Разбиране на празника на жертвата (Aid el Adha или Aid el Kebir) в 5 въпроса! Лабораторията
Минавате през оживени квартали и виждате много жени в джелебас, с ръце, натоварени с торби, сякаш краят на света е наблизо и че е необходимо спешно да се снабдите с провизии ... Някои от колегите си взеха почивни дни (за някои, освен това не бихте предположили при първия опит, че са "били" ...) Не се паникьосвайте, нека обясня какво се случва!
1. Трябва ли да кажем Aid El Adha или Aid El Kebir за празника на жертвата?
Произходът на Aid
И двете! Помощ (Партия) Ел Адха (жертва) и Помощ Ел Кебир (Голям), Това е все едно!
Произходът на този празник е библейски: Бог, за да се тества вярата на Авраам, помолил го да се жертва синът му Исмаил (прародител на мюсюлмани, брат на Исак, прародител на евреи - оттук и широко разпространената идея за „братовчеди“ между евреи и мюсюлмани). Авраам се решава на него и в последния момент, Бог в милостта си замени сина си с овца .
По този начин мюсюлманите отбелязват тази традиция на жертвоприношение (а не празника на овцете, както често се чува погрешно), което им напомня, че вярата е път на доверие и подчинение (или дефиницията на исляма по същество). Следователно тази традиция е от съществено значение за мюсюлманите, тъй като става въпрос за неянай-важният празник в исляма, следващото съществоAid al Fitr, празникът, отбелязващ края на Рамадан, наричан още „Помощ Ел Сегир'(малка партия).
2. Необходимо ли е да се заколи овца?
Както казахме, това е a обред, но не е един от 5 стълба на исляма. Това е задължително, но някои нюанси могат да бъдат направени според собствените вярвания и философии. Но това, което е сигурно, е това този обред трябва да се извърши, ако средствата са изпълнени. По принцип няма въпрос да вземете кредит, за да платите за овцете си (не се смейте, често виждаме, че в някои мюсюлмански страни ...). Няма пари, няма овце.
Някои философи и религиозни предлагат да дарят овца за семейства в неравностойно положение. А именно на теория жертвените овце се разпределят по следния начин: ⅓ за семейството, като подарък и за нуждаещите се. Споделяйки 100% с нуждаещите се, той се вписва доста добре във философията на това нещо. Други суфийски мъдреци (настоящ философски ислям) предлагат да дават милостиня и дори да застъпват вегетарианството. (трогната и обединена мисъл за веганите мюсюлмани в този конкретен ден ...) Освен това: ритуалното клане е много важно в очите на много практикуващи.