Радикално ли е да бъдем оптимисти?

Снимка: Пола Уинклер

това което

Имахте ли повече обнадеждаващи или по-песимистични разговори в началото на годината? Как гледате напред сега? В края на годината тези въпроси ме накараха да прекарвам по-малко време в интернет, защото парченцата мисли в социалните медии ставаха по-тъмни и дискусиите по-груби с всеки изминал ден през декември. Със сигурност това имаше нещо общо с кратките дни, студа, сложните чувства към празниците със семейни сбирки и темите около Коледа, които бяха обсъждани в медиите и социалните мрежи около Коледа, защото нищо друго не се случи. Дискусиите относно климатичната катастрофа и ограничението на скоростта по германските пътища не са в добро настроение. Те не приканват към помирителни разговори или оптимизъм. Защо не всъщност?

Ако не е имало други начини да се справите със сатиричната песен на детския хор на WDR за баба като „прасе на околната среда“, отколкото да се почувствате обидени от страхливо оттегляне на видеото и говорене за пропастта между младото и старото поколение ще се задълбочи от песен? Не е ли хубаво, че толкова много политически въпроси са на масата и хората ги обсъждат? Знам го различно от семейството си. Когато бях по-млад, политиката не се обсъждаше на семейни събирания, не се искаше. Спомням си, че майка ми ми каза преди рождения ден на дядо ми, че не трябва да внасям брак на масичката за кафе за всички. Според тази инструкция можех да разруша настроението, като се застъпих за дискриминирано малцинство. Не би ли трябвало това да е противоречие в католическо семейство? Запитах се, слушайки разговори, които не помня.

Най-четени тази седмица:

Мислех, че познавам чувството на самота

Нашият автор среща възрастна дама в супермаркета и носи покупките си вкъщи. Когато тя е на път да си тръгне, срещата се превръща в мъчителен обрат.

Ако децата и младите хора трябва да бъдат нашето бъдеще, първо трябва да приведем разговорите си с тях и след това действията си в балансирана връзка на властта. Интересите ви трябва да тежат сега, а не само когато са възрастни.

Да бъдем хора означава, че поемаме отговорност за другите, дори когато не е забавно, не включва никаква полза и не сме свързани с тези хора. Този образ на човешкото съществуване поставя огромни изисквания към политиката, защото не оставя отворена вратичка да каже: „Аз не съм отговорен“ и политиката се определя като основно глобална, като междуведомствена и междупоколенческа. Как би се променил възгледът ни за икономическата политика, ако я разбираме и като политика за децата и тези деца са повече от същества, които се хранят със заплатите на родителите си?

Как да се справим със собствената си вина в дебата за климата? Докосна ли детската рима за климатичното невежество на някои възрастни болезнено място?

Страхът може да парализира и да накара хората да повярват, че нямат влияние. И чувството за вина не мотивира хората да променят поведението си в дългосрочен план, защото първо се опитват да прогонят тези негативни чувства. Те се опитват да интерпретират тези чувства в резултат на решения, които са съзнателно приети. Независимо дали аферите, храната, замърсяването на околната среда - винаги е по-лесно да опишем собственото си поведение като нещо, което е добро за вас, е неизбежно, с последствията от което сме готови да живеем или за което в крайна сметка са отговорни други, а не ние самите. По-трудно е Съзнателно понасяйки чувството за вина и се чудя какви алтернативи може да има оставка или гняв. Представители на „Алианс по психология на климата“ повдигат този въпрос, наред с други: Как да се справим със собствената си вина в дебата за климата? Тя е законно чувство. Докосна ли детската рима за климатичното невежество на някои възрастни болезнено място?

Психологически може да има смисъл да не се обвинявате и вместо това да бъдете щедри със себе си или просто да игнорирате стресовите неща. Но има неща, които надхвърлят измерението на чувствата, които човек може да понесе индивидуално. „Прекъснатата връзка не е краят на света“, много хора научават това в живота си, но какво ще кажете за светеща земя? В случай на смъртни заплахи или нападения? В тези сценарии спокойните винени обиколки с приятели остават на загуба. „Ще имате повече късмет през Нова година“ не се отнася за важни политически въпроси като климатичните промени, страх от дясно и антисемитско насилие или бедност.

Най-вече хората се чувстват безсилни, когато им се каже, че съдбата им е в техните собствени ръце. Липсата на дете, защото би трябвало да е по-добре за климата, може да пробие дупка в идеята за собствения ви живот и тези, които решат по този начин, знаят, че с него няма да се направи много. Ако мюсюлманка бъде тероризирана в интернет и полицията я съветва да не използва повече социални мрежи, тя прекъсва контактите и вече знае, че омразата няма да изчезне и тя също ще се срещне на улицата. И дори класическата новогодишна резолюция рано или късно ще бъде нещо, което е песимистично, защото човекът, който се е заел да джогира всеки ден отсега нататък, ще възприеме като собствен провал, че не е станало така. Съветът да намерите поне още един човек, който да се придържа към вашите решения, е не само добър за спортни цели.

„Където и да ви е страх, ще се надявате“, пише американската философка Марта Нусбаум в книгата си „Кралство на страха“, по която тя започва да работи, след като Доналд Тръмп беше избран за президент на САЩ през ноември 2016 г. Този слой надежда под страха е изложен от активисти, когато започнат да се включват, или дори от авторката, когато тя е започнала да пише.

Грета Тунберг беше сама, когато започна своята училищна стачка и заяви в речта си на Световния икономически форум през 2019 г., че се страхува всеки ден. Но има и нещо обнадеждаващо във вашия активизъм. Марта Нусбаум нарича това „практическа надежда“: надежда, „която е здраво свързана с действие и дава сила на задължението за действие“. Следва това, което първоначално е „неактивна надежда“, което поставя основата за по-късно действие с изображения на това, което може да последва ангажимент. Според Нусбаум празната надежда също е важна, тъй като по този начин се взема решение за мислите, с които човек се занимава. Мисли, които увеличават или унищожават нашата надежда.

„Винаги имате избор: върху кои снимки да се концентрирам?“ Чух идеята на Нусбаум още преди да прочета книгата й от авторката Кюбра Гюмюшай, която за последно се занимаваше с въпроса защо нейното активистично участие я изтощи и как отново може да черпи сили от това. Тя ми каза, че в даден момент е осъзнала, че е важно вече да не реагираш предимно на това, което говорят другите, а да се запиташ с какво искаш да се справиш със себе си. Кои са вашите собствени теми, за които искате да говорите с другите. Това също може да ви освободи от възприетото безсилие: ако се освободите от дискурси, определени от други, и се опитате да започнете разговори с други за неща, които са лично важни за вас. За неща, които ви правят оптимисти, вместо да се оплаквате от лошото в света. Понякога се нуждаете от смелост, за да се обърнете към собствените си теми, защото не можете да знаете реакциите на тях и може да се страхувате от незаинтересованост. По-лесно е да говорим за това, за което всички говорят в момента. Но това също ви прави щастливи?

Просто попитайте семейството или приятелката си, с които обикновено сядате и се оплаквате от състоянието на света, какво ги прави оптимисти.

„Трудно е да бъдеш оптимист за каквото и да било“, каза Оре Огунбий, съавтор на книгата „Заемане на пространство: Манифестът на черното момиче за промяна“ в лондонския вестник „Гардиън“ през декември: „Надеждата е какво правиш така или иначе. Да останеш оптимист в свят, който се чувства парализиран от отчаяние, е само по себе си радикално. «Формите на надеждата - първо мислене по отношение на бъдещи образи, а след това и действие - помагат особено срещу песимистичния възглед за света, когато те да се практикуват заедно. Начини за излизане от безсилие могат да бъдат обединяването на силите с другите, поемането на отговорност и грижата за другите. Защо смятате, че студентите, които отиват в петък за бъдещи протести, са упорити и са били оптимисти толкова дълго? Не го правите сами.

Интернет не винаги е най-доброто място за търсене на други оптимисти през по-тъмните месеци от годината. В туит - често го правя сам - малко разочарование може бързо да бъде освободено. Отрицателното често получава повече резонанс онлайн и тази обратна връзка може да ни накара да мислим, че оптимизмът е по-малко интересен от отчаянието. Всъщност проучване на университета Рутгерс в Ню Джърси, публикувано през ноември 2019 г., установи, че „циничните гласове“ имат по-голямо влияние върху социалните медии от другите, но не и в разговори извън мрежата.

Ако имаме смелостта да бъдем оптимисти, това ще се превърне в практическата надежда, която ни събира заедно с другите. Просто попитайте семейството или приятелката си, с които обикновено сядате и се оплаквате от състоянието на света, какво ги прави оптимисти. Попитайте отново дали човекът не може да мисли за нищо или ако се избягва. Продължавайте да задавате въпроси или да говорите за образите на бъдещето, които изпълват собствената ви надежда с живота, докато другият не ви каже: „Това бъдеще ме интересува. Какво можем да направим?"

35, е майка на четиригодишна дъщеря. През лятото на 2019 г. тя подаде оставка като главен редактор на феминисткото онлайн списание Edition F, за да, както тя казва, отново да подреди нещата. Междувременно тя сортира света за нас.

Може да се интересувате и от:

Зареждане под налягане

Млад мъж се обучава за пилот в летателното училище на Lufthansa Group. По пътя към мечтаната работа той преживява ритуали, които описва като „превъзхождащи“ и „дискриминационни“. Доклад от свят, който не отговаря на имиджа на марката Lufthansa.