Раждане на нациите »Историческо списание от миналото» E-Journal
24 май 2009 г. 10:51 Чаба Захаран
Различията в гледните точки са очевидни и в процеса на модерната национализация и анализа на събитията от 1848-49.
Аврам Янку
Преди това
Трите румънски учебника посвещават отделна глава на развитието на румънското национално съзнание и движенията за политическа еманципация на румънството, но интегрирането на Трансилвания в Хабсбургската монархия (края на 17 век) е само малко по-широко от книгата на Сигма. В същия раздел авторът представя и особеностите на социалната система на Трансилвания, както и изграждането на съвременната национална идентичност и идеята за национализма.
Томът на Петрион също се занимава с въпроса за разделянето на нациите, а публикацията на Humanitas хвърля светлина върху средновековната концепция за нацията в малка бележка. И трите текста описват относително подробно усилията за социални и национални реформи на румънските лидери в Трансилвания, включително работата на гръкокатолическия епископ Инохентие Мику-Клайн и програмата на Трансилванското училище, Supplex Libellus Valachorum.
Румънските лидери основават своите претенции за национално равенство преди всичко на римския произход и численото мнозинство от румънците, но унгарските заповеди отхвърлят целите им. Публикацията на Петрион илюстрира положението на румънците с Трансилванския парламент от 1790 г., където 90% от депутатите са унгарци и секлери, 10% сакси, докато румънците са представени от един човек - гръкокатолически епископ. На същото място авторът дори се позовава на националния аспект на селското въстание Хорея и Клошка.
Въпросът за националността също се обсъжда щателно в унгарските учебници. Въпреки че те правят само кратък преглед на всяко национално движение, като цяло те представят доста сложна картина на учениците. Томовете представят напрежението между националните и държавотворческите стремежи на унгарския и етническия елит и различните конфликти, които произтичат от тях - пренебрегването на етническите изисквания от унгарска страна и отхвърлянето на въвеждането на унгарския държавен език и идея за унгарска политическа нация.
Текстовете се отнасят до особеностите на социалното развитие в Унгария („пресечени“ етнически общества), а книгата на Шарай се занимава и с въпроса за унгаризацията. Говори се и за „пробуждането на националната идея“ и значението на славното минало (което се появява „най-вече без критика на източника“), както и за дакорейската теория, която имаше за цел да оправдае румънските претенции . Селското въстание Хореа-Клошка се споменава само във връзка с въпроса за крепостничеството, без национално значение.