Разумът и проблемът за обективността на знанието
Разум и проблем за обективността на знанието - раздел Философия, История на съвременната европейска философия във връзка с науката В най-общ вид може да се представи кантовото разбиране за процеса на познание .
В най-общия си вид кантовото разбиране на процеса на познание може да се представи по следния начин. Нещо непознато - нещо само по себе си - влияещо върху чувствителността на човек, поражда разнообразни усещания; тези последни са подредени с помощта на априорни форми на съзерцание - пространство и време; сензорните усещания получават най-първата форма на организация, като се намират сякаш една до друга в пространството и една зад друга - във времето. Организирани в пространството и времето, усещанията представляват обект възприятие. Възприемането е индивидуално и субективно; за да се превърне в опит, тези. в нещо универсално значимо и в този смисъл обективно (обективността е точно това, което Кант приравнява с общата валидност), необходимо е участието на друга познавателна способност, а именно мислене, опериращо с понятия. Кант нарича тази способност причина. Кант определя причината като спонтанна активност, като по този начин го отличава от податливост, пасивност, характеристика на чувствеността. В същото време обаче дейността на ума е формална, тя се нуждае от някакво съдържание, което е точно това, което се доставя от чувствеността. Разумът изпълнява функцията за обобщаване на многообразието на сетивния материал (организиран на нивото на възприятие, използвайки априорни форми на съзерцание) под единството на концепцията.