Прочетете онлайн Как да намерим спасението на автора Щеголева Екатерина Васильевна - RuLit - Страница 1
Как да намерим спасение
Част 1 За истинската вяра и основните християнски заповеди
Човешкото спасение се постига само чрез вяра и само в Църквата
Архимандрит. Джон Крестянкин
„ВЪВ стой, върви; вярата ти те е спасила ", - чуваме думите на Спасителя в четенето на Евангелието (Лука 17:19).
Думите са още по-изненадващи, тъй като са адресирани към грешен човек и че свидетелстват за неговото спасение приживе. Спасението на човека вече е постигнато. И само една дума ни разкрива причината за случилото се.
Вярата ти те спаси!
Но какво е значението на тази дума - „вяра“? Каква вяра? Какъв живот? В края на краищата ние също вярваме, но правим ли, за да можем и ние да чуем решителната дума: "Върви, спасен си!" Към нас е отправено кратко евангелско слово - елате и вижте, научете се на спасение чрез вяра.
Врагът на човешката раса е изкривил душата на човека с грях. Той като ловец преследва неуморно душата, накара я да се наведе до земята. И човекът спря да вижда небето. Само собствената му утроба и прахът, стъпкан от собствените му крака, се явяват на погледа му, на мислите му. А болестта на тялото следва болестта на душата.
Така десет прокажени, десет страдащи, чиито разлагащи се, гниещи тела носеха ужасните язви на греховния живот, се явиха на Господ Спасител. Стояха далеч от Него, едновременно разтърсени от слаба вяра и неверие. Но слухът за Христос, както за великия Лечител, вече е достигнал до тях и е родил някаква надежда в душите им.
"... Исусе Наставник, помилвай ни!" - прокажените викат за помощ (Лука 17, 13). Както гледката на страданията им, така и викът за помощ склоняват Господа към милост. Той изпраща болните в църквата с искане те да изпълняват закона: „... иди и се покажи на свещениците“ (Лука 17:14). Със своята лечебна сила Христос премахва проказата на болестта, въпреки че те все още са на път да изпълнят закона, по пътя към църквата. Самото желание на грешниците да изпълнят закона се възнаграждава. И десет души влязоха в църквата простени и в резултат на прошка получиха изцеление от нелечимата си болест.!
Но какво се случва след това? Бяха десет от тях, нещастни грешници, осакатени от обща болест, но само един, както чуваме в Евангелието, получи дара на вечния живот за спасение. Само един от десет прокажени, поразен от чудото, което се е случило с него, виждайки себе си излекуван, пречистен, отново търси Христос да падне при Него с чувство на благодарност и учудване, тъй като познава Живия Бог в Лечителя. И той се връща при Христос, така че никога няма да Го остави с думи, дела или мисли. И неговата благодарност стана доказателство за жива вяра. И вярата се превърна в неговия живот, стана силата на душата. Усещането за Живия Бог, необходимостта да отидеш при Бога, да Го хвалиш и прославяш, да дадеш спасение на човека.
Но „... Десет не бяха ли почистени? където е девет ?"- отново звучи гласът на Спасителя (Лука 17:17).
И девет, получили това, което искаха, получили благодатта на прошка и прочистване, се върнаха към предишния си живот - живот на греха и порока. Те си тръгнаха, забравяйки за чудото, забравяйки за Този, който им даде Своята милост. И тяхната вяра веднага измря, тя беше издухана от вихъра на живота, дяволът я отвлече. И в душите им царуваше предишният мрак на греха и празнотата, душата не задържа и следа от Божието влияние върху нея.
И няма любов към Бог - Благодетел, Лечител, Източник на живота. И отново Бог е забравен до някое следващо бедствие, болест, скръб, което отново ще подхрани грешния им живот.
Но същото може да се каже и за нас. Човек безкрайно тича към Бога и изисква, изисква блага: щастие, доволство, здраве. Той тича към Бог със своята нужда, но не живее от Него и всеки път, след като получи исканото, той се връща към обичайния си стар грешен живот. И тази безплодна тълпа от хора близо до Бога все по-често причинява ропот в прокажените души срещу техния Създател, роптание срещу всичко и всички. Тогава Бог става виновен за всичко: Той е този, който не отговаря на молби-искания, Той е този, който не дава на човека цялата пълнота на щастието на живота. И фактът, че самият човек не живее според предписанията на Бог и в Божия закон, че пожъва горчивината на живот, унищожен от собствените му беззакония, не му идва на ум. Той няма истинска вяра, истинския живот на духа и житейският му път няма да завърши със спасение. Това е всичко! Колко ясно и просто!
Спасението на човека е постигнато, осъществява се и ще бъде постигнато по всяко време само чрез вяра и само в Църквата. По всяко време проказата на греха - семето на смъртта - която е поразила целия човешки род, се лекува, лекува само там и само от Спасителя Бог.
В настоящото Евангелие отново ясно виждаме борбата на два принципа - светлина с тъмнина, добро със зло, живот със смърт, Бог с дявол. И ако врагът на човешката раса така безмилостно, така упорито се бори с душата на всеки човек, то той има много специална грижа за Църквата Христова от самото й раждане, защото само в Църквата и чрез Църквата е спасението на човек изпълнен.