Призраците на пътя на коприната National Geographic
По стъпките на човечеството репортерът Пол Салопек върви по най-стария търговски път в света - там, където глобалните интереси отново се срещат днес.
Вода. Чиста, прясна, питейна вода. Бях се борил да го намеря повече от три години. Прекосявам света пеша, по изгубените пътеки на първите хора, заселили земята в каменната ера. На стартовата линия на моя поход, в Етиопия, аз тичах от камилско корито до кално изтичане на сол, преминавайки от оазис на оазис в пустинята Арабски Хеджаз. На зимните върхове на Кавказ, сред тонове вода, бях жаден - жизненият сок беше замръзнал до твърд лед.
Но това никога не ми се е случвало: някой ми е претърсил доставките. Плитък изкоп, съдържащ 60 ценни литра вода. Моята вода. Не мога да откъсна поглед от изпразнените кани, които нежно се люлеят на парещия вятър.
Джин открадна водата ми в пустинята Кизилкум.
Джин? Духове скитници, които според степните номади преследват необятните простори на Централна Азия и преследват пътешествениците или им помагат. В карикатурите на западната поп култура, изобразени най-вече като демони, облечени в тюрбан и заключени в лампи или бутилки, джиновете могат да летят стотици километри на нощ, според овчарите от района. Те също могат да се превърнат в змии и вълци, се казва. Марко Поло съобщава, че докато пресичал пустинята Лоп Нор в северозападния Китай, коварните джинове били готови за зло, извиквайки имена на керваните, „а пътуващите често са заблудени и никога не намират пътя обратно към своята група. Мнозина загинаха по този начин. "
И къде е Kyzylkum?
Тя се простира от части на Казахстан до Южен Узбекистан: прословута пустиня, почти с размерите на Германия, която от векове разрежда редиците на каравани по Пътя на коприната, най-известния търговски път в света. Дори днес огромната пустош от блестяща светлина и трънливи храсти е огромна пречка за пътуване. Във всеки случай тя ме спря.
Походът ми през Централна Азия започва от каспийското пристанище Актау в Казахстан. Придружава ме двама не съвсем типични пътеводители. Даулет Бегендиков, бивш казахстански съдия, изстрелва от стартовия си пистолет всяка вечер, за да прогони степните вълци (и джиновете). Талгат Омароу, собственик на халал месарница, е толкова богобоязлив, че винаги се крие зад нашия конски кон, когато извадя фотоапарата си. (Според консервативната интерпретация на Корана има забрана за изображения.)
През май казахската степ е фантастична картина: лента от хлорофил, облицоваща небето на лазурит. От изгрев до залез слънце ние се разхождаме през висока до кръста трева като светлозелена мъгла. С разперени пръсти нагребваме лъскавите дръжки на семената. И от първия ден многократно се натъкваме на новата коприна на Пътя на коприната: въглеводороди.
Стигаме до отдалечено казахстанско село: въображаема жена на име Адиана Майрамбаева смесва кумис - номадския еликсир, направен от ферментирало кобилешко мляко - в искряща китайска пералня. Минаваме покрай многобройни чайчани: чаените къщи стоят като прашни ботуши на ръба на нов път за движение по пътя на коприната, който се използва от камиони от Турция и Иран. На граничен пункт мъж с пушка почти никога не поглежда моята виза и не докосва раницата ми, той просто мрънка заплашително: „Имате ли религиозна литература при себе си? Коран? "
Полицейската държава Узбекистан формира бастион срещу джихадизма в Централна Азия.
Парадоксът на съвременния ислямски екстремизъм е, че историческият халифат, който джихадистите искат да възстановят сами, най-вероятно би ги отхвърлил. През Средновековието, в разгара на своята мощ, мюсюлманският свят преживява разцвет именно защото не е фундаменталистки - напротив, той е толерантен, космополитен и любознателен. Свободният, многословен дух на Пътя на коприната беше ключов за това. „Централна Азия беше важен център за образование и учене по онова време“, казва Schachsuchmilsso Ismailow, историк в музея на Академията Ma'mun в Узбекистан. „Ние създадохме много учени от световна класа.“
Срещнах Измайлов, след като в продължение на 24 дни вървях по самотна железопътна линия над безлюдното плато Устюрт до Хива.
Ако непознатите могат да измислят нещо общо с това име, това със сигурност не е космополитизъм, ерудиция или отвореност. По-скоро градът събужда спомени за упадъка на приказния свят на Пътя на коприната, когато европейското корабоплаване разби монопола на търговците от Централна Азия и осъди оазиси като Хива на екзотична изостаналост. Още в началото на 19 век селищата, заобиколени от кални стени, са изпаднали обратно в пълно незначение.
Тази статия е съкратена и редактирана. Пълният доклад е в броя от 12/2017 г. на списание National Geographic. Вземете абонамент за списание сега!