Публикувай блог
Психично здраве - континуум между науката и социокултурните модели
Разглеждайки себе си като Божие творение, като продукт на природата чрез еволюция, ние хората сме съзнателни същества, които откриват, познават и създават живота, който живеем, във физическа и социална вселена, също на разположение на нашите решения.
Структурно тялото ни има три нива на активност: соматично, психично и във визията на много учени и философи, духовно.
Соматично ние сме съвкупността от анатомо-физиологичните структури, които имаме, или физико-химичното и биологичното пространство на човека, чрез което се обективираме като присъствие, аспект и функциониране.
Психически ние сме съвкупността от когнитивните, афективно-емоционалните и волево-действителните (поведенчески) процеси, които проявяваме индивидуално или във връзка с външния свят.
Духовно ние сме съвкупността от проявления на жизненото начало, като основен атрибут на съществуването и вторичен атрибут на нашето собствено ставане.
Душевно здраве или държавата на нормалност, в областта на тези сомато-психически и духовни прояви, това зависи от естеството и социално-културната концепция на обществото. Понятието здраве се оценява според понятието нормалност, а понятието нормалност е тясно свързано със ценностите и нормите на една култура и със социално-политическите идеи на съответната историческа епоха.
Изследователите и експертите по психично здраве се занимават от стотици години, продължавайки и днес да изясняват границите между нормалното и патологичното в психичния живот.
Това е една от причините, поради които специализираните области, психиатрия и психология, все още имат много противоречия.
С цялата тази неяснота оценката на психичното здраве на човек се основава на статистически установени критерии и ценности, културни и групови норми, възприятия на други хора и собствени възприятия на човека.
Поради тази причина, въпреки всички усилия, положени от количествени и качествени научни изследвания, точната дефиниция на психичното здраве все още остава неуловима.
Следователно, дори ако човек има начин на функциониране, който може да бъде научно формулиран като състояние на психично здраве, все още е възможно в ежедневието този начин да не създава проблеми, лечими чрез специализирани интервенции, психиатрични или психологически.
J. Bordet се позова на факта, че животът е постоянна работа или борба за поддържане на баланс, който е провокиран или винаги застрашен.
В тази всеобхватна идея наблюдаваме непрекъснато вътрешно и външно движение на човека в търсене на установяване на отношения на асимилация и постоянна адаптация в съответствие с реалността на три нива:
> Хомеостатичен - като принцип на биологичната константа и баланс на човешкото същество (биохимичен, генетичен, метаболитен, физиологичен);
> Когнитивно-афективен и мотивационно-волеви баланс - като вътрешен психологически принцип на личността, на фундаменталните психични процеси, на отношенията между тях;
> Поведенческа константа - като принцип на съгласуваност и социално-поведенчески баланс.
По отношение на човешката психика, връзката между нормалното и патологичното, или между здравето и болестта, обикновено се разглежда според връзката между "добро" и "лошо" морално - C. Enachescu, 1996.
Според Ерих Фром концепцията за психичното здраве зависи преди всичко от нашата представа за човешката природа, разкрита от влиянието на нормативните ценностни фактори на социокултурния модел, по отношение на човешкото функциониране в обществото.
Л. Брунетиер заявява, че здравето на духа, както и на тялото, е резултат от хармонично съотношение между силите, които се противопоставят на смъртта.
Понятието психично здраве по същество съвпада с духовните норми през цялата човешка история. Според Ерих Фром „нашите психологически предпоставки не са научни, а изразяват философски или религиозни идеали“, както са формулирани от мъдреците - Екнатан, Мойсей, Конфуций, Лао-Це, Буда, Сократ и Исус.
Също така според Ерих Фром, "психичното здраве се характеризира със способността да обичаш и твориш (...), чрез адаптиране към реалността и връстниците, чрез развиване на обективност и разум".
В тази идея забелязваме, че психичното здраве е пряко свързано с еволюцията на обществото. Колкото повече човек създава социално по отношение на институциите, междуличностните отношения, ценностните норми и т.н., толкова повече те се превръщат в ресурси за психично здраве.
Човекът остава здрав, доколкото създава модели на поведение, трансформира реакцията си, променя условията на живот по отговорен начин за настоящето и за бъдещето, като винаги предвижда непосредствените и дългосрочните последици от своите действия.