази година. Делото с продължаващата кауза за беатификация, Йоан Павел I, е открито. И двамата с Бенедикт сме в списъка на чакащите: молете се за нас!
И молете се за мен, моля! Много благодаря.