Речник на термините S

САДИЗМ
Сексуална перверзия, при която удовлетворението е свързано със страданието или унижението, причинено на друго лице. Психоанализата разширява понятието садизъм отвъд извращението, описано от сексолозите, като идентифицира много скрити прояви, особено инфантилни, и го превръща в един от основните компоненти на инстинктивния живот.

това което

САДИЗМ-МАЗОХИЗЪМ, САДО-МАЗОХИЗЪМ
Израз, който подчертава не само факта, че може да има усещане и допълване между двете извращения, садистични и мазохистки, но който обозначава фундаментална двойка противоположности както в еволюцията, така и в проявите на инстинктивен живот. От тази гледна точка терминът садомазохизъм, използван в сексологията за обозначаване на комбинираните форми на тези две извращения, беше поет в психоанализата, особено във Франция, от Даниел Лагаш, за да подчертае взаимовръзката на тези две позиции в двата интерсубективни конфликта (господство -подчинение), както и при структурирането на личността (самонаказание).

ОРИГИНАЛНА СЦЕНА
Сцената на полов акт между родители, наблюдавана или предполагаема според определени улики и фантазирана от детето. Като цяло то се тълкува от него като акт на насилие от страна на бащата.

ПРИМИТИВНА СЦЕНА
Израз, използван често от френскоговорящите психоаналитици като еквивалент на това, което Фройд нарича Уршене. Що се отнася до нас, ние предпочитаме превода: scene originaire (оригинална сцена).

ЦЕЛ (- ПУЛСИОНЕН)
Дейност, наложена от натиска на импулса и която води до разтоварване на вътрешното напрежение; тази дейност се подкрепя и ориентира от фантазии.

ИЗВЪНРЯВАНЕ (СЦЕНА НА -, ТЕОРИЯ НА УВАЖЕНИЕТО)
1. Реална или фантастична сцена, в която субектът (обикновено дете) страда пасивно, от друг човек (най-често възрастен), аванси и сексуални маневри.
2. Теория, разработена от Фройд между 1895 и 1897 г., по-късно изоставена, която приписва на паметта на истинските сцени на съблазняването определящата роля в етиологията на психоневрозата.

ЧУВСТВО ЗА ИНФЕРИОРНОСТ
За Адлер чувство, основано на ефективна органична малоценност. В случая с комплекса за малоценност, индивидът се опитва да компенсира горе-долу успешно своя дефицит. Адлер придава на такъв механизъм общо етиологично значение, валидно за всички заболявания.
Според Фройд чувството за малоценност не е непременно свързано с органична малоценност. Това не е краен етиологичен фактор, но трябва да се разбира и интерпретира като симптом.

ЧУВСТВО ЗА ВИНА
Термин, използван в психоанализата в много широк смисъл. Той може да обозначи емоционално състояние след действие, което субектът счита за осъдително, причината, за която се позовава, може да бъде повече или по-малко подходяща (разкаяние за престъпника или самоукоряването на пръв поглед абсурдно), както и дифузно чувство за лична морална деградация, несвързано с точно действие и което субектът си вменява.
От друга страна, анализът го представя като система от несъзнателни мотивации, която обяснява поведението на неуспеха, актовете на престъпност, страданията, които субектът си налага и т.н.
В този смисъл думата чувство трябва да се използва само с повишено внимание, налагано от факта, че субектът може да не се чувства виновен на нивото на съзнателно преживяване.

ДОПЪЛНИТЕЛНА СЕРИЯ
Термин, използван от Фройд в етиологията на неврозата, за преодоляване на алтернативата, която изисква избор между екзогенни и ендогенни фактори: в действителност тези фактори се допълват, всеки от тях може да е по-слаб, толкова по-силен е другият, така че едно цяло случаите могат да бъдат подредени в мащаб, при който двата вида фактори се различават обратно; само в двете крайности на поредицата можем да намерим един фактор.

СЕКСУАЛНОСТ
От гледна точка на опита и психоаналитичната теория сексуалността обозначава не само дейности и удоволствия, които зависят от функционирането на гениталния тракт, но и цяла поредица от възбуди и дейности, налични от детството, които произвеждат невъзстановимо удоволствие при задоволяване на фундаментална физиологична нужда (дишане, глад, отделяне и др.) и които са включени като елементи в така наречената форма на сексуална любов.

СИМВОЛИЧЕН (s.m.)
Термин, въведен (под формата на съществително име от мъжки род) от J. Lacan, който разграничава в областта на психоанализата три основни регистри: символен, въображаем и реален. Символичното обозначава реда на структурираните явления като език, с който психоанализата е свързана. Този термин също се отнася до факта, че ефективността на лечението има като основополагащ характер на думата.

СИМВОЛИЗЪМ
А. В широк смисъл, начин на непряко и фигуративно представяне на идея, на конфликт, на несъзнавано желание; в този смисъл в психоанализата всяка форма на заместител може да се счита за символична.
Б. В тесен смисъл, начин на представяне, който се отличава предимно с константата на връзката между символа и несъзнаваното символизирано, като такава константа присъства не само в едно и също лице и от един индивид в друг, но и в най-разнообразните области мит, религия, фолклор, език и т.н.) или най-отдалечените една от друга културни области.

уплаха
Реакция на опасна ситуация или на много интензивни външни стимули, които улавят неподготвения субект, по такъв начин, че той да не може да се предпази от тях и да не може да ги доминира.

SINE (субст.)
Един от трите случая, описани от Фройд във втората му теория за психичния апарат. Азът е инстинктивният полюс на личността; неговото съдържание, психически изрази на импулси, са в безсъзнание: някои са наследствени и вродени, други потиснати и придобити.
От икономическа гледна точка азът е за Фройд основният резервоар на психична енергия; от динамична гледна точка, той противоречи на себе си и на суперегото, които от генетична гледна точка представляват неговите различия.

ФАЛИК СТАДИОН
Етап на детската организация на либидото, следващ оралния и аналния стадий и характеризиращ се с обединяването на частичните импулси под примата на гениталиите; За разлика от пубертетна генитална организация, детето, момчето или момичето, познава на този етап само един генитален орган, мъжкия орган, а противопоставянето на половете е еквивалентно на фалично-кастрираното противопоставяне. Фаловият етап съответства на кулминацията и упадъка на Едиповия комплекс; понастоящем преобладава кастрационният комплекс.

ГЕНИТАЛЕН ЕТАП (или ГЕНИТАЛНА ОРГАНИЗАЦИЯ)
Етап на психосексуално развитие, характеризиращ се с организиране на частични функции под примата на гениталните области; тя се състои от два пъти, разделени от латентния период: фаловата фаза (или детска генитална организация) и действителната генитална организация, която се установява в пубертета. Някои автори запазват термина генитална организация за втори път, включително фаловата фаза сред прегениталните организации.

ЛИБИДИНАЛЕН ЕТАП
Етапът на развитието на детето, характеризиращ се с организация, повече или по-малко изразена, на либидо под примата на ерогенната зона и с преобладаване на определен начин на обектни отношения. В психоанализата понятието за етап познава по-голямо разширение, опитвайки се да дефинира етапите на еволюцията на егото.

СЦЕНАТА НА ОГЛЕДАЛОТО
Според J. Lacan, фазата на конституцията на човешкото същество, която е между шест и осемнадесет месеца; детето, все още в състояние на импотентност и двигателна некоординация, въображаемо предвижда възприемането и контрола на неговото телесно единство. Това въображаемо обединение се постига чрез идентифициране с образа на ближния като цялостна форма; илюстрирано е от конкретния опит, в който детето възприема собствения си образ в огледало.
Етапът на огледалото е матрицата и скицата на това какво ще бъде азът.

УСТЕН ЕТАП
Първият етап от либидната еволюция: сексуалното удоволствие е свързано предимно с възбудата на устната кухина и устните, която съпътства храненето. Хранителната дейност предлага избираемите значения, с помощта на които се изразява и реализира обектната връзка; например любовната връзка с майката е белязана от значенията: да се яде, да се яде.
Авраам предложи да се раздели този етап според две различни дейности: смучене (ранен орален етап) и здравец (садистично-орален етап).

САДИЧНО-АНАЛЕН ЕТАП
В концепцията на Фройд, вторият етап от либидната еволюция, който може да бъде разположен приблизително между 2 и 4 години; характеризира се с организацията на либидото под примата на аналната ерогенна зона; обектната връзка е импрегнирана със значения, свързани с дефекационната функция (изгонване-задържане) и със символичната стойност на фекалната материя. Сега садо-мазохизмът се твърди във връзка с развитието на способността за контрол на мускулите.

САДИЧЕСКО-УСТНА ЕТАП
Според подразделение, въведено от К. Абрахам, втори път от устната фаза; той е белязан от появата на зъби и хапливата активност. Сега включването придобива значението на унищожаване на обекта, което предполага влизане в игра на амбивалентността в отношението на обекта.

ХИПНОИДНО СЪСТОЯНИЕ
Термин, въведен от J. Breuer: състояние на съзнанието, аналогично на това, създадено от хипноза; това състояние предполага появата на някои съдържания на съзнанието, които влизат малко или нищо в асоциативната връзка с останалата част от умствения живот; има ефект от формирането на отделни групи асоциации. Бройер вижда в хипнотичното състояние, което въвежда деколте (Spaltung) в лоното на психичния живот, конститутивния феномен на истерията.

ЛИБИДИНАЛНА СТАЗА
Икономическият процес, който Фройд предполага, може да е в началото на появата на невроза или психоза: либидото, което вече не намира начин да се освободи, се натрупва в психичните формации; така натрупаната енергия ще намери своето приложение при формирането на симптоми.

ПОДСЪЗНАНИЕ или ПОДЗЕМНО
Термин, използван в психологията, за да обозначи или това, което е недостатъчно осъзнато, или това, което е под прага на сегашното съзнание или дори недостъпно за него; използван от Фройд в ранните му трудове като синоним на несъзнаваното, терминът скоро е изоставен поради недоразуменията, които може да породи.

Сублимация
Процес, постулиран от Фройд за обяснение на човешките дейности, привидно несвързани със сексуалността, но подхранвани от силата на сексуалното желание. Фройд описва като сублимационни дейности, особено художествена дейност и интелектуално разследване.
Задвижването се счита за сублимирано, когато е насочено към нова, несексуална цел и е насочено към социално ценни обекти.

СУМА НА ВЪЗДУХ
Един от термините, използвани от Фройд за обозначаване на количествения фактор, чиито трансформации са обект на икономическата хипотеза. Терминът подчертава произхода на този фактор: възбуди, външни и особено вътрешни (или импулси).

ПРЕОПРЕДЕЛЕНИЕ (или МНОЖЕСТВО ОПРЕДЕЛЕНИЕ)
Фактът, че несъзнателно образувание - симптом, сън и т.н. - се отнася до множество определящи фактори. Тази идея може да се разбере по два различни начина:
а) Съответната формация е резултат от няколко причини, не може да се обясни само с една от тези причини;
б) Формирането се отнася до множество несъзнателни елементи, които могат да бъдат организирани в различни значими последователности, всеки от които може да има, на определено ниво на интерпретация, своя собствена съгласуваност. Обикновено се предпочита това второ значение.

суперего
Един от случаите на личност, описан от Фройд във втората теория за психическия апарат: неговата роля е еквивалентна на ролята на съдия или цензор по отношение на себе си. Според Фройд моралното съзнание, самонаблюдението, формирането на идеали са функции на суперегото.
Класически суперегото се определя като наследник на Едиповия комплекс. Тя се състои от интернализиране на изискванията и родителските забрани.
Някои психоаналитици вярват, че формирането на суперегото се извършва по-рано, в етапите преди Едипа (Мелани Клайн), или поне търсят много ранни поведения и психологически механизми, които биха били предшественици на суперегото (Гловър, Шпиц, например).

СВРЪХИНТЕРПРЕТАРНО
Термин, използван няколко пъти от Фройд по отношение на мечтата, за да обозначи интерпретация, която е вторична, след като е направена последователна и очевидно пълна първа интерпретация. Свръхинтерпретацията намира основната си причина да бъде свръхдетерминирана.

SUPRAINVESTIRE
Допълнителна инвестиция на представяне, възприятие и др. които вече са инвестирани. Този термин се отнася особено за процеса на внимание, в рамките на фройдистката теория на съзнанието.

ИЗТОЧНИК НА ИМПУЛС
Специфичен вътрешен произход за всяко определено задвижване: или мястото, където възниква възбудата (ерогенна зона, орган, апарат), или соматичният процес, който протича в тази част на тялото и се възприема като възбуда.