Приказката на слугинята; вече не може pr; търг; да бъде s; смее се f; министър

Anaïs Bordages и Marie Telling - 3 юли 2019 г. в 8:28 ч. Сутринта

приказката

Откакто се отдалечи от романа на Маргарет Атууд, програмата се бори да намери своето основание и все повече се превръща в болезнено, жестоко и безсмислено забавление.

Време за четене: 10 мин

Внимание: тази статия разкрива сюжетни елементи от „Приказката на слугинята“.

Кога Приказката на слугинята кацна на нашите екрани през април 2017 г., Доналд Тръмп току-що беше избран в Белия дом. На предишния 21 януари, в деня след нейното встъпване в длъжност, милиони американски жени излязоха на улицата в знак на протест, много от тях носеха табели, отнасящи се до Алената слугиня, Дистопичният роман на Маргарет Атууд: „Не на Република Галаад!“, "Приказката на слугинята не е ръководство " или „Направете отново фантастика на Маргарет Атууд“, кимнете към лозунга на кампанията на републиканския кандидат.

Поредицата, която подобно на романа проследява жена, лишена от всичките си права и сведена до статут на репродуктивна машина при тоталитарен, патриархален и ултрарелигиозен режим, не би могла да бъде пусната в по-подходящо време.

Етикет на серията активист

Приказката на слугинята бързо се превърна в символ на най-лошия сценарий, който можем да си представим. „Като се има предвид всичко, което се случва около репродуктивните права в Съединените щати, сериалът наистина идва в точното време., обяснява Адриен Трир-Биниек, професор и автор на Феминистка теория и поп култура. Разбира се, може да се каже, че това е краен пример, но метафората работи. "

Статиите сравняват консервативните американски жени като Келиан Конуей с характера на Серена, теоретик и съучастник на тоталитарен режим, който потиска жените.

Други виждат сериала като призив за съпротива и предупреждение към всички хора, които се опитват да нормализират сексистката и популистката политика на правителството на САЩ, посочвайки този монолог от сезон 1: „Преди бях заспал. Така им позволяваме да го правят. Когато избиха Конгреса, ние не се събудихме. Когато обвиниха терористи и спряха Конституцията, ние също не се събудихме. Казаха, че ще е временно. Нищо не се променя незабавно. Когато затопляте баня малко по малко, накрая попарвате мъртви, преди дори да сте осъзнали. "

Свързана от самото си създаване с феминистко протестно движение, програмата веднага беше прикрепена към войнствения сериен етикет от ерата на Тръмп. Но не е достатъчно да се изобрази тежкото положение на жените в мизогинистична дистопия, за да има истински феминистки дискурс.

Със своите безброй сцени на патриархално насилие над жените и донякъде повърхностните си монолози за момичета, Приказката на слугинята прилича все повече на телевизионния еквивалент на тениската на Dior „Всички трябва да бъдем феминистки“: тя твърди, че популяризира прогресивни идеи, но прилича на опортюнизъм.

Заплашителна и осезаема вселена

Първият сезон на поредицата е доста вярна адаптация на романа на Маргарет Атууд. Публикуван през 1985 г., той се превърна в еталон за дистопичен разказ, заедно с 1984 г. от Джордж Оруел или това Най-доброто от световете от Олдос Хъксли.

Но вселената на Маргарет Атууд се откроява от другите ключови произведения в жанра, като се фокусира особено върху хегемонията на патриархата и насилието, на което жените са жертви.

Алената слугиня изобразява американско общество, където раждаемостта спада и група екстремисти завземат властта, за да установят тоталитарна теокрация, Gilead, където жените са категоризирани според тяхната социална класа и репродуктивни способности.

Романът на Маргарет Атууд поставя в основата на действието обикновена жена Дефред (наричана още Юни в сериала), която се оказва безпомощна пред този нов режим. Заловена, отделена от дъщеря си и вярваща, че съпругът й е мъртъв, тя е принудена да стане алена камериерка, поробена от нов командир на режима и съпругата му Серена и изнасилвана всеки месец, докато тя овулира.

Историята на романа локализира раждането на Галаад в съвременна Америка през 80-те години, така че в общество, познато на читателите. Поредицата също играе на този паралел, като транспонира действието в днешно време.

В ретроспекциите преди промяната на диетата, Юни е видяна да поръчва Uber, да пие бира с най-добрата си приятелка и да избира снимките на профила си за приложение за запознанства - всички тези подробности, които ни позволяват да се идентифицираме с героя и да направим съдбата й. кошмарен дори по-осезаем.

Изгубени финес и двусмислие

От самото начало на програмата създателите си позволиха да направят Юни по-вокален и смел характер, отколкото в оригиналния текст. Често реагира нахално на мъчителите си, гледа ги с омраза и отвращение и стига дотам, че се бунтува срещу системата, отказвайки да участва в актове на организирано насилие.

„Сериалът се появи малко преди движението„ Аз също “и точно след кандидатурата на жена за президентските избори в САЩ., Анализ на Адриен Трир-Биниек. Дефред трябваше да бъде по-напориста, в противен случай тя би била възприета като несъвместима със сегашния климат. "

Но това, което направи силата на книгата на Маргарет Атууд, беше именно това, че жената в основата на нейната история не беше героична. Смазана от потиснически режим, травмирана от отвличането на дъщеря си и изтезанията, които е претърпяла, тя се адаптира към новите си условия чрез инстинкт за оцеляване.