Психология на даровити деца
Книгата е посветена на проблемите на диагностиката и развитието на децатаизвестна надареност в съвременната образователна среда. В него последователно се разглеждат основните въпроси на психологията.gii на детската надареност, развитието и обучението на даровити деца, развитието на интелектуалния и творческия потенциал на всеки ребенка.
Разбира се, можем да кажем, че това са само субективните чувства на хората, на които нямаме специална причина да вярваме. Освен това за никого не е тайна, че представители на изкуствотоva са фокусирани върху мистицизма и митотворчеството, собствениците на практическиталантите (политици, генерали, мениджъри и т.н.) са демонстративно суеверни и винаги са били склонни да се обграждат с мошеници и мошеници като астролози, хироманти,strasens и др. Но защо такива създатели като учени, поради особеностите на тяхната дейност, се стремят към положителни знаниядо отражението на начина, по който е получен, винаги принуден да обяснява как този или онзи закон е открит когараждане често твърдят същото? Това вероятно е така, защото ролята на несъзнаваното е от основно значение за творчеството.и основната загадка е, че продуктът му е узрялвъзниква и се ражда далеч отвъд съзнанието.
Единственото нещо, което всеки може да направи в творческа ситуацияrets, например, учен - това използва научния метод за скачванеда отрича или опровергава идеята, която е получил, но той не знае и не може да знае откъде е дошла в главата му. Вярно, невъпреки това, под натиска на биографи, жадни за сензации и обичащи парадоксални заговори на журналисти, писатели иавтори, създатели-изследователи (а понякога и самите биографи) нанаписа много легенди за това как озаретата са дошли при тяхне. Един, виждате ли, „се потопи във ваната и. eureka! ", друг уж" ябълка падна на главата му ", третият" периодичен разделлице сънувано насън ", четвъртото," гледане на хранаотричане на морски звезди, породи теорията за фагоцитозата "и др.
Функцията на такива легенди и легенди е очевидна, тъй като те живеят в културата, внимателно се съхраняват и излъчват от нея, но не бива да се заблуждавате: няма инструментда разберете откъде идва тази или онази идея, човеквек не е и не може да бъде. Да, и самите тези легенди, въпреки цялата им външна простота и привидна правдоподобност,може да помогне при решаването на приложни проблеми. Те не ни въоръжават с начини за създаване на други творчески продукти, те не изясняват начините за преподаване на творчество. Те не ни разкриват механизма на творчеството и не ни дават инструмент за създаване на нов. Перфектноно е очевидно, че като поставите стремежа към творчество под ябълкатагол, където узрелите ябълки вече започват да падат и дори повечеспете жив, не можете да го поставите в изследователска позиция. Както вече отбелязахме, позовавайки се на Ya.A. Пономарев, творчество на стостава възможно, когато човек е активен, активен и, главинов, чувствителен към страничен продукт от неговата дейност.