ПРОВЕРКА НА РЕАЛНОСТТА е

Когато се описва това явление в психоаналитичната литература, такива понятия като „проверка“, „тестване“, „тестване“ реалност се използват като еквивалентни. Говорим за способността на човек да прави разлика между външно и вътрешно, възприемане на реалността и нейното представяне в Аз, наистина съществуващо отвън и нереално, субективно съществуващо само вътре.

Концепцията за тестване на реалността е разработена от З. Фройд в изследването, лечението на невротични заболявания и разкриването на механизмите за развитие на човешката психика. Той изхождаше от факта, че „опозицията между субективното и обективното не съществува от самото начало“. Възниква само поради способността на мисленето да възпроизвежда в представяне нещо, възприето веднъж. В същото време той вярва, че първоначалното съществуване на представяне служи като потвърждение на реалността на представеното и че с възможността за възпроизвеждане, след като се възприеме, няма нужда от обект, съществуващ отвън.

В своята работа „Отричане“ (1925) основателят на психоанализата подчертава, че „първата и непосредствена цел на тестването на реалността не е да се намери обект, съответстващ на представянето в реалното възприятие, а да се намери отново, за да се увери, че той все още съществува "... Трябва обаче да се има предвид, че възпроизвеждането на възприятието в представянето не винаги се оказва точно повторение. Той може да бъде модифициран в резултат на различни видове пропуски, връзки и сливания на различни елементи. "Тогава тест за реалност трябва да провери колко много са тези изкривявания.".

Преценката на човек приписва или отрича наличието на някакво качество в определен обект, вещ. Той признава или оспорва съществуването на реалността в някакво представяне. Тази функция се осъществява въз основа на получаване на удоволствие, което първоначално се ръководи от човек в живота му. С чувство на удоволствие се стремя да въведа всичко добро и да отхвърля всичко лошо от себе си. Впоследствие се оказва важно не само дали обектът на удовлетворение има добро качество, тоест заслужава ли приемане в Аз-а, но и дали съществува във външния свят, за да можете, ако е необходимо, да го овладеете . Така проверката, тестът за реалност, се оказва свързан с предишното удоволствие. Накратко, „като условие за тестване на реалността е необходима загубата на обекти, които някога са донесли истинско удовлетворение“.