Проблемът за ценностите във философията
Човек се интересува не само от истината, но и от значението на даден обект за човека, за да задоволи своите нужди. Човек оценява фактите от живота си според тяхното значение, осъзнава ценностно отношение към света. Ценността е за човека всичко, което има определено значение за него, лично или социално значение. Справяме се с ценността, когато става въпрос за родното, свято, предпочитано, скъпо.
През XX век. философите са успели да развият учението за ценностите. 1) В древността не е имало ясно разбиране за оригиналността на човека в света. Това доведе до факта, че например платоническата идея също се разбираше като идеал. Сов. Един философ би казал: „Нека ясно определим какво е идея като истина, като концепция и какво е идея като ценност, като идеал“. В древността, философствали по различен начин, тук истината и ценността не са разделени стриктно една от друга.
- 2) Във философията на Средновековието се смяташе, че човек съществува в името на Бог, а не Бог за човека. Можем да кажем, че ставаше дума за ценностите на Бог.
- 3) В съвремието философите изтъкнаха разума (по-точно мисленето) като основна черта на човека. Мисленето се занимава с истината. Преобладаващият интерес към истината прикрива проблема със стойността. Кант направи решителна крачка към нея, той се „разведе“ с истина, красота и добро. Разумът се отнася до истината и ценността, както смятаха последователите на Кант, разумът, по-точно разумната воля. До XX век. Създадени са всички условия за развитието на доктрината за ценността.
Философските тенденции от 20-ти век извеждат въпроса за ценностите на преден план.
Феноменолози, херменевтисти, анализатори, постмодернисти спорят помежду си за ценностите. Ценността е интерпретацията, при която субектът изразява своето
предпочитания. Развитие на ценностите: Човек придобива част от ценностите по наследство от традициите, в които е попаднал в резултат на раждането.
Съзнанието позволява на човек да развива нови ценности. Тълкуването винаги е претопяване на стари стойности в нови инсталации.
Ценността е това, което има значение за човека. Стойността е
интерпретация, при която субектът изразява своите предпочитания.
Наука и ценности
Науката се основава на човешките ценности и сама по себе си е ценностна система (66). Науката се генерира от човешките нужди - емоционални, когнитивни, експресивни и естетически, удовлетворяването на които действа като крайна отправна точка, като цел на науката. Удовлетворяването на нужда е „ценност“. Това твърдение е еднакво вярно по отношение на всяка необходимост - на нуждата от сигурност или на необходимостта от истина или сигурност. Естетичната нужда от краткост, капацитет, изящество, простота, прецизност, точност е ценна за математик и за всеки друг учен, както и за занаятчия, художник или философ.