Произходът на православния християнски пост

Само за тези, които вярват или искат да вярват съзнателно!

Непрочетено съобщение

Произходът на православния християнски пост. Постът на първите християни

Произходът на православния християнски пост. Постът на първите християни

Непрочетено съобщение от Езо »09 януари 2013, 15:42

Загрижен съм за въпроса за православния пост във формулата, която всички знаем. Откакто светите отци са решили четирите периода на пост плюс сряда и петък?

По какъв начин светите апостоли и ранните християни постят? Продължиха ли известно време древната традиция на черния пост? Кога, как и защо е настъпил преходът от нехранителна към растителна храна?

Ако знаете за справочни трудове по темата за предхристиянския и християнския пост, моля, посочете.

Re: Произходът на православния пост. Първо гладуване

Непрочетено съобщение от стар »09 януари 2013, 17:39

Черното гладуване никога не е било дълго време, лесно е да се разбере защо.
Изключение правят постът на пророк Илия и постът на Господ Исус Христос, които се считат за свръхестествени позиции.

Случай, който помня от детството. Много благочестива жена е постила целия Великденски пост, без храна от животински произход, а през голямата седмица е постила, без да яде или пие. Събота, той почина.
Хората казваха, че затова той умря, това чух от тях.

Re: Произходът на православния пост. Първо гладуване

Непрочетено съобщение от Езо »10 януари 2013, 11:24

Хората държаха дълги пости, в които пиеха само вода, не е тайна. И те не бяха непременно религиозни. Направиха го за детоксикация и самолечение. Така че може да не ядете изобщо 40 дни като цяло, без да се позовавате на свръхестествения аргумент.

Мисля, че единственият случай на пост, без храна и вода, е този на Мойсей. Тук вероятно е имало божествена намеса, защото човек не издържа без вода повече от няколко дни.

Re: Произходът на православния пост. Първо гладуване

Непрочетено съобщение от dimitrie »10 януари 2013, 23:52

Постите на Църквата са били пророкувани още от Стария завет:
„Така казва ГОСПОД на Войнствата: Постът на четвъртото, петото, седмото и десетото число на месеца ще бъде за дома на Юда весел и радостен и весел; и ще обичате истината и мира.“ Захария 8:19

Спасителят каза, че учениците Му ще постят:
34. И Исус им каза: Можете ли да накарате децата на сватбената стая да постят, докато младоженецът е с тях?
35. Но ще дойдат дни, когато младоженецът ще им бъде отнет; тогава ще постят в онези дни. "Лк.5, Мк.2: 20

Постите и постите в сряда и петък се определят от светите апостоли:
69 ап. Ако някой епископ или презвитер или дякон, или иподиякон, или читател, или който и да е певец не пости светата четиридесетница на Великден (големия пост) или в сряда или петък, за да се изкачи; освен ако не е била възпрепятствана от телесна слабост; и ако беше мирянин, нека проклина.
[6 Вселенски: 29,89; Лаодикия: 49, 51, 52; Петър 15; Дионисий 1; Тимотей: 8, 10]

Другите пости бяха завършени навреме, тъй като Светият Дух просвети Църквата и пророчеството на Захария се изпълни.
Ето коментар на пророчеството на Захария, направен от Неофит Кавсокаливит (бивш равин):

Трябва също така да се отбележи, че постът в библейския смисъл не означава непременно без никаква храна през целия ден [моделът на пост/въздържание на тримата младежи и Данаил (Даниил. 1: 10-16) е този, който следваме като правило]. Е, ако понятието за пост в библейския период би означавало пълен пост през деня (24 часа), с какво друго би могла да живее тогава пророчицата Ана, за която се казва, че е постила и се е молила непрекъснато: „36. А имаше и Ана. пророчицата, дъщерята на Фануил, от племето Ашер, на стари години, която е живяла със съпруга си седем години от девствеността си.
37. И тя беше вдовица на около осемдесет и четири години, която не се отделяше от храма, а служеше на Бог с пости и молитви денем и денем. "(Лк. 2)?