Прочетете Пиер Безухов за батерията на Раевски (анализ на епизода), страница 1 на

раевски

раевски

пиер

Войната от 1812 г. разтърси цяла Русия, обединено руско общество, което застана в защита на отечеството. Толстой много тънко усети тази война, настроението на хората, които взеха пряко участие в нея. Писателят се интересуваше както от причините за войната и победата на руския народ в нея, така и от поведението на отделни хора на бойните полета. Толстой „тества“ героите си с война, както в други случаи ги „тества“ с любов.


Пиер Безухов не е военен, но е патриот, освен това е изключително любопитен за всички прояви на живота. Затова той искаше да погледне предстоящата битка, но искаше само да види, неочаквано, може би за себе си, той беше участник,


Пиер, който се приближаваше до мястото на военните действия, със сигурност „искаше да бъде там, където бяха тези димчета, тези лъскави щикове и оръжия“, той беше обзет от тържествеността, която царуваше в душата на Кутузов и неговата свита. "Скритата топлина на чувствата сега грееше по всички лица." В този момент Безухов се чувстваше като част от цялата армия и беше щастлив от това чувство на единство със света.


Но след това той се качи по-близо, изгуби от поглед водачите си и остана сам край бойното поле. Сега той беше заобиколен от недоволните погледи на войниците, които не разбираха защо този дебел мъж в бяла шапка стъпва тук. Те видяха в него непознат, който просто иска да се вгледа в необичайна гледка за него. Войниците, които бутнаха коня на Пиер, тъй като нелепият ездач им попречи, може да са участвали във войната неведнъж, те са знаели стойността на живота и са се страхували да го загубят в това кърваво клане. Но в същото време те разбираха, че всеки от тях е длъжен да тръгне срещу врага. И хората се убиваха взаимно в тази война, преследвайки всеки своя цел: освобождението на отечеството, от една страна, желанието за печалба, от друга. (Въпреки че Толстой намира друго обяснение за действията на френските войници: може би много от тях просто се подчиняват на заповеди отгоре, действайки безцелно. Но това е и неморално, от гледна точка на писателя.)