Прочетете Конспирации като вид руска народна поезия - Крушевски Н

конспирации

конспирации

прочетете

  • ЖАНР
  • АВТОРИ
  • КНИГИ 563 427
  • СЕРИЯ
  • ПОТРЕБИТЕЛИ 509 535

Конспирациите като вид руска народна поезия

Крушевски Н.В. Конспирациите като вид руска народна поезия [1876] //

Крушевски Н. В. Избрани статии и трудове по лингвистика /

RAS. Отделно осветено. и lang. Комисар. по история на филол. науки; Комп. Ф. М. Березин.

- М.: Наследство, 1998 г.. - С. 25-47.

Новини от Варшавския университет

В тази работа се опитах да дефинирам какво е конспирация и да обясня материалите, събрани в книгата на Л. Майков „Велики руски заклинания“.

Поради трудностите в работата, за които все още никой не се беше заел, и още повече поради чисто субективните трудности, поради съвсем незначителното запознаване с народната литература, обясних само това, което можех да обясня; има много неразбираеми, тъмни, пренебрегвани.

Въпреки че четох конспирациите, разпръснати в публикациите на Калачев, Рибников, Тихонравов, Ефименка и в други книги, но по стечение на обстоятелствата бях принуден да се спра предимно на конспирациите на Майков и от последните изключих конспирации от апокрифен произход, изискващи съвсем различна подготовка.

Най-простото сравнение на произведения на народното изкуство със съвременните литературни произведения ни води до убеждението, че народните произведения са различни от съвременните и толкова различни, че без определена научна подготовка в повечето случаи дори не сме в състояние да ги разберем. По този начин става необходимо да се посочат основните характеристики на тези произведения, характеристики, които, от една страна, ги отличават от съвременните произведения, а от друга, затрудняват тяхното разбиране; и в същото време посочват причините, поради които те (отличителни черти) се определят. то

трябва да служи като основа за всяко обяснение на произведението на народното изкуство.

Нека вземем два примера за популярни вярвания.

Защо слънцето спира да грее вечер и започва да грее отново сутрин? Умът на първобитния човек отговаря: вечер изгасва, а на сутринта някой отново светва.