Препоръката да се пости в деня на Арафат

Според Абу Катада (Аллах да е доволен от него), Пророкът (мир на него) е бил попитан за поста на деня на Арафат (1). Той каза: "Той се изкупува за предходната и настоящата година (2)".
(Съобщено от Мюсюлман в неговия Sahih № 1162)

Аллах доволен

(1) Денят на „Арафат“ е деветият ден от месеца Дхул Хиджа.

(2) Това ще рече, че постът от деня на „Арафат“ дава възможност да се експирира, да се заличат малките грехове от тези две години (вж. Забележка № 3 по-долу).


Според Масрук „Айша (Аллах да е доволен от него) казва:„ Няма ден в годината, в който да ми е по-обичано да постим от деня на „Арафат“.
(Съобщено от Ibn Abi Chayba в неговия Mousannaf n ° 9809 с автентична верига на предаване)


Според Язид Ибн Джабир „Ата Ибн Аби Рабах (починал през 114 г. по хейрския календар) казва:„ Постът от деня на „Арафат е еквивалентен на пост от хиляда дни“.
(Съобщено от Al Fakihi в Akhbar Mekka n ° 2766 и заверено от Имам Ibn Hajar в Al Amali Al Moutlaqa стр. 142)

Учените са единодушни относно факта, че денят на арафата се препоръчва за човека, който не прави хадж.
(Al Mawsou'a Al Fiqhiya Al Koweitiya том 28 стр. 90)

За човека, с когото има дни на Рамадан, за да наваксате, е възможно да постите деня на „арафат като ден на грим и тогава той също получава наградата за поста на„ арафат “.

Шейх "Абдел" Азиз Ибн Баз каза: "Ако човекът се закопчае в деня на" Арафат или "Ачура с намерението да навакса един ден Рамадан и с намерението на деня на сурогацията, това се брои за наваксване и той получава и двете награди ".
(Al Dorar Al Bahiya min Al Fawaid Al Baziya Kitab Siyam стр. 84)

Греховете, които са изчезнали от поста на деня на Арафат, са малките грехове.