Психология без л; ум мозък; Психо
Училище по психология, което не се интересува от съзнание или мисъл? В началото на ХХ век психолозите, бихевиористите, са мечтали за това. Някои, включително Павлов или Скинър, дори са успели, като са разглеждали човешкия мозък като черна кутия, приемаща стимули и ги превръщайки в поведение, в напредването на знанията за човешкия ум.
Чрез удължаване на първите изследвания на рефлексите, дължащи се на Павлов, можем също да индуцираме секрецията на слюнчените жлези при кучета благодарение на оптичните сигнали, появяващи се на екрана. Условният стимул, проектиран на екрана, трябва да е бил представен няколко пъти предварително, заедно с храната.
Чрез тези твърдения американският психолог Джон Уотсън (1878-1958) първоначално е възнамерявал да реши някои проблеми, през които е преминавала неговата корпорация. Провокативно, този изследовател от университета Джон Хопкинс в Балтимор през 1913 г. се обърна срещу психологията на съзнанието, която доминираше в дебатите по негово време. Психологията се беше отделила от философията към края на 19 век с намерението да изследва способностите на човешкия ум чрез научни експерименти.
Основните действащи лица на това течение са Вилхелм Вунд (1832-1920), основател на първата лаборатория по психология в университета в Лайпциг, както и неговият ученик Едуард Титченер (1867-1927), от университета Корнел (в щата Ню Йорк) . Самоанализът - мисленето за вътрешни състояния като мисли, сензорни усещания и чувства - беше един от любимите им начини да работят, за да „направят психологията научна“.
Но Уотсън беше предпазлив от този тип саморефлексия. Според него научно може да се изследва само това, което е пряко наблюдавано от трето лице. Субективното чувство в никакъв случай не може да бъде изследвано директно; най-много можем да изследваме неговите външни прояви, като мимики или език. Следователно само поведението трябва да бъде предмет на изследване в психологията. Това кредо е свидетелството за раждане на бихевиоризма.
По този начин Уотсън възнамерява да установи психологията като естествена наука - и в същото време определя предмета си чрез метод. Според него ученият не може да се довери на двусмислените представи или предположения, които използваме всеки ден, за да се опитваме да опишем и да разберем себе си. Психологията не може да прогресира чрез просто отражение върху чувствата или възприятията; той трябва да търси обективните закони, които са в основата на поведението.
Павлов и механика на животните
Програмата, която възникна от тези идеи, ще има значително влияние върху следващите поколения психолози. Уотсън няма да го направи сам. По време на изявлението си физиологът и нобелов лауреат Иван Петрович Павлов (1849-1936) от Санкт Петербург и психологът Едуард Лий Торндайк (1874-1949) от Колумбийския университет, Ню Йорк, вече са завършили значителна предишна работа, въпреки че нито един от двамата не се смята за бихевиорист.
Павлов и Торндайк изучавали способностите за учене на животните. Името на Павлов е свързано най-вече с преживяване на кондициониране. Руският физиолог е работил особено с кучета, чиято храносмилателна система е изучавал подробно. Спомнете си принципа на тези експерименти: когато подаде купа на гладно куче, той го накара да слюноотделя. Ако биеше камбана преди всяко представяне на храна, само звукът на камбаната в крайна сметка щеше да накара животното да се слюни. Естественият стимул (храна) е заменен от така наречения условен стимул (камбаната).
Павлов ще нарече обуславяне тази връзка, научена между стимул (звукът на камбаната) и реакция (секрецията на слюнчените жлези). Кондиционирането е една от най-простите форми на обучение, защото може да се откаже от цялата съзнателна мисъл. Павлов ще изучава само този тип елементарна физиологична реакция в своите експерименти: затова той дори няма да говори за поведение, а само за рефлекси, квалифицирайки като "рефлексология" областта на изследванията, която преследва.
Чрез своите експерименти върху кучета от 1905 г. Павлов ще проучи стриктно условията, при които един прост рефлекс може да бъде свързан с изкуствен спусък чрез обучение и как тази връзка може да бъде научена. По-късно, с появата на бихевиоризма, обуславянето ще се превърне в общ принцип, обясняващ ученето.
Торндайк прави това по различен начин: той заключва животните в клетка и например наблюдава как те се опитват да се измъкнат. Животното може да отвори клетката отвътре, като задейства лост или като издърпа въже, но първо трябва да намери трика! Кучетата или котките откриват механизма случайно, след като са надраскали стените на клетката дълго време. Вратата се отваря внезапно и животното неочаквано е пред деликатес.
Когато Торндайк заключва животното отново след тази награда, той открива, че отнема все по-малко време, за да се освободи. Това учебно поведение ще бъде квалифицирано като учене чрез последователни приближения. Това ще породи много варианти и различни експериментални устройства.
Въз основа на тези проучвания Торндайк заключава, че колкото по-успешно е поведението - например, когато си възвърне свободата, освен това се възнаграждава с храна - толкова по-бързо е обучението. Обратно, всяка манипулация на лоста, която не води до отваряне на клетката, намалява вероятността съответното поведение да се повтори. От такива наблюдения Торндайк ще изведе това, което той нарича закон на ефекта.